孔子的中庸思想与经济学意义

<正>孔子是中国伟大的思想家、哲学家，中庸思想在孔子思想中占有重要的地位。“中庸”的真正含义是什么? 在《论语·雍也》中，孔子讲：“中庸之道为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”这里所讲的“中”就是无过，也无不及，所说的“庸”就是平常。孔子提出“中庸”思想，并且把它作为人们行为的最高道德标准，即“中庸”的道德标准就是“度于礼”、     

快公司成长宝典之人力资源管理 —— “画饼充饥”的学问——企业分配中“现货”与“期货”激励的平衡

没有“平庸的人”,只有“平庸的管理”。可能所有人力资源管理者都听说过这句让他们心生畏惧的名言。管人的至高境界是人尽其才,但管人又实在是一件太复杂的事情。在复杂的人性面前,做到管理大师德鲁克所言的——“组织存在的目的,就是使平凡的人做出不平凡的事”难度可想而知——成为“不平庸”的管理者本来就已很难，而做“不平庸”的快公司的人力管理就更难了。     

论先秦儒家的正义观

孔子、孟子、荀子作为先秦时期儒家的主要代表人物，都对正义问题作过相关的论述。孔子以“仁”为核心，提倡的是正当且适宜的正义观；孟子以“义”为核心，在民间社会中宣扬浩然正气的培养；荀子则是以“礼”为核心提出了一套完善的正义理论。     

孔子的核心思想

孔子的核心思想金景芳我过去说过孔子思想有两个核心。那是认为孔子在哲学思想有一个核心，在社会科学思想也有一个核心、今天从社会科学的角度来看，当然，只能说孔子思想有一个核心。又，我过去说过孔子在社会科学思想的核心是仁义，今天看来，说是仁，更根本些，更符合...     

穿越2500年的别样归宗盛典——访山东省曲阜市市长 刘森

曲阜,这个有着深厚传统文化沉淀的城市,在进行社会主义现代化建设的今天,如何理解“中庸”?如何使儒家思想在现代化的“城市经营”中得到更完美的结合？也许今天的曲阜正以其对孔子思想的特有理解,展开了一场被赋予了“构建和谐社会,发展市场化经济”使命的盛典……     

"理念"的关键在定位

广汽本田自主品牌”理念”首款车型S1面世之后，媒体上出现了两个声音一是S1的造型有些似曾相识；二是相比当年概念车的绚丽、S1的样子不那么夺目、有点中庸。在我看来，S1的这种“似曾相识”和“貌似中庸”却反而可能是优点。     

初中美术愉快教学浅谈

一、愉快教学的内涵和作用 愉快教学，简单地说，就是在教与学的活动中让学生愉快地学习、思考，在愉快中获得知识，在愉快中锻炼学生的动脑动手能力，在愉快中培养学生当学习的主人。关于“愉快教学”，古今中外不少有见识的教育理论家都有过许多精辟的论述，我国古代教育家孔子在《论语。雍也》中说过：“知之者不知好之者，好之者不如乐之者”。这里所说的“好”与“乐”就是一种兴趣，     

浅谈孔子的“义利观”与企业经营理念的构建

孔子的“义利观”一方面承认对物质利益的追求是合乎情理的：另一方面，又认为这一追求必须受到社会公利和伦理道德的约束。同时，孔子认为，利在义中，先义后利，“义以生利”，这种“义利观”对现代企业构建经营理念具有重要的借鉴意义．     

新一轮房地产行情何时启动？

去年，我在自己的博客中谈到过对我国房地产业的一些分析、判断和预测。概括起来，我当时的明确观点主要有三条：第一，持续10年之久的我国房地产“牛市”肯定要调整；第二，政府会救市，而且“于情于理”都应该救市；第三，政府救市政策不可能扭转我国房地产业这次调整的大势。     

敬鬼神而远之

“敬鬼神而远之”语出《论语&#183;雍也》篇，表明了孔子对于鬼神的一般态度。正如在天命观上主张“尽人事以俟天命”，孔子在鬼神问题上依然是重人事而轻鬼神；先管好现实的生活，再谈死后的事情。同时，孔子又不否定鬼神的存在及其作用，还主张要以虔敬的态度来祭祀，这种态度奠定了儒家在鬼神祭祀问题上现实主义的思想品格。     

砸“铁饭碗”挣“金砖”

