诗意地栖居：建设生态文明社会的文化维度

党的十七大报告首次提出生态文明，宣告了建设生态文明社会崭新课题的标立。建设生态文明社会，“诗意地栖居”应该成为全社会共同追寻的理想。生态文明时代的到来，前所未有地将独特的生态的文化维度带到我们每个人面前。在我们面对生活，探索一切社会的、哲理的与美学的问题时都不可能绕开这一十分重要的文化维度。我们应该基于这样的文化维度来构建崭新的文化体系，建构全新的文化价值观，进而形成一种生态文明的社会范型。     

试论中国现代城市景观设计的“原创性”价值取向

城市景观作为一种人文景观,是自然景观和人工景观的综合体,它是城市形态的重要组成部分。为达到"有诗意的栖居"的理想境界,必须进行"原创性"的城市景观设计,实现景观价值的最大化,即美学、社会学和生态学三元价值的设计追求,这也正是城市这个以人为中心的自然、经济与社会的系统能够可持续发展的前提。     

中西合璧 诗意栖居

海德格尔曾经用“诗意地栖居在大地上”来设想未来人类的生存状态，晋陶渊明则描绘了一幅“落英缤纷、怡然自乐”世外桃源来满足人们对诗意的期待，但最美的生活状态究竟是什么样子，古往今来，人类一直部没有放弃对这个问题的追问，也没有放弃将这种理想变为现实的努力。     

蛙鸣

一直很庆幸，庆幸自己出生在彩云之南这片充满诗意的地方；一直很骄傲，骄傲自己能诗意地栖居在婀娜多姿的彩云、奇崛秀美的山川、美丽富饶的红土高原里。     

职场人保鲜诗意,这个可以有——与作家刘国强的对话

"人,在生物学上是进化的,在社会学上是被发现的,在经济学上是资本化的,在文学上是审美的。上天有好生之德,人有美之天性。当‘有用、效率、竞争’成为管理箴言时,我们也会时不时地记起海德格尔那句醒世名言,‘人要诗意地栖居在大地上’。"刚刚从北戴河"中国作协创作之家"返乡的作家刘国强先生,在接受本刊专访时,称其很喜欢     

聆听欧洲风韵——析海骏达·康格斯园林规划

德国浪漫主义诗人霍尔德林曾说:"人诗意地栖居在大地上"。立于幽雅尊贵的海骏达·康格斯园林中,这种"诗意的栖居"之情油然而生。     

城市本土文化的发掘与发扬对城市发展的促进作用

全球化是人类社会发展的必然,在全球化过程中,城市受到巨大的冲击.全球化背景下城市的发展存在趋同与求异两种趋势,并且两种趋势并重.世界潮流,浩浩荡荡,顺之才昌,我们只有趋同,才能更好融入世界,才能获得更快发展;同样越是自然的才越是人类的,越是民族的才越是世界的,我们只有求异,才能在发展过程中不迷失自我,不盲目随从,才能获得更好发展.在具有五千年辉煌灿烂的文明史的泱泱大国,雄厚的文化底蕴是我们最大的瑰宝,充分挖掘城市的本土文化,将之应用到城市发展规划中去,指导城市发展,是我们义不客辞的责任.我国有众多历史文化名城保护不善,或年久失修,或因为建设性破坏而面目全非,失去了其"历史真实性、生活真实性、风貌完整性",亟待整治.只有充分挖掘文化内涵、保持优良传统,达到历史与现代的完美融合,才是城市的最佳发展.     

这一夜,让我们谈风雅

在这个物质主义时代,我们如何诗意地栖居?这是2013年7月11日晚的北京,金钱永不眠,还在国贸商圈进进出出。"商业很脏,诗歌很干净。我自己一面很脏,一面又很干净,因为我既经商,又写诗。"站在商圈中心的万科大都会顶楼,黄怒波一声叹息。一群商人在吟诗,领衔的是黄怒波。这里正在举办中国企业家书院首场读书会,主题与诗歌有关:我们今天如何诗意地栖居?     

以更加完善的人社工作助推新型城镇化建设

新型城镇化是城乡一体的城镇化,是"人"的城镇化。倍受关注的人力资源和社会保障工作,担负着保障和改善民生重任,其改革必然要在这一过程中走在最前沿。因此,人力资源社会保障部门,要紧紧围绕加快推进城镇化进程的整体工作部署,充分发挥人社部门职能作用,尽快建立完善城乡一体的就业和社会保障体系,让城乡居民过上同质化生活,享受均等化待遇。问题城镇化是由传统的农业社会向现代城市社会发展的自然历史过程,     

罗马生态园 解析都市生态山宅的魅力密码

理想的栖居是人类永远的追求，从陶渊明的“世外桃源”到柏拉图的“理想园”，人类追求理想居所的脚步从来没有停止过。随着生活水平的不断提高，大众的居住理念正在发生着深刻的变化，住宅已不仅仅只是停留在居住层面，越来越多的人在强调生活方式的重要性，在满足物质生活的同时，人们更需要心灵的归属。罗马生态园，一个集居住、休闲、运动为一体的“坡地风情都市生态精品社区”，将为追求居住品质、向往幸福生活的人们奉献一片诗意栖居的和谐空间。     

