美国如何判定域名抢注者恶意

“域名抢注者”是近几年来知识产权界一个出现频率越来越大的词汇。“域名抢注者”是从英文意译而来，不如其英文原文“cybersquater”直观。在英语里，“cyber”意为“网络”，“squat”意为“蹲”，“cybersquatter”直译为“网络蹲守者”，也就是先把域名占住的人。另一个与此相关的词为“cybersquatting”，意为“域名抢注(行为)”。     

说文解字：“公·司·法”

一、“公”并非就是“共有” “公共财产”、“公共资源”、“公共事业”、“公共权力”、“公共利益”、“公共知识分子”、“公共场所”甚至“公共汽车”和“公共厕所”，吸引我们眼球、侵略我们听觉的是“公共”二字。所以，有人一听见“公司”二字就会联想到“公共”，好像我们所身处的社会已经被一扇家门分隔为二：门外的一切都是“公共的”，为大家所拥有、掌控。所以，公司也是公共的。     

可借鉴的几种经营管理模式

目前，在日本的许多企业中，正在推行一种被称为“T模式”的管理方法。这种全新、现代化的“T模式”管理方法，就是由8个字母“T”打头的英文单词的意思所组成，它们是“Trend”、“Time”、“Training”、“Think”、“rarget”、“Fry”、“Technology”和“Tokyo”这8个词，每个词都代表一个方面，有一个特定的含义，体现着一个要求和一种精神。     

人情也是生产力

人情成为生产力，我们就需要用“理性”来平衡，什么时候“生意是关系”，什么时候“生意归生意”呢？ 社会日益浮躁，人心不古，“人情”有时也能成为商业欺诈的“画皮”。当“人情”、“关系”能给人带来切身利益，引致许多人开始追“情”逐“意”时，它也开始变了味道。     

快速应对中外知名企业成功兴旺的关键

在市场经济的竞争中，“适”者生存。企业必须根据形势的发展和变化积极应对，顺势而为，才能立足和发展。什么是“适”？在不同条件下是有着不同的内涵的。在短缺经济时代，商品匮乏，“人无我有”，“你需我有”，“有”便就是“适”了。卖方市场形成后，商品充裕，选择性增强，质量好价格便宜的商品更有竞争力，“质好”、“价廉”就是“适”了。在如今竞争白热化的时代，而对瞬息万变的市场，和变化无穷的需求，企业能否快速反应已成为决定其成败乃至生死存亡的关键因素，“快”就成了“适”的重要内容了。 纵观中外知名企业，他们的成…     

一个老板和四个“空降兵”的故事

提起“空降兵”，许多人脑子里可能都会闪过这个词儿：阵亡。的确，“空降兵”通常在企业停留的时间都不太长。不过，有这样一家企业，它的第一个“空降兵”已经供职七年，并接二连三引来了其他多名“空降兵”；尤为奇怪的是，这些“空降兵”们敢想敢干，个性张扬——怎样，这是不是有违“少说多听”、“凡事三缄其口”的“职业经理人守则”？     

六一儿童节，玩具厂商瞄准“娃娃经济”

前言：一年一度的“六一”儿童节已然来临，今年的“六一”恰遇“端午”，“节日经济”走热，作为玩具厂商来说，“六一”是一年中重要的销售节点，当然不容错过，他们纷纷搭乘“两节”顺风车，热炒“娃娃经济”。     

老子管理思想精髓（三则）

1．“无为而治”：老子在“自然和谐”观的基础上，提出了流传远古的无为管理思想。“道常无为而无不为。”老子认为，任何社会经济的运行都要遵循“道”的规律，具有天然的和谐性，因此，对人力资源的管理也必须是以“道”的规律为指导的管理。老子提倡“无为”，实则“无不为”。这里所说的“无为”，并非消极的“无为”，并非要求人们毫无作为，听从命运的摆布，     

精神文明建设的"破"与"立"

建设社会主义精神文明，必须坚持重在建设的方针，同时还要坚决反对和制止不文明行为及一切腐败现象。在这里，建设是“立”，反对和制止是“破”。“立”是本旨，“破”的目的和归宿是“立”。简而言之，在建设精神文明中，必须坚持以“立”为本、“破”“立”结合。     

中国石油管理之文化思考

“农耕文化”与“游牧文化”不同的特点造成了中西方企业管理模式的差异。“游牧文化”重实力，重经验，兼收并蓄，相互制约，通过“移民混血”带来管理的进化与繁荣；“农耕文化”源于守成思想，重家长，重关系，独裁排他，缺乏制约，“子弟兵”、“关系户”的潜规则史不绝书，其结果导致人才的近亲繁殖，管理的退化低效。中国石油企业在“走出去”的积极探索中，借鉴、学习西方企业的先进经验，应不断提高认识，从文化出发改革管理模式。     

