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天坛位于北京天安门的东南,始建干明成祖永乐十八年(公元1420年),原名“天地坛”,是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地坛,此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所,并改名为?天坛”。 相似文献
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梅彀成及其所著《增删算法统宗》考证靖玉树梅彀成(公元1681—1763),字玉汝,号循斋,梅文鼎之孙,梅以燕之子。康熙乙未(公元1715)进士,与修国史,在康熙五十二、三年(公元县7盈3—1714)曾“待罪蒙养斋”。当时他33—34岁。为蒙养斋汇编纂... 相似文献
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(接上期)严嵩于嘉靖二十年八月八日为相,嘉靖四十一年五月去位,二十多年来,最大的过恶如下:其一,信用心腹赵华,使东南倭患愈演愈烈;其二,清除异己,继杀曾铣、夏言之后,又在嘉靖三十四年杀杨继盛,使明朝首开杀谏臣之恶侧,随后又杀沈辣和王忏,命令虽然皆出皇帝“圣载”,主谋皆是严氏父子;其三,贪污纳贿,在朝内结党营私。[第一段] 相似文献
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本文通过对青铜质双面回鹘文钱币的考证.特别是正面钱文:阙、毗伽、卜古、回鹘天可汗:钱背文字;奉王命颁行。的广泛认同,经过查验史料,反复考证,否定了以往专家学者认为是牟羽可汗(公元759—779年)和怀信可汗(公元795-805年)铸造的可能性。进而确定此钱为高昌回鹘仆固可汗于公元866至876年铸造。 相似文献
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朱载堉──八十一位算盘首创者舜臣明朱载仅为了计算的需要,曾创造八十一位算盘,在算盘史上是十分罕见的,关于朱载访的生平,t辞海③187页有如下的记叙:朱我盗(1536——约1610)明代律学家、历学家。字伯勤,号句曲山人,明宗室郑恭王厚烷之子。早年从舅... 相似文献
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明朝自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)的二百七十六年间共铸有十种年号钱中)。这十种年号钱中最少见的是穆宗朱载后所铸的“隆庆通宝”,而最常见的是崇祯、洪武,永乐,万历钱。十种年号钱中质量最上乘者笔者以为当属万历,只有万历钱才真正称得上“金背、火漆、镟边”。万历钱不光质量上乘,且字体变异微妙,版式纷繁多样,泉币界称之为异品者,“万历异品,易被忽视,常隐于普品之中。”(王健舆、邹志谅《王荫嘉品泉录》)。 相似文献
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王文素,字尚彬,明代教学家和珠算大师。原籍山西汾州人,明成化年间(1465—1487)随父亲王林于河北饶阳经商,遂定居于饶阳。他喜欢研究算学,花了三十年时间,于明嘉靖年(1524)编成《新集通证古今算学宝鉴》42卷,共订成12册,约43万字。其内容之... 相似文献
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鲁褒,我国西晋时期的隐士。据《晋书·鲁褒传》记载:“鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之。”按元康系西晋惠帝年号(公元291~299年),因“之后”不久即为东晋(公元317~420年),因此也有人认为鲁褒是东晋人。他所著的《钱神论》是一篇愤世嫉俗之作,对当时社会的货币权力和货币拜物教进行了无情的揭露鞭挞,曾经传诵一时并流传至今。《钱神论》全文约千字,其内容大体可分五个部分。现分段提示节录如下:第一部分,借一个“富贵不齿”的花… 相似文献
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“饮贪泉而不贪”的启示炳生广州越秀山博物馆内,竖有一块刻着“贪泉”两个大字的高大石碑。据说,这是广州百姓为纪念东晋时期的广州刺史吴隐之而立的。据《晋书》卷九十载:咸安元年(公元371年),颇有政声的吴隐之升任龙骧将军、广州刺史。在他升迁赴任途中。行至... 相似文献
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作为明朝宗室、不愿承袭其父“郑王”封位、一门心思朴在乐律研究上、自号为“狂生”的朱载土育,尝作《十不足》歌以警世人执迷不悟、贪得无厌的人。歌曰:“终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前却少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑门前没马骑。将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下数十个,有钱没势被人欺。一铨(选任)铨到知县位,又说官小势位卑。一攀攀到阁老位,每日思想到登基。一日南面做天下,又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯,上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大… 相似文献
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公元581年,杨坚从年幼的北周静帝手中接管政权,建立了隋朝,史称隋文帝。公元589年,隋发兵南下,顺利攻下建康(陈的都城,现南京),陈后主被俘,陈亡。魏晋以来的分裂局面宣告结束,我国的历史由此揭开了新的一页。 相似文献