论构建有中国文化特色经济学的价值取向

社会主义市场经济进一步发展赖以支撑的重大理论问题，就是如何构建有中国文化特色的经济学。有中国文化特色的经济学的构建必须坚持马克思列宁主义经济学的基本原理；必须批判地借鉴西方经济学的科学成果；必须弘扬中华民族的优化文化，始终坚持“以最广大人民群众最可能少的消耗，获取尽可能大的经济效益，实现人的自由全面发展”的价值取向。     

中国特色社会主义政治经济学的理论基础

构建中国特色社会主义政治经济学,不仅是中国经济建设和改革实践提出的一种理论要求,而且也是中国经济学发展的重要机会。寻求中国特色社会主义政治经济学的理论出发点或基础是构建中国特色社会主义政治经济学的一个重要前提。基于中国特色社会主义政治经济学的性质,马克思主义政治经济学应该是其理论源泉,西方经济学可以作为理论借鉴,而马克思主义哲学和中国传统文化则是其方法论基础。当然,作为构建中国特色社会主义政治经济学的理论基础并不是指马克思主义政治经济学、西方经济学、马克思主义哲学和中国传统文化的全部理论,而是那些能够与中国现实相契合并有一定解释力的理论。     

中国传统文化对现代经济学的诠释与促进

中国传统文化中蕴含着一些重要的经济思想,与西方经济学的思想是契合的,但比其更久远,只是没有形成系统的经济学.随着物质财富的丰富,西方功利境界的经济学暴露的弊端越来越明显,迫切需要转向道德境界和天地境界的经济学,而这正是中国传统文化一贯倡导和推崇的,因此,西方经济学汲取中国传统文化也是必须的.     

论构建有中国文化特色经济学的价值取向

社会主义市场经济进一步发展赖以支撑的重大理论问题,就是如何构建有中国文化特色的经济学.有中国文化特色的经济学的构建必须坚持马克思列宁主义经济学的基本原理;必须批判地借鉴西方经济学的科学成果;必须弘扬中华民族的优秀文化,始终坚持"以最广大人民群众最可能少的消耗,获取尽可能大的经济效益,实现人的自由全面发展"的价值取向.     

现代经济学的西方化与中国经济学人的边缘化--经济学队伍中地区结构失衡的文化因素探析

现代主流经济学队伍中存在明显的区域结构失衡,有影响的中国经济学人以及受儒家文化影响的学者非常罕见。究其原因在于,现代主流经济学具有强烈的“西方化”特征：不仅反映的是西方人的心理、思维及行为,而且较为适用于西方社会的现实环境,从而极大地限制了中国经济学人的研究及其相应的贡献。文章认为经济学理论本身都嵌入在特定的文化和心理意识之中,中国经济学人要在经济学领域取得广为认同的学术贡献,必须构建嵌入本土文化和心理意识的中国经济学范式。     

中国自主的经济学知识体系：渊源、新议题与新方向

传统社会主义政治经济学和西方主流经济学曾一度对中国的经济学理论研究和中国经济实践发展有着较大影响。国家富强既需要吸收经典经济理论的有益成分，也需要在总结自身经验的基础之上构建中国自主的经济学知识体系。中国特色社会主义政治经济学突破了传统社会主义政治经济学的困境，破解了西方主流经济学的难题。中国特色社会主义政治经济学的发展一要“化中国”，立足于中国经验的总结和提炼，实现“实践—经验—理论”的实践逻辑与理论逻辑的统一；二要坚持以习近平经济思想为指引，突破和重构既有经济学理论的范畴和方法，推动中国特色社会主义政治经济学的理论体系化发展。     

关于中国经济学的思考

本文从西方经常学的演变出发，通过对非英美经济学的分析得出结论：经济学是隶属于它的文化母体，不能脱离其社会文化背景，由此说明中国经济学正处于一种理论贫困的状态，并提出中国应该建立自己的经济学，其余存而未论。     

关于马克思主义经济理论的思考

马克思主义经济学的基本方法、基本原理和基本理论是科学、是真理,必须始终坚持,但马克思主义经济学也要不断发展和完善,要与时俱进.建设中国特色社会主义市场经济,要在坚持马克思主义经济理论指导下,批判地吸收和借鉴西方经济学的有用成分.中国经济可以走马克思主义经济学和西方经济学相结合的道路.     

中国马克思主义经济学的主流地位及其创新

本文认为就世界经济层面来分析，世界主流经济学是西方经济学，而马克思主义经济学则是非主流经济学。但就中国而论，中国的主流经济学是现代马克思主义经济学，而西方经济学则是非主流经济学。从较宽泛的角度来看，中国马克思主义经济学是由官方马克思主义经济学和学界马克思主义经济学共同构成的，它们之间既有区别也有联系。中国学界马克思主义经济学应是一个多流派、多元化、多学科兼收并存、百家争鸣、百花齐放的经济学园地，应是官方马克思主义经济学取之不尽、用之不竭的思想营养库。中国非马克思主义经济学虽然处于非主流经济学的地位，但是，它们也有其存在合理性，它们的科学成分也是中国经济学的重要内容，也为现代马克思主义经济学所借鉴与吸收。     

中国经济学的制度特色

中国经济学的创新与发展 ,应该具有鲜明的制度特色 ,包括在创新与发展中应坚持正确的原则 ,对中国经济学进行明确的定位 ,坚持马克思主义的基本观点和方法 ,以扬弃的态度借鉴西方经济学的优秀成果 ,以邓小平理论为基础 ,为建设有中国特色的社会主义服务     