强化内控执行力杜绝小金库之风

“小金库”是一种社会现象，问题由来已久，久治不绝，属于“超级细菌”。如何减少或消灭“小金库”，建立一套“防火墙”，堵住“小金库”，当务之急就是强化内控执行力，杜绝“小金库”之风。     

为构建和谐企业奠基：营造和谐的施工环境

古往今来，无论东方还是西方，人们一直把实现社会和谐，建设美好社会，作为孜孜以求的社会理想。在中国传统文化中，“和”字最早见于金文，有关“和谐”的思想源远流长。《左传》写道：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”诸子百家争论不休，但对“和谐”却都心向往之。从孔子的“和为贵”“和而不同”，到墨子的“兼相爱”“爱无差等”，再到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，都表达了社会和谐的主张。热爱和平、祈盼和顺、崇尚和美、追求和谐，是中华民族的优良传统和高尚品德。在西方思想史上，从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”柏拉图的“理想国”，到空想社会主义者傅立叶的“全世界和谐”、欧文“新和谐公社”，都反映了人们对和谐美好社会的憧憬。     

优质服务应从班组抓起

优质服务是电力企业的“主动脉”。要抓好这条“主动脉”的建设，仅仅靠“上级安排，下面执行，热热闹闹，电闪雷鸣”是不够的；同样，仅仅靠“运动式”的“一抓就紧，紧而无章；一放就松，松而无序”也是难以持久的。只有将“优质服务”这条“主动脉”一抓到底，放在班组建设中，形成浓厚的“服务文化”氛围，才能真正树立优质服务的品牌。     

数码玩具：儿童适用的玩具熊造型手机

中国有“福娃”，深圳龙岗出了个“龙娃”。日前，为了充分体现龙岗区丰富的旅游资源，突出“山海龙岗”、“绿色龙岗”、“人文龙岗”特点，龙岗区旅游局精心设计制作并推出卡通形象旅游吉祥物——“龙娃”。憨态可掬的“龙娃”一出现立刻得到了游客的喜爱。     

回睦辉煌十一五 大连的士变模样

春华秋实，经过五年来的辛勤耕耘，大连出租汽车行业呈现出从未有过的发展和变化，大连“的±名片”更加靓丽了。“十一五”期间，大连出租汽车管理处大力实施“文明出租汽车工程”，精心打造“爱心的士”、“绿色的士”，重拳“打黑”常态化，     

“要我安全”与“我要安全”

“要我安全”意味着规章制度的约束和组织的要求，是“他律”，是外因；“我要安全”是“自律”，是自我行为的约束和规范，是自我防护，是内因。外因通过内因而起作用，“要我安全”最终目的是要达到“我要安全”，进而确保人人安全、企业安全、社会和谐安全。从“要我安全”出发去抓安全是被动的，是对立的，这样将产生一种监督与被监督、违章与抓违章的“警察抓小偷”局面，不利于安全工作的有效开展。只有从“要我安全”向“我要安全”转变，从他律向自律转变，才能变被动为主动，安全工作才有真正的保证。     

无锡市沪安电线电缆有限公司：沪安电缆——传输诚信与光明

无锡市沪安电线电缆有限公司是电线电缆专业性生产企业，“国家火炬计划重点高新技术企业”，全国“重信用、守合同企业”，“江苏省质量管理先进企业”“江苏省AAA级资信企业”，“江苏省标准化良好行为试点企业”，公司现为中国质量检验协会团体会员企业。公司生产的“申环”牌电线电缆荣获“全过质量信得过产品”、“江苏省名牌产品”、“无锡市重点保护产品”。     

“奇正之术”与制胜之道──《孙子兵法》与企业的经营谋略③

“以奇制胜”也是《孙子兵法》提出的重要战术原则之一。 《孙子兵法·势篇》云：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”又云：“凡战者，以正合，以奇胜。故善生奇者，无穷如天地，不竭如江河。”从一般意义上讲，所谓“正”指原则性，“奇”指灵活性，“奇”相对于“正”而言。“奇’与“正”的关系，一般讲来，在战势中，“奇”以“正”为基础，“舍正而用奇”，必然导致失败，所谓“凡战者，以正合，以奇胜”是也；“正”与“奇”是互相转化的，所谓“奇正相生，如循环之无端者”是也“奇”与“…     

说文解字“资·本·家”

一说“小资”与“大资” “小资”们总是情调荡漾，人们终于看清了“中国有小资”!因为谨小慎微，中国人至今不愿堂而皇之地承认“中国有资本家”。“剥削”一词依然炸耳，“企业家”一词竟忸忸怩怩，“农企”与“个私”一类称呼更充满不敬不服。于是，满世界人人皆称“老板”乐之，真是中国一大怪现象!     

企业文化的标签传递了什么

天津市管道工程集团有限公司保温管厂是个国有企业，已经有三十多年历史了，我们产品的注册商标是“太合”，“太”者至高，“合”者聚集。“太”乃品质，“合”乃人气。人气聚集则品质至高。于是“太合”便成了我们企业文化的标签。