“夏美林，有能耐。砸了‘铁饭碗’，下海放录像；赚了‘一桶金’，又干铝合金；收入过百万，入股客运站。”在云南省麻栗坡县铁厂乡，有人给该乡谭家湾村党支部书记夏美林作了一首“打油诗”，称赞他有能耐，善于捕捉商机，是个致富的能手。     

为什么杀身不能成仁？

孔子：这几天没事，我又把孟轲小弟的东西拿出来读读。其中读到：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”（《孟子·告子上》）。我又联想到我自己说过的，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。今天回过头来看，这样的看法是否太过极端？     

轻松学会电话销售的掌中宝

在电话销售的过程中，您是否遇到或者思考过以下的问题：客户到底在哪里，通过什么样的方法迅速找到他们？如何在电话销售的前50秒钟之内激发客户的兴趣？如何在电话中迅速和客户建立一种亲密的沟通氛围？如何去发掘客户的需求或者帮助客户“制造需求”？面对客户提出的无穷无尽的反对意见，我们又应该如何进行有效的处理，甚至通过事先预防而尽量不让反对意见产生？     

叶灵：业界都在看Web2．0笑话，我们欢迎

在4月21日召开的第三届中国站长大会上，IDGVC合伙人过以宏总结了投资项目最终遭受失败的共同特征，归纳为两个一“不准时”和“忽悠”。 过以宏解释说，“第一个特征是不准时，该说年底做完的事老是拖延很久；第二个特征是在忽悠别人的时候把自己也忽悠进去，讲的非常好，VC都相信投资，继续下走，然后走走把自己也蒙在里面。”     

北京大学研究生《品牌学》教程之三十三中国国家形象和品牌精神（六）

“仁、义、礼”的统一，是孔子思想的主要内容，也是他思想的主要特色。“仁、义、礼”紧密结合，牢不可分。“仁”离不开“义”，“义”离不开“仁”，“仁”和“义”的贯彻，又离不开“礼”。“仁”是一种慈爱的精神，推行慈爱必须以“义”为前提；“义”是一种适度的原则，保持这种适度原则必须具有仁慈的精神。而“礼”就是仁慈精神和适度原则的具体规定。其中关系，唇齿相依，缺一不可。那么，作为品牌领袖，何以为“仁”呢？     

计划与市场结合的方式和结合中的摩擦

我国进行经济体制改革以来,对于计划和市场的结合有过几种不同的提法:“大计划、小自由”,“计划调节为主、市场调节为辅”,“国家调节市场、市场引导企业”,“计划经济和市场调节相结合”,这反映了在不同阶段里人们对利用市场的方式以及利用到什么程度的不同认识。这些提法在计划和市场各自的地位以及结合的“度”上,是有区别的;然而这些提法又有共同的一面,那就是既反对绝对的市场调节的“市场乌托邦”,也反对绝对的     

读古训，赚现钱

董山是记者在山东偶遇的一个有趣的中小商人：他快乐自在，满嘴“之乎者也”“子曰中庸”和如今流行的“和谐社会”等词。     

本土广告投资的“中庸”之道

通路扁平化，市场重心下沉，这是中国企业在实践中得出的真理。在渠道日益重要的今天，不搞通路扁平化，固然是逆势而为。相反，在中国这样一个过于广阔的市场上，搞过度的扁平化，就是另个极端。三株是中国通路扁平化之王，却死于无法控制的营销体系；长虹直接把电视机卖到农村，曾一度导致巨大销售额上的巨大亏损。不去做不行，做过了也不行，这大概就是中国通路扁平化的“中庸”之道……     

素食与健康

素“鱼肉”、索“牛肉”、素“虾仁”……不知你是否享用过这些佳肴呢？古人有云：“绿蔬桑下淡烟拖，嫩甲连塍两又过，试把菜根来大嚼，须知真味此中多。”它表达了一种对清净的追求，以及一种内心豁达的态度。没错，这说的就是“素食”——时下非常流行的饮食方式。素食即是一种不食肉、家禽、鱼类等动物产品的饮食行为。近年来．素食在世界各地都十分流行：素食是佛教的传统；素食是许多人的减肥手段……有人认为素食有益健康，而有些人则不然。     

浅谈孔子的“义利观”与企业经营理念的构建

孔子的“义利观”一方面承认对物质利益的追求是合乎情理的;另一方面,又认为这一追求必须受到社会公利和伦理道德的约束。同时,孔子认为,利在义中,先义后利,“义以生利”,这种“义利观”对现代企业构建经营理念具有重要的借鉴意义。