诗意的栖居 品质的生活

<正>徜徉在繁华喧嚣的都市街头,心中总渴望那种"诗意的栖居";陶醉于色彩缤纷的大千世界,身边更需要这般"品质的生活"。近日,带着对人居生活的美好希冀,记者走访了郑州亚新物业服务有限公司,参观了其服务的"美好人家"、"美好时光"、"橄榄城"等全委项目。在短暂的采访之     

居住区户外环境设计与思考

随着房地产业的进步与发展,人们在满足居住生活需要的同时,更加渴望与自然的亲近,渴望回归和融入自然。居住区户外景观环境,作为人们日常生活栖居的场所,设计中如何体现这种需求,使其更好地满足人们多样化心理、生理需求,无疑是人们普遍关心的问题。     

浅析加强班组文化建设的重要性

班组是在企业把生产过程中相互合作的有关员工组织在一起,来从事生产劳动的基层生产单位和基层行政组织,是员工参加企业管理和日常活动的主要场所。班组不但是企业中最小的基层单位,而且是企业生产和工作的第一线,是企业一切工作的落脚点。企业的所有生产活动都在班组中进行,所以班组工作的好坏直接关系着企业经营的成败,只有班组充满了勃勃生机,企业才会有旺盛的活力,才能在激烈的市场竞争中长久地立于不败之地。班组就像人体上的一个个细胞,只有人体的所有细胞全都健康,人的身体才有可能健康,才能充满了旺盛的活力和生命力。"文化"是人类生活的反映,活动的记录,历史的积沉,是人们对生活的需要和要求、理想和愿望,是人们的高级精神生活,是人们认识自然,思考自己,是人精神得以承托的框架。只有把班组文化建设工作抓好,才能强化劳动纪律,培养良好的职业道德,推进技术和管理现代化,企业才能稳步发展。     

开掘整合红色文化资源 提升中国城市文化精神

随着我国城市化进程加速推进中"城市文化病"的凸显,如何医治这些"文化病",丰富城市文化的精神内涵,塑造城市精神日益成为人们关注的焦点。城市文化精神是城市精神的核心和灵魂,因此,塑造城市精神必须以提升城市文化精神为前提。开掘整合红色文化资源对于提升城市文化精神具有重要的理论意义和现实价值,它是城市历史发展的需要和现代中国城市文化建设的精神诉求,也是彰显城市个性、确立城市特有价值观和城市文化品牌的需要,更是消解"城市文化病"的有效途径。     

基于多源数据的历史文化街区更新评估体系研究——以广东省历史文化街区为例

随着城镇化发展不断提速,历史文化街区的保护与更新已成为提高城市发展质量、促进"以人为本"新型城镇化发展的核心要素。以广东省已公布的16条历史文化街区为例,通过基础数据、大数据等定性和定量数据相结合,探索以多源数据为基础,建立对历史文化街区更新进行全程评价的综合性评估体系,全方位把握历史文化街区更新情况,并根据街区具体评估情况提出针对性的改造对策和建议,为更好地促进历史文化街区管理工作提供一定参考依据。     

洛阳“山水城市”建设解析

本文从洛阳的自然地理环境、古代历史文化和古代城市园林建设以及当代城市发展等方面论述了洛阳"山水城市"建设的优势条件和历史必然.     

“春风”拂面 幸福花开——2015年“春风行动”在全国展开

新年伊始,春寒料峭。为做好城镇化进程中农村劳动力转移就业工作,更好地满足农业富余劳动力就业需求和企业用人需要,人社部、全国总工会、全国妇联于2月上旬至3月底在全国组织开展了"2015年春风行动"。这场"春风",为羊年即将招工的企业和准备求职的人们驱走了寒意,带去了温暖……     

文明的自律与他律

正任何一个国家,如果没有国民素质的提高和道德力量的约束,绝不可能成为一个真正的强国。提高全民的科学文化素质和思想道德素质任重道远,需要自律,更需要具有法治思维与法治方式的"他律"。城市文明的进步离不开广大市民文明素质的提升,离不开广大市民的自觉、自省、自律。只有每个人坚持严于律己,注重检讨自我,勇于修正自我,不断完善自我,才能提高文明修养的境界和水平。但是,文明习惯的养成仅仅依靠"自律"远远不够。人是有惰性的,人是需要他律的,人是应该有所敬     

企业职工应全员参与质量管理

企业物质产品的质量直接影响到企业的命运,只有全员研究提高、改进产品的质量,才会有更好的经济效益.质量是随时间的改变而内容是在改变的,应该不断地、经常性地进行管理和改进,企业的产品才会有市场.     

《告别GDP崇拜》序

一个家庭居家过日子,自然离不开"盘算",要盘点成本花销,也要算计收益所得。一个国家的治理与发展,自然就更需要"盘算",要核查自身的资源禀赋、生产要素及其投入,也需要核算国民经济活动的成果与效益。由此人们就创造了一系列核算工具和核算指