马克思对劳动和人本质关系的探究

马克思通过对资产阶级政治经济学劳动创造财富学说和社会现实的进一步思考,发现了劳动和人之间的关系。人是一种对象性的类存在物,他通过自己创造的对象来证实自身的生命本质和自身的存在,并通过不断的创造来丰富自己的类本质。     

马克思对资本主义社会矛盾现实根源的探究

马克思认为人是对象性的类的存在,并通过劳动所创造的对象来确证和感受自身的存在和价值,但是马克思所看到的却是一个与他的看法非常矛盾的社会.马克思从对现实的人的生活状况的关注出发,对前人使用过的“异化”概念进行了改造使用,提出了“异化劳动”的概念,并认为异化劳动就是资本主义社会整个矛盾的社会现实的根源.     

关于马克思价值创造问题的争议与再思考

文章探讨的是马克思劳动价值论中关于价值创造的问题。通过深入地剖析,以证明在当代社会生产中,活劳动仍然是创造价值的唯一源泉,马克思劳动价值论是科学的理论：同时。对马克思关于生产领域的劳动才创造价值的说法作了进一步的拓展。充分展现出马克思劳动价值论在现代社会中的继承和发展。     

服务劳动创造价值辨析

服务劳动是否创造价值是当代马克思劳动价值论需要研究的新课题。马克思分别从生产劳动一般、商品生产、剩余价值生产和创造等角度对生产劳动展开了分析和阐述。该文认为,那种以是否直接从事物质产品的生产、是否为资本带来利润作为标准来判定服务劳动是否创造价值的论断是片面的,只有从价值创造的角度出发．用是否提供符合社会需要的使用价值并通过交换实现其价值作为标准,才能判断服务劳动是否是创造价值的“生产性”劳动。     

人与他人的和谐——社会和谐条件十二之二

人离不开群体.人类的前身就是群体动物,离了群体就难以生存,人更是如此.社会越是进步,科技越是发展,人类社会的分工就越细化.人是社会众多成员中的一分子,人类要靠群体去生产劳动,去创造衣食住行,去为社会做贡献,从社会索取生活生产的必需品.在当今高度发达的社会中,人也必须靠群体才能生存下来.     

创造价值的劳动范围问题初探

在商品生产范围不断扩大的条件下,哪些劳动是创造价值的劳动?怎样看待马克思所分析的创造价值的劳动范围?这些问题是劳动价值论中最基本的问题,也是政治经济学中很重要的问题,很有探讨之必要。拙文提一点自己的看法,以就教于经济学界的老师和同仁。一、创造价值的劳动范围随商品生产范围扩大而扩大有商品生产,就有价值的创造;随着社会生产的发展,分工越来越细,生产者为自己消费而进行的产品生产劳动越来越少,而为别人消费进行的产品生产劳动则越来越多。     

对创新劳动的新理解

在当今知识爆炸的时代,技术创新、知识创新、管理创新、制度创新已经成为社会进步和经济发展的根本动力。应当指出,创新劳动不仅能作为生产力要素而创造巨大的使用价值,同时也能创造出数量巨大的作为社会关系的价值。     

需要层次理论在教师积极性调动中的应用策略

当今世界,管理、科学、技术并称现代社会经济发展的三大支柱系统.随着人类的进步和经济的发展,管理所起的作用也越来越大.良好的管理能极大的提高工作效率,学校管理也不例外.学校管理的核心是如何通过恰当的满足教师的正当需要;引导教师确立明确的奋斗目标;正确处理好教师的心理挫伤并有效地维持教师的心理平衡,为教师创造一个良好的教学环境和生活环境,从而激发他们的积极性,引导他们产生合乎学校需要的行为.     

重新认识劳动价值理论

本文认为使用价值的实现对商品价值的质和量具有决定作用;凡是对社会有效用的劳动,都创造价值,都应视力生产劳动;在知识经济时代,价值决定由体力劳动向智力劳动转化,由社会必要劳动时间向价值增能力转化,由有形资本向智慧资本转化。     

如何调动后进生的学习积极性

外语教学中,后进生不愿互动,除了教师缺乏正确判断和信任之外,学生听力水平差,缺乏自信心与学习动力是主要原因.应创造和谐学习环境,采用多样教学方法,以优秀生带动后进生来增加学习兴趣,从而调动后进生的外语学习积极性.     

