《纯粹理性批判》中的“范畴”研究

康德通过“哥白尼革命”,转变了以往的认识方式,同时也把研究的重点转向了有理性的存在者.而“范畴”作为认识的规则,在《纯粹理性批判》中有着重要的地位.探讨“范畴”何以能作为认识的规则；并通过与近代哲学观点的对比,进一步认识康德的“范畴”所具有的特性.     

康德自由思想初探

一、康德自由思想的理论前提 <纯粹理性批判>、<实践理性批判>和<判断力批判>这三本著作构成了康德整个哲学体系.<纯粹理性批判>主要是讲认识论,实质是在为自由问题做理论铺垫工作;<实践理性批判>虽是讲道德,实际上是在讲自由.自由是康德伦理学的核心,这是因为,康德登上哲学的历史舞台时,正是启蒙时代科学主义处于极盛的时期,哲学面临着这样三个理论难题,即理性权威的动摇、自由的失落和形而上学的衰亡.在这样的理论背景下,康德所面临的根本问题就是"在严格遵循必然的自然法则的世界上,人有没有自由",这个问题归根到底是人类精神的"终极关怀"问题.在论证人的自由问题时,康德首先指出"自在之物不可知"和"理性是有限的",从而为自由扫清了障碍.     

浅析康德的哲学革命

本论文的论述核心是在康德区分思辨理性与实践理性的基础上,对康德在认识论上的"哥白尼革命"与在本体论问题上的研究思路的转向进行探究,突出地强调了他的理性主义道德学说在其哲学体系中的重要地位,以期对康德在西方哲学史上的地位和影响有一总体性的把握。     

现代物理学革命之母--康德的《纯粹理性批判》

20世纪的物理学革命———相对论、量子力学的建立,与康德的哲学尤其是《纯粹理性批判》有着千丝万缕的联系。文章从物理学革命的哲学支撑角度对此作粗略的分析,以证明自然科学的变革常与哲学相联系。     

证明还是解释?——刍论康德对科学合法性的论述

面对形而上学陷入的理论困境,康德致力于重建形而上学,为科学的合法性作出论述,为人类的知识大厦奠基。然而,在论述科学合法性的过程中,康德陷入了证明与解释的"理论圆圈",陷入了"循环论证"。数学与科学的合法性不但是康德理论理性批判的前提,也是康德整个思想体系的逻辑前提与思想起点,由此可见,虽然康德的哲学体系高扬了实践理性与信仰,但仍有明显的近代认识论哲学与科学主义痕迹。     

论康德开辟的哲学道路

康德哲学上承古希腊至近代哲学,下启德国古典哲学,对当代西方哲学诸流派影响深刻。康德哲学作为一座哲学高峰在西方哲学史上的历史地位不可撼动。康德开辟了一条"革命"、"纯粹"、"先验"、"批判"、"启蒙"、"自由"的哲学道路,从此,哲学变成了德国民族的事业。     

浅析罗蒂对基础主义的批判

罗蒂认为,传统西方哲学是一种以认识论为核心的"镜式哲学",其基本特征都是把人心看作一面能反映外界实在的镜子,知识就是心灵反映实在所获得的准确表象。从理性的心到内在世界的心,"镜式哲学"的经典模式是柏拉图的理念论——笛卡尔的第一哲学原理——康德的先验哲学;20世纪出现的分析哲学和现象学,则分别以"语言分析"和"本质"的镜子取代心灵的镜子去再现经验世界。罗蒂批判了这一自柏拉图以来的认识论传统,同而也批判了这个传统所具有的表象主义、本质主义和二元主义,即基础主义。     

康德的批判哲学和哲学的批判精神

作为人类哲学思想的“蓄水池”，康德不仅以其批判哲学实现对传统哲学的根本变革，而且以其新哲学理念深刻影响现当代西方哲学的总体发展。康德的批判哲学开德国古典哲学之先河，是马克思主义哲学的历史渊源，其贡献在于倡导并实践批判的精神，然而康德的批判是不彻底的。要坚持和发展马克思主义哲学，必须高扬“对现存的一切进行无情的批判”的精神，“在批判旧世界中发现新世界”，由康德所奠定的那种高瞻远瞩的理性批判精神，是永远值得人们珍惜和深思的。     

