浅谈城市园林绿化

改革开放以来,我国的科技业、工农业、交通业、贸易业、文化教育业、旅游业等方面都有了长足的发展,城市的规模、数量和面貌正在发生日新月异的变化,人们的物质文化生活也得到了明显的改善,在一片兴旺发达的景象时期,园林城市也就油然而生了。1.城市园林化的含义园林城市是在中国传统园林和现代园林的基础上,紧密结     

从园林设计角度探讨构建城市和谐广场

中国古代园林是世界建筑史上辉煌的一笔，中国号称世界园林之母。但是，随着时代的发展，中国园林在经历了多重曲折。为了保存中国园林的完整型，中国园林元素不至于流失，在构建城市和谐广场中中融合特色园林的景观设计很有必要。     

浅析传统园林与现代景观设计

随着中国传统文化意识的觉醒,人们急切的感受到更深厚的文化特征和民族认同感的召唤.本文基于此探讨了中国传统园林意境结构对现代景观环境设计的启示,希望对园林景现设计师带来一点借鉴.     

浅析现代园林的特征和发展趋势

从园林成长的过去与现在的分析,总结园林发展的趋势.社会的发展造就了行业的细分,园林作为城市环境创造与改善的主导行业之一包含了几十种专业的交融与汇集;园林的范围从传统的城市环境中扩展到城市郊野以及更大范围的乡村山林;园林的发展是传统丈化的延续与人类审美意识的提升.     

园林建设与城市生态经济发展

随着社会的发展和经济的进步,我国越来越重视城市园林建设的发展与提升,近年来,城市园林建设事业也取得不小的进步,并且逐步成为了现代城市生态建设中不可或缺的一部分.传统的园林建设主要是指封闭式的建设,而现代意义的园林建设已经囊括了市区、郊外、以及城市街头等,并且与传统园林建设相比,现代园林建设新增了新型技术支撑以及全新的城市理念,为我国园林建设开辟了新的篇章.本文简要分析了我国当前园林建设的现状,从中发现了一些不足之处,并阐述了相关的改善方案,旨在进一步提升城市园林建设的功能,并且切合当前城市生态经济的发展,一方面改革和创新园林建设,一方面促进城市生态建设的发展.     

浅析道教思想与成都古典园林

目前,对中国园林文化的研究多局限于园林内部,常常从一些纯建筑的景观角度去观察园林,没有能够跳出园林看园林,将园林与所在的城市的文化之间联系起来研究。以成都古典园林为例,分析了道教文化对园林文化的影响,从宗教哲学思想在城市古典园林中的体现可以看出城市宗教文化对于园林的形成、发展以及园林的文化内涵有着较强的作用。同时,园林文化中的多个因素也都能清晰地反映所处城市的宗教哲学思想。     

休闲视角下健身气功在我国城市中的推广研究

休闲是现代城市生活的标志,健身气功是集中体现中国传统人文精神的民族体育。面对当今的城市社会环境,健身气功在我国城市社会中推广有很大的现实意义：健身气功在城市中推广,适合人们的休闲文化需求,可调节城市人的身心健康,一定程度上可促进城市社会的稳定,还可维护和培育民族文化生态。但是,健身气功在城市中推广要讲究一定的发展策略。     

浅谈园林城市建设

园林城市是在中国传统和现代的园林基础上,密切结合城市发展,根据城市发展需要,以整个城市范围为载体,以实现整个城市的园林化和建设国家园林城市为目的的一种新型园林.他的总体目标是"空气清新,环境优美,生态良好,人居和谐".他的一个突出特点是城中有乡.     

中西文化交流与影响下的人居环境剖析

以中西传统园林作为出发点,从文化角度系统地对中西园林与中西传统居住环境进行对比、分析,阐述得出了两者在文化背景上的差异、特点与联系,即:中国古典园林与中国传统居住环境反映的是传统中国人"务虚"的审美意识和居住理想,西方园林和现代景观设计反映的是西方人"务实"的审美意识和居住理想,两者都是东西方民族文化的产物,这种特定民族审美观和居住观的产生有其特定的文化背景.     

中西文化交流与影响下的人居环境剖析

以中西传统园林作为出发点,从文化角度系统地对中西园林与中西传统居住环境进行对比、分析,阐述得出了两者在文化背景上的差异、特点与联系,即:中国古典园林与中国传统居住环境反映的是传统中国人"务虚"的审美意识和居住理想,西方园林和现代景观设计反映的是西方人"务实"的审美意识和居住理想,两者都是东西方民族文化的产物,这种特定民族审美观和居住现的产生有其特定的文化背景.     

浅谈城市园林中的植物造景

我国造园历来注重植物景观设计,植物与山石、水体、建筑一并作为中国古典园林造园四大要素,可见植物素材的重要性.本文通过对现代园林中的植物景观设计进行分析,研究现代园林植物景观设计意境美,这不仅是对优秀传统文化的继承,更是推动了我国园林艺术的发展.     