对马克思劳动价值一元论和多元论的思考

随着经济的发展,社会的进步,马克思劳动价值论的适用条件也有所变化,我们要用发展的态度,重新认识马克思劳动价值论.在现实社会,资本家也参与了生产过程,资本家的监督、禁欲、勤劳、守时等资本主义精神,这些非生产性劳动同样可以创造价值.因此,我们应该撇开对资本家的成见,“取其精华,去其糟粕”,促进我国经济的发展,同时,也要包容性地坚持和发展马克思主义,用其先进成果指导我国社会主义市场经济建设.     

浅析“工作”的概念及演化过程

劳动创造了人本身,人类的需要又使劳动不断发展,产生社会分工,从而形成了“工作”的概念。随着社会的不断进步,“工作”的概念也不断演化发展。传统社会、现代社会以及未来社会中,由于人类物质需要和精神需要的不断变化和发展,“工作”也在不断的升华。     

劳动之美——新生代告白：我们的劳动不要简单

劳动是美丽的。在马克思看来，劳动不但创造了人，创造了世界，创造了一切财富，也促进了人的自由全面的发展，一切的社会生活都离不开劳动。     

弘扬南开精神,推进知识创新,服务社会经济--庆祝南开大学建校80周年

南开大学迎来了自己的80年华诞.这是中国高等教育饱经历史沧桑的80年,也是南开经济学科创造自己历史的80年.庆祝建校80周年,最重要的是弘扬南开精神,推进知识创新,服务社会经济.     

浅析《劳动合同法》对大学生就业的影响

《劳动合同法》的颁布对大学生就业在短期内造成一定的冲击,但从长期来看,它的施行将为大学生创造更好的就业环境,能更切实有效地保护大学生的合法权益。在新的形势下,社会有关各方应有所动作,合力开创大学生就业的有利局面。     

复杂程度不同的劳动是创造价值的劳动吗?——兼论科技劳动的性质和作用

复杂程度不同的劳动并不是创造价值的抽象劳动,而是生产力特别高的具体劳动;它不属于价值源泉的问题,而属于劳动力价值生产、再生产问题。与此同时,科技劳动也不是创造高价值的劳动,而是创造高使用价值的劳动,不能以科技劳动所创造的价值为依据来确定科技和管理人员获得多少报     

发展和谐劳动关系是构建和谐社会的基础

只有劳动关系和谐，社会生产力才能得到大力的发展，不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。[编者按]     

穿越那天高云舒的旷野——记天津市河东区劳动和社会保障局

为实现天津市河东区经济和社会又好又快发展,河东区劳动和社会保障局视野宽、格局大、目标高、招数新、工作实。他们在多项工作中敢于探索,敢于创新,为全区经济快速发展提供和谐环境和劳动保障,为创造更多更好的就业机会,为招商引资和人力资源合理配置而积蓄力量。     

论劳动法的经济伦理

劳动关系是人类社会的基本关系,和谐的劳动关系是和谐社会的必备要素.我们要引入人力本三理论、利益相关者理论、不完全契约理论等先进的理论和实践经验,重构劳动伦理,重塑和谐劳动关系.     

关于深化劳动价值认识的理论探讨

深化劳动价值认识主要包括两个方面：其一是随着经济技术的发展,科学技术和经营管理作为劳动的重要形式,其创造的价值应该得到社会承认;其二是要求正确理解实行按劳分配为主体,多种分配形式相结合的分配制度,允许和鼓励资本、技术等要素参与收益分配。这两个理所当然的现实经济问题,由于过去存在种种理论扭曲,而形成障碍。要克服就必须做到下面四个确认：其一创造价值只能是创造剩余价值;其二,剩余价值具体表现为实际价值;其三,劳动创造价值主要借助于“刀”和“器”即物化劳动;其四,只有确认物化劳动能创造价值,才能使按资本、按技术分配有充分理论依据。