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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 795 毫秒
1.
不久前,胡锦涛总书记在与政协委员座谈时提出“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利已为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的八荣八耻观,为我们提出了做人的基本要求和行为准则。它对于作好行业自律和职业道德,  相似文献   

2.
3月4日,也就是在毛泽东等老一辈无产阶级革命家号召“向雷锋同志学习”纪念日前夕,胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的联组会上中提出了在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年牢固树立的社会主义荣辱观,即:坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。  相似文献   

3.
今年“两会”期间,胡锦涛总书记在全国政协分组会上讲话中提出了新的“荣辱”观,其中说到“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。由此想到当今有些“负翁”正是将“荣”与“耻”搞颠倒了。  相似文献   

4.
《甘肃金融》2006,(5):1
3月4日,胡锦涛总书记在政协民盟、民进联组会上提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八"荣"八"耻"标准,这是党和国家在新的历史时期对转变社会风气,弘扬社会公德的新倡导.  相似文献   

5.
胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上提出“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。  相似文献   

6.
今年3月14日,中共中央总书记、国家主席胡锦涛同志在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时指出:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界线绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展。要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”  相似文献   

7.
《深交所》2006,(4):1-1
3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上强调,“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利  相似文献   

8.
当举国上下耳熟能详“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻……”的时候,平凡而伟大的英模人物在我脑海里一次又一次地闪现,点点滴滴先进事迹深深地打动着我的心灵。其实。在历史的长河中,早有无数英模在身体力行地践行着“八荣八耻”荣辱观。  相似文献   

9.
树立社会主义荣辱观是树立正确世界观、人生观、价值观的有机组成部分,也是培养良好社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的核心内容。胡锦涛总书记把社会主义荣辱观精辟地概括为“八个为荣、八个为耻”,旗帜鲜明地表明了我们共产党人在新形势下应如何分清是非、善恶、美丑,应坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。“八荣八耻”应当成为我们各级工会财会工作者的“座右铭”、为人处事的基本行为准则。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。工人阶级是领导阶级,各行各业广大职工是国家的主人,中国共产党领导的各级工会组织是职工群众自己…  相似文献   

10.
何颜 《中国外资》2006,(12):I0018-I0021
”诚信兴商”并不是一个新的话题,它是中华文明源远流长的道德诉求的核心。胡锦涛总书记在”八荣八耻”中提出”以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,高度阐明了诚信经营在现代商业文化中的巨大价值。  相似文献   

11.
人无信不立。“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是胡锦涛总书记倡导也是当前我国社会迫切需要的。人要诚信,领导干部更要诚信,千万不要失信,否则就没了威信。诚信,是立身之本。春秋时期管仲讲“:先王贵诚信。诚信者,天下之结也。”“诚信”是一个人行为具有的道德感和责任感,  相似文献   

12.
信用是最根本的社会关系,是整个社会赖以生存和发展的基础。不讲信用,正常的社会关系就难以维系,市场经济也就难以发展规律和完善。去年3月,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”中明确倡导“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,这不仅说明市场经济发展需要诚信这一道德标准,  相似文献   

13.
卞庆中 《现代金融》2008,(11):41-42
一、加大思想教育力度,营造“合规光荣、违规可耻”的舆论氛围 (一)用合规理念引导人。理念是行动的先导.文化是无形的约束。要大力推行“合规人人有责”、“合规创造价值”等合规理念.增强依法合规经营意识,共同倡导“以合规操作为荣、以有章不循为耻”的荣辱观,促使各级干部强化一级法人观念,依法决策、合规经营,规规矩矩办银行,扎扎实实抓经营;  相似文献   

14.
中国社科院发布社会保障绿皮书显示,各地不同程度存在“应保未保”“不该保乱保”现象。 低保制度的准则应该是,让暂时陷入生活无着落的人获得基本教助,获得喘息机会。因此,低保不能变成“养懒人”:而要有进有出,防止贫困人口固化。在一个正常社会,人们应以靠自己的双手创造财富为荣,以不劳而获为耻。  相似文献   

15.
图片新闻     
张蕾 《金融博览》2006,(8):47-47
农行四川省屏山县支行在开展社会主义荣辱观教育活动中,充分利用每日展会时间,让员工了解并牢记“八荣八耻”,领悟精神实质,引导员工在工作,学习和生活中“知荣辱,树新风”,“讲八荣,抵八耻”。  相似文献   

16.
当前全国人民正在响应党中央的号召,开展一场学习“八荣八耻”、树立社会主义荣辱观的活动。作为财富的拥有者,对于孰荣孰耻,心中是否也应有一杆秤呢?  相似文献   

17.
戚名琛老先生花了近半年时间的调查与查阅资料,撰写出这篇“尊重历史,端正学风”的文章。此文发人深思,之所以让人深思,是因为“董藩现象”不是个别现象,社会上有那么一些人自认为是“天才”,具有先知先觉之本能,似乎来世之前的事物都是自己“创造”或是“早已预料的”,自吹自擂,以耻为荣。殊不知“尊重历史,尊重事实”是做人的一个起码的道德标准,更何况“专家”、“学者”呢。当今社会,学术腐败,学风不正,是一个不容忽视的问题,相关部门应给予高度重视。  相似文献   

18.
当前全国人民正在响应党中央的号召,开展一场学习“八荣八耻”、树立社会主义荣辱观的活动:作为财富的拥有者,对于孰荣孰耻,心中是否也应有一杆秤呢?[编者按]  相似文献   

19.
与诚信同行     
“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的重要内容之一。它通俗易懂,人人明白,可是一到实践中,就有人见利忘义、不守诚信了。可以说这种诚信的缺失,已经成为影响社会经济活动、国民素质提高和社会风气改善的一个难点,加强诚信建设已经成为摆在我们面前的一个十分重要而紧迫的任务。中华民族自古就有“君子一言,驷马难追”、“人无忠信,不可立于世”的古训。孔子也曾多次讲过诚信:“信则人任焉”、“民无信不立”等。庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动。”这就把诚信提到一个“本真”的境界…  相似文献   

20.
首先,以《守则》为“镜”,可以知荣辱。《守则》中“诚实守信、依法合规”等规定,对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,旗帜鲜明,既符合“八荣八耻”的要求,又切合农行的实际.是每个农行员工应有的价值取向。我们应该学习《守则》,树立正确的荣辱观和科学的是非观。其次.以《守则》为“镜”.可以正言行。每个人身上都难免存在这样或那样的毛病,而这些毛病有时自己还很难发现。因此,需要一面“镜子”。  相似文献   

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