会计『三心』与『三勤』

刚开始从事农村会计工作的时候,就经常聆听一位前辈的教诲:要想当一位称职的村会计,必须长“三心”,有“三勤”。“三心”者乃公心、细心、耐心也。一曰“公心”。办事务必公道,处处为公着想,事事讲究公平,一心为公。二曰“细心”。填制凭证、计算数据,记账、结账、制表,要认真细心,切忌马虎大意。三曰“耐心”。不论是查找错账,还是面对群众的提问,一定要耐心,切忌情绪急躁。“三勤”者乃嘴勤、手勤、腿勤也。一曰“嘴勤”。即勤问,勤说,对有疑问的票据,不清楚的财务事项,要敢问、多问,刨根问底;对于工作中存在的问题,一定要向领导勤说,勤…     

考察干部要"常回头看看"

六年前,某地“一把手”倾全县之财力建造一个水库。为建好这一水库,干部群众节衣缩食。干部的奖金没了,还得拿出几个月的工资为建水库作贡献,对此,一些干部心理颇有怨气,加上库区群众安置时由于资金一时难到位,又引起了移民的一些不满情绪。当上级组织来考察这位“一把手”时,许多干群颇有情绪,说这是劳民伤财的“形象工程”,于是这位“一把手”被调到一个市级企业担任领导。六年过去了,水库所发挥的经济效益和社会效益越来越明显,全县的大多干群又都说当年这位“一把手”有远见、有魄力,这是一个造福于民的千秋工程。     

乡镇干部心中的企盼

最近,我们就党的作风建设问题在基层进行了调查,听取了一些乡镇干部的反映。他们对上级机关作风转变有"六盼":一盼"一个调"。基层工作能不能做到不忙乱,领导机关做到是不是"一个调"很关键。个别领导机关喜欢各吹各的号,各有各的道,你有"观音"保佑,他有"如来"撑腰,搞政出多门。要改变这种状况,党委、政府要当好"总调度",机关各部门要服从服务大局,分工不分家,协调好关系,形成整体合力。二盼"心贴心"。平等待人,人和人之间就有了亲和力,相互即可融通。因此,领导机关要以平等的姿态充分听取基层意见,没有必要以上压下、先人为主。平时要经常找基层干部谈心,想方设法帮助基层解决实际困难。     

试论我国"三农"问题与粮食安全

一、“三农”问题引发粮食安全危机邓小平同志在八十年代中期就指出:“中国经济要出问题,可能就出在农业上。”又说:“农业问题,主要是粮食问题。农业上如果有一个曲折,三、五年转不过来。”还告戒说:“要避免过几年又进口上千万吨粮食的局面。如果那样,将会影响我们的经济发展     

关于水利综合经营几个争议的问题

一、先从“支柱”、“支不住”说起回顾起来,综合经营作为“支柱”的提出,是在水利产业处于严重困境的情况下所想的一条出路,因而在水利职工中引起了强烈反响,激烈争论。当时赞成的虽然不少,但比较多的还是这些说法:一曰水利工作“没猴耍”了,又变个新“把戏”;二曰“不务正业”,认为丢了水利老行规,搞综合经营是“离经叛道”;三曰“权宜之计”,认为水利职工没事干了,要自讨饭吃;四曰把麦杆当柱子,认为不成材,支不住,等等。     

"四个必须"是供销社发展壮大的关键

供销社的发展壮大,是供销社人梦寐以求、并为之煞费苦心、奋斗了几十年的重大课题。但从实践看,由于受外部环境、内部条件等诸多因素的制约,供销社要真正发展壮大,绝不是一件很容易的事。我们认为:外因是发展变化的条件,内因是发展变化的根据。从供销社自身讲,要想发展壮大,“四个必须”是关键。一是必须有一个团结战斗的领导班子。我们常说:工作搞好搞不好,关键在领导。供销社发展壮大也是如此。如果没有一个好的班子,没有一个团结战斗的领导集体,班子成员各吹一把号,各唱各的调,拧不成一股绳,聚不成一股劲,那么谈论供销社的发展壮大,只能…     

新年说福

新春佳节,人们总喜欢在门上贴个大“福”字,以祈愿新的一年万事吉祥,风调雨顺,国泰民安。有的人还把“福”字倒贴,取其谐音“福到了”之意,以表示人们对新的一年的美好祝愿。“福”,什么叫福?《韩非子》一书说:“全寿富贵之谓福”。从福字的结构来看,福字由“示、一、口、田”四个字组成。示,古时指神祗,也指地神。田,通佃,又通畋,即耕种、打猎。“焚林而田,竭泽而鱼”。通过种田,打猎,祈求神灵赐予黎民苍生有衣穿,有饭吃。《尚书·洪范》把“福”归为五方面,称之“五福”:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”这里所说…     