巧借自然营造人工园林植物群落——公园生态建设小议

随着我国生活水平以及人们的文化水平的不断提高,现代城市建筑越来越追求环境质量建设,特别是近几年来绿化城市、园林城市、生态城市以及生态公园等新理念的不断涌现,人们普遍要求更高质量环境城市生活环境。公园生态建设已成为现代城市规划中的一个重要环节,并成为生态城市发展的一个必然趋势,如何发展生态公园已成为我国园林事业规划的首要任务。本文提出如何巧借自然营造人工植物群落理念来设计现代生态公园的建设,并进一步探讨如何加强和完善我国生态公园建设,希望给读者一些参考建议。     

园林、风景与城市：近代城湖关系 变迁下西湖湖上园林的演进与转型

与传统的城市私家园林不同,杭州西湖湖上园林一直在一个更为复杂和动态的城湖大环境中发展与演化。民国初年“西湖入城”,使城湖空间不再隔绝,也加剧了园林、风景、城市互为影响、互为转化,最终演变成为一个新的有机整体。以郭庄及西泠印社2个具有代表性的湖上园林为分析对象,通过辨析园林中建筑与空间的变化,以及相应的公共游览与使用方式变迁,试图阐明当一个复杂的依托环境发生变化时,其中的园林是如何适应、演化及转变,而这一变化又是如何在园林空间格局、园林中心空间及园林空间的公共性使用3个层面来得以具体体现的。在这一演变过程中,西湖湖上园林也逐渐摆脱单一的园林身份,发展为园林、公共风景与城市生活空间的综合体,这最终造就了西湖湖上园林不同于其他江南传统园林的独特性与重要性。     

传统与现代的碰撞——试析印度发展面临的问题及转型

印度曾是四大文明古国之一,有着辉煌的过去,在经过英国的殖民时期取得独立后,印度的发展朝向现代化过渡。对有着悠久的历史传统、众多人口、多元文化、多种宗教民族和复杂的社会结构的印度来说,它的现代化过程中必然会面临着各种各样的问题。而且作为有着深厚传统的国家,其现代化的发展过程中会出现传统和现代的碰撞,并具有自身独特的发展模式。     

关于“智能型城市”文化基础的随想

城市是一种人类社会组织。城市智能化的过程，主要是发展人类智能的过程，其最重要者无疑是要发展教育，提高市民的科学知识水平。但是，在广义文化概念中，不仅包括科学知识，而且包括作为历史沉积物和历史联系纽带的存在于人们日常生活之中的文化。这种文化是在过去形成、现在仍存在并发生作用的一些传统。从地域上说，大连人基本继承了齐鲁文化。     

论中国优秀传统文化与现代思想政治教育

中国优秀传统文化作为我国现代思想政治教育的基础,其中许多观点不仅是我国现代思想政治教育的主要内容,而且也可以拓展我国传统思想政治教育的方法,使现代思想政治教育在我国具有特色化的发展趋势。此外,加强对中国优秀传统文化的教育也是我国现代思想政治教育的必然要求和现实需要。这就要求我们正确处理好中国优秀传统文化和现代思想政治教育之间的关系,在进行现代思想政治教育过程中充分发挥中国优秀传统文化的作用,有效借鉴中国优秀传统文化的价值,从而促进现代思想政治教育实践活动的健康发展。     

试论中国园林中的景观建筑设计

中国园林景观建筑随着时代的不断进步,从古典园林发展到现代园林,其设计理念从单一的作为游乐观赏场所转以先进科技产品为主导的多方位的园林建筑。在中国现代园林景观景观建筑设计中,人们越来越注重对环境和生态的保护,提倡人与自然和谐相处,创造更适合人类居住、休闲的场所。     

现代建筑创作中传统形式的表达与评析

在现代化建设中,我国面临着城市滞后化严重的问题,为了更好的服务于我国的城市化,建设有中国现代化特色的城市,就必须要有中国特色的建筑群,因此我们需要将传统建筑中的元素竟可能多的提取出来,与现代建筑完美的融合在一起,从而形成中国特色的现代建筑群体。本文首先阐述了中国传统建筑文化,然后重点分析了从建筑群轴线、单体建筑轴线以及院落三个方面分析了现代建筑创作中的传统元素表达,最后分析了现代建筑创作中传统形式的评析。     

论园林置石

文章从中国古典园林山石造景艺术形成的思想与文化背景入手,剖析了我国园林山石造景现状以及现代园林环境中山石造景艺术的风格与特点,并对现代园林山石造景中存在的一些问题提出了自己的看法。提出在新形式下中国当前山石造景的发展趋势,抛弃传统园林叠石掇山的历史局限,把握传统观念的现实意义,融入现代生活的环境需求。     

浅谈中西园林艺术的比较

园林是在特定的区域内运用工程学、植物性和适于的手段，改造地貌、营造人工环境，为人们提供游览和休憩的场所。中西园林艺术的出发点有着本质的区别，双方的文化基础也有很大不同，因此中西园林艺术在历史的发展中各成一派，形成了当今两大艺术流派，在相互丰富和相互渗透的过程中，壮大和发展了世界的园林艺术。本文从中国与西方对园林美的观点出发，对中国园林的艺术进行了历史、文化上的讨论，希望可以起到一定的参考作用。