新政治经济学·海派经济学·大文化经济学——程恩富教授学术成就与学术思想评述

程恩富教授较早地指出了我国在传统和现有经济学理论模式分析上,存在着较大的缺陷和弊病,并主张科学地重建中国社会主义经济理论,即以世界经济和人类经济的发展历史为背景,与资本主义市场经济的多类模式相对照,重点从中外社会主义经济的多种实践中,实证地描述出经济事物变动的基本现象,科学地提练和抽象出合乎经济事物本质的规律性范畴和原理。为此,程教授首创了现代政治经济学"五过程法体系",领军创立了海派经济学和大文化经济学,并撰写发表了大量的独创性、高品位学术著作,对中国经济学理论的创新与发展产生了巨大影响。     

西方经济学心理基础与中国经济学思维本土化——经济人假设的特殊性和局限性探析

现代主流经济学植根于西方社会的文化和心理,其理论假设和分析框架都是基于西方根深蒂固的自然主义思维;而中国社会的文化伦理和现实环境却与西方社会存在很大的差别,这是中国经济学人在主流经济学领域很难做出相应贡献的根本原因。正因为经济学具有强烈的本土性,其理论的构建和发展必须建立在本土行为机理的契合性基础之上,因此,中国经济学的实质发展贵在思维本土化。     

影响私营企业劳资关系冲突和协调的文化因素分析

劳资关系既是经济关系也是文化关系，因此劳资关系不仅要从经济政治方面也要从文化方面把握和调节。我国儒家文化的角色规范、家族管理模式以及传统阶级理论和西方主流经济学思想是影响私营企业劳资冲突的重要文化因素；而我国特殊主义的人际关系网络、重纵轻横的社会纵向等级结构以及独特的单位制度，对私营企业劳资关系的协调方式也产生了深远的影响。     

西方经济学心理基础与中国经济学思维本土化--经济人假设的特殊性和局限性探析

现代主流经济学植根于西方社会的文化和心理,其理论假设和分析框架都是基于西方根深蒂固的自然主义思维;而中国社会的文化伦理和现实环境却与西方社会存在很大的差别,这是中国经济学人在主流经济学领域很难做出相应贡献的根本原因。正因为经济学具有强烈的本土性,其理论的构建和发展必须建立在本土行为机理的契合性基础之上,因此,中国经济学的实质发展贵在思维本土化。     

中西文化融合环境下大学英语教师文化身份定位思考

先进的文化观不仅能加速提高个体文化综合素质,而且能推动民族文化前进的步伐。大学英语课程是大学生与西方文化接触的主要桥梁,因此作为集中西文化于一身的大学英语教师在大学英语教学中的文化身份定位尤为重要。大学英语教师在大学英语教学过程中应尊重中西文化差异,既要传播西方文化,又要弘扬中华优秀传统文化,以推动中西文化的融合,最终培育具有现代文化观的大学生。     

欠发达地区旅游开发中的农民参与机制与治道研究

西方的旅游社区参与经历了将旅游看做对社区进行简单叠加的分离层到把旅游与社区建设整合在一起的过程。而类似于中国的发达中国家,社区参与旅游开发有与西方截然不同的经济、社会、文化等制度背景。因此在参照西方旅游社区参与理论的基础上,结合中国农民所处的经济文化等既定事实,重新审视农民参与问题的研究逻辑和思路,就如何让农民参与旅游开发这一机制设计问题结合中国制度约束条件,尝试性找出可行性相关对策。     

西方的马克思主义经济学研究新进展

近三十年来,西方的马克思主义经济学研究呈现出两种融合范式,一是马克思主义经济学由古典向新古典演化,二是马克思主义经济学与西方异端经济学的融合,同时,也普遍具有三个显著特征,即研究的主题转换了、研究的领域扩大了、研究者之间的联系加强了。西方的马克思主义经济学学派主要有分析的马克思主义、生态马克思主义、女权主义的马克思经济学等。西方的马克思主义经济学研究的理论创新主要表现在对最近数十年中在西方经济学界发展起来的新的分析工具和新的研究方法的自觉应用,以及提出了许多新的理论观点,丰富和发展了马克思的经济理论。     

文化视野下林纾及其译介活动评述

林纾是我国近代文学翻译史上不懂源语的翻译奇才。当时的文化语境直接影响了林纾翻译题材的选择;而其译介活动则体现了翻译的主体间性,特别是译者的主体性:即顺应当时的文化语境,考虑到读者的接受;林纾的翻译实践促进了中国近代文学的发展,也促进了西方文化的交流。     

正确认识和对待马克思主义经济学与西方经济学

在当前经济学的教学与研究中西方经济学的影响上升、马克思主义经济学的指导地位被削弱和边缘化的原因，除了国内外环境的影响外，也与人们对马克思主义经济学和西方经济学缺乏正确的认识有关。应该认识到，马克思主义经济学的理论体系反映了无产阶级和广大劳动人民的利益，是为无产阶级进行革命和建设并最终实现社会主义和共产主义的伟大理想服务的、完整的科学理论体系，其阶级性和科学性是统一的；而西方经济学反映资产阶级的利益并为维护资本主义私有制的统治服务，是具有辩护性的、非科学的理论体系。因此，在社会主义国家，占据主导地位的经济学只能是马克思主义经济学，同时，马克思主义经济学也要吸收和借鉴西方经济学的合理成分，不断地丰富和发展自己。     

当代公民教育的文化问题

公民教育讨论必然涉及文化维度的思考。在全球化时代,我国公民教育更应该关注文化问题。当前我国公民教育的研究与实践遭遇了三种文化问题:在西方文化成为霸权文化的情况下如何处理西方公民文化与我国传统文化的关系,多民族国家内部共同文化与少数民族文化的关系问题,社会弱势群体公民教育中的文化资本问题。