储蓄员的“五功”

目前,储蓄存款之争成为各专业银行竞争的“焦点”,为在竞争中取胜,各家银行使出奇招异式。但笔者认为,要想在竞争中立于不败之地,关键在于强化服务管理,引导储蓄人员练好“五功”。 一曰:“说功”。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”储蓄服务语言要求和蔼热情,简洁明了。既要注意服务行业的一般文明用语,又要兼顾到储蓄行业的专业用语特点。     

走出"直管"的认识误区

当前,各地正在进行国土资源管理体制改革。面对垂直管理,有人认为国土资源部门与地方政府“脱离”了,可以不受地方领导了,干预和约束减少了;有人认为工作任务减轻了,甚至认为这下可“独立”了,只听上级直管部门的领导,而不听地方领导的安排等等。这些都是对于垂直管理的认识上的误区。各级国土资源部门要充分认识肩上的重任,既要管好国土资源,又要保障地方经济发展,还要积极参与宏观调控。实际上,实行垂直管理后,国土资源部门只是体制上的变化,而管理的职责并没有变化。国土资源部门不是与政府脱离了,而是关系要更加密切;任务不是减轻了,而…     

重塑会计诚信强化职业道德

所谓诚信,就是诚实与守信。诚信是中华民族优秀的道德文化传统。公元前五世纪到二世纪的中国,在《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》等具有丰富伦理思想的著作中就出现了关于诚信和道德的说法。如朱熹曰:“诚者何?不自欺不妄之谓也。”《礼记·礼运篇》则有“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”之说。我国伟大的思想家和教育家孔子对诚信更有其独到的见解:“人无信不立,民无信不立。”;“人而无信,不知其可也。”而我国传统的会计职业道德也与诚信紧密联系在一起。《说文解字》云:“计,会也,算也,从言,从中。”又解释:“直言曰言”,就是要求真实无隐之意,这表明,古代“会计”一词的本义就有不弄虚作假的道德要求。而现代更有潘序伦先生的立信会计精神:“立信,乃会计之本。”“会计师之职业,一曰公正,二曰诚信,三曰廉洁,四曰勤奋。”由此可见,诚信是为人之本,是中华民族薪火相传的优秀道德文化,也是会计人员安身立命的最基本的职业道德。     

让意见箱里有"意见"

眼下,一些单位都纷纷设立了意见箱来收集群众意见,广开建议与批评门路,有力促进了工作作风的改进和工作效率的提高。然而,不少意见箱里却很少见到“意见”,意见箱只是一种摆设或应付上级检查的门面。意见箱没“有意见”,可能是工作做得好。可是,实际上更多的没意见是群众怕提意见。一些群众抱“着多一事不如少一事”的心理,事不关己高高挂起,明哲保身,担心提意见惹麻烦,缺少主人翁意识。一些单位领导对群众反映的问题、发表的意见或建议,不重视、不采纳“,反应”不及时,甚至毫“无反应”,对群众意见根本就没当回事。更有甚者,少数思想作风差…     

人生三宝“俭”为重

<正>老子李聃先生说:"我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。"慈是一种胸襟,是长辈对后生、强者对弱者、上级对下级的包容关怀和不计回报的爱。想想慈母对孩子,含在嘴里怕化了,捧在掌心     

要防止在财务公开中作弊

村级财务公开在加大村务管理透明度、强化群众监督等方面起到了很好的作用,但是作为主管部门不能认为“财务公开了,干部就廉洁了”。最近,笔者审查某村财务时遇到两个问题,值得引起注意。 第一,瞒报人口,收款少入账。①村会计在年报时,少报实际人口和劳力,使上级在下达乡镇统筹款等人头费指标时与实际收缴额发生差异。村会计在入账时,以上级文件规定的人口和劳力为基数。而在财务公开时,又将全村收缴款情况作分次公布,只公布与收入账人口相符的户。在已交款而又未上公布栏的农户询问此事时,答曰:你反正不差款就行了。②“三提五统”款一定几年不变,客观上造成上报人口与实际负担费用人口发生差异,在实际承担费用人口少于上解任务人口时,差额款由村负担;在实际承担费用人口大于上解任务人口时,就会出现上述“①”中作弊的现象。     

养生贵在修练“三宝”

老子在《道德经》中说:“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。这“三宝”不正是这位古代圣贤“道”和“德”的最集中体现么!单从养生角度来看,老子的“三宝”为修身养性的箴言。“慈”为修身之本老子把“慈”作为“三宝”之首,体现了老子珍重生命爱惜生命的一贯思想。     

村务公开与"村雾功开"

近年来,村务公开的实施推进了农村民主进程,拓宽了群众的知情渠道,有效地遏制了腐败的产生。但广大群众看了村务公开栏后,却不无遗憾地说:“公开栏里报喜、报成绩的多,而村务中存在的不足之处和真实情况却涉及很少,不是敷衍了事,就是以‘其它’二字一笔带过。”村务公开变成了“村雾功开”,对此群众意见颇多,可村里的领导为什么不愿意公开呢?究其原因有三:一是一些村对村务公开重板轻打,遮遮掩掩,误认为搞“村雾功开”可以“一俊遮百丑”,照样可以争先创优。这一方面说明村领导管理无方,“政绩”上不去,奖牌、奖金拿不到手,脸上也无光;另一…     

"闻风而动"莫变味

不知从什么时候开始,人们已经养成一种不成文的“规矩”,或者叫做“思维定式”。这就是,干什么事情都热衷于统一布置统一行动。本来是某个部门的职责,却硬要等到开会布置、等到领导发话。似乎这样“闻风而动”才合情合理。试问:对相关部门和机构而言,平时该做的事没做,这算不算是一种失职行为?对行政机关来说,属于相关部门和机构正常职责范围内的事情,因为上级领导要来,或者某某节日到了,就专门召开会议布置并强调一番,这是否显得多此一举,又算不算是形式主义?再说,如此闻风而动的结果,往往掩盖了一些事情的本来“面目”,从实事求是的角度讲…     

致富未必他乡求自家土地也出"金"

最近,笔者走访了湖南省岳阳县一些农户,给我的印象特别深的是,在不少农民弃田弃耕的时候,这里的农民却把人平仅有的一亩多耕地种得津津有味。其奥妙是,他们摒弃了传统单一的种植模式,换之以种上了经济效益好的作物,效益明显提高。　　该县康王乡薛家村不少农户去年仅种植头、洋芋、百合的收入就达7000多元,这样的收入水平并不比外出打工挣钱低。鹿角镇牛皋村有一位姓赵的青年农民,在外闯荡几年,归来时却还是空空的行囊。一次又一次的失败,使他掂量出了“教子孙一条正路曰读曰耕”这一祖训的份量。1999年回家后,承包了一个面积…     

犍为县认真解决粮食企业"三老"问题

长期以来,由于多种原因,国有粮食企业背上了沉重的“老人、老粮、老帐”的历史包袱。粮改最迫切的问题就是要解决“三老”问题。为此,近三年来,犍为县通过不断深化粮食企业改革,突出解决“三老”历史包袱,收到明显成效,为适应粮食购销市场化改革奠定了良好的基础。一、主要作法(一)减员分流,解决“老人”问题为妥善解决国有粮食企业“老人”问题,犍为县统一组织领导,统一改革政策,统一安置标准,使企业转制、了断职工身份、建立市场化的劳动用工机制达到三个百分之百。2001年,县粮食局按照全县统一的政策分流安置职工:一是对距法定退休年龄不…     

泰安市分行党委开展"创先争优"活动效果好

泰安市分行党委在开展“创先争优”话动中,注重务虚与务实相结合,以“创先争优”活动促进业务工作的开展,取得了明显成效。一、深入学习,提高认识按照上级行党委关于“创先争优”活动实施意见的要求,在深入动员的基础上,组织全体党员每周利用两个半天和晚上时间,认真学习三代领导人关于党的建设的重要论述和中     

莫让"作秀"帽子乱扣

现在有这样一种不正常的现象,但凡社会上出现一些好人做了好事,就会跟着有一帮人出来指责这是作秀。“省长喝第一口水”被说成是什么“高官作秀”“;贫困大学生带着妹妹上大学”被说成“大学生作秀”;年底从中央到地方的各级领导开展访贫问苦,慰问困难群众的“送温暖活动”,本来是我们党一贯坚持的密切党和人民群众的联系的光荣传统,也被说成“领导集体作秀”;甚至连外国的“市领导步行去曼哈顿上班、纽约地铁罢工”,也被说成是“资产阶级政客就爱作秀”。总之一句话,只要是做了好事,就被说成了是在作秀,有的甚至扬言“雪中送炭,门都没有!锦…