国际关系研究中的批判理论:渊源、理念及影响

国际关系批判理论的形成受到康德、马克思哲学等批判哲学的影响,并与反全球化浪潮、反实证主义、新马克思主义特别是法兰克福学派等思想运动有着直接的关系,它主张实证主义不能全盘应用到国际关系研究中,国际关系理论既要解决问题,更要关心人类解放,技术统治旨趣是当前国际关系理论建设中的大敌,建设世界共同体有必要限制战略理性,提倡沟通理性。它对于国际关系认识论产生了重大影响,重新界定了社会科学的概念,动摇了新现实主义的话语霸权,推动了国际关系理论的多元发展,为社会建构主义的诞生准备了知识基础,为我们进行马克思主义国际关系思想研究提供了启示。     

毕生的祈向：心中的道德律

康德，在哲学史上不是星星，而是星座。研习西方哲学的学者有这样的共识：康德的哲学除了少数专业阅读者以外，一般读者很难懂。比如，奔赴遥远的旅途，行囊里带一本《纯粹理性批判》，也许直至旅行归来，你还没有读完第一页。但，这似乎不是康德哲学世界的全部；也不许你盲目地下一个“无趣的康德”的结论。康德带我们游遍天、地、人三界：在浸淫于现象世界与本体世界的敬严肃穆之后，康德说我们还可以登上九重天，即“美”的世界。     

直观与美——一种审美心理现象的描述与批判

在康德的思想体系中"美学"具有重要地位,在其最后一大批判中,康德试图通过讨论"美"的直观与崇高感来回应传统哲学对于理性的观念。本文通过说明美的一般性解释和它在生活中的"幻象"来表明讨论康德美学的现实意义。     

认识论的转向与《哲学笔记》

在近代哲学史上，哲学发生了一次重大的理论转向，即认识论转向，马克思主义哲学在总结和吸取前人优秀成果的基础上，对认识论的一系列重大理论问题作出了科学地解决和回答，列宁的《哲学笔记》在此过程中发挥了巨大作用。改革开放以来我们对马克思主义哲学的理解也经历了从本体论到认识论转向的过程，以认识论的哲学原则理解马克思主义的文本依据正是《哲学笔记》，因此，我们有必要对其进行深入研究。     

列宁的哲学发展“圆圈”说试析

列宁在《哲学笔记》中的一篇短文《谈谈辩证法问题》中所揭示的哲学发展“圆圈”说，是他留给我们的宝贵哲学遗产。列宁立足于辩证法和认识论的一致性，以哲学为例，说明了人类的认识是波浪起伏、螺旋式上升、由低级向高级的发展过程。因此，分析和研究这些“圆圈”，不仅对学习辩证唯物主义的认识论有着重大的理论意义，而且对西方哲学史的研究也有着重要的指导作用。基于此，谈谈自己的粗浅认识。为了研究的方例，把列宁的有关论述引在下面：不论是黑格尔（见《逻辑学》、不论是自然科学中现代的“认识论者”、折衷主义者、黑格尔主义的敌…     

审美判断和理性启蒙——浅析康德美学思想的启蒙意蕴

康德美学思想的启蒙意蕴主要体现在两方面：一是运用先验方法批判主体的审美能力，将美学研究对象从客体的美转向主体的审美能力，改变整个美学研究的方向，高扬了理性。二是通过将人作为最终目的，打破了美学研究在中世纪时形成的以神作为最终目的思维教条，高扬了人性。     

试析约·狄慈根认识论思想对马克思主义哲学的贡献

约·狄慈根是一名与马克思、恩格斯同时期的杰出工人哲学家,对马克思主义认识论做出了巨大贡献.他认为哲学并不是提供现实世界的图景,而是通往现实世界的道路和方法,从实证认知上升到过程认知;同时在认识世界的过程中,作为认识论基础的不是人脑思维而是客观世界,思维的自然力只有在反映客观世界时才存在.一反当时“回到康德去”“新康德主义”的错误浪潮,对马克思主义哲学的发展有重要的理论意义和现实意义.     

美学:一门年轻的学科

美的观念自古有之,美的学科却仅有二百五十多年的历史,直到鲍姆嘉登发表以"美学"命名的专著,美学才成为一门独立的学科.西方学科分类的历史沿革、美学独立后的发展状态,都说明美学年轻的特性.人类认识能力的发展规律、理性思维的认识论转向、美学研究对象的难以把握性,是美学学科年轻的逻辑理由.     

笛卡尔的“天赋观念说”论析

伴随着十七世纪欧洲近代形而上学思想的发展,欧洲史上经历了古希腊自然哲学、中世纪基督教哲学两大时期。直到近代哲学认识论发生转向,经验论的发展最终演变成了否定科学知识普遍必然性的怀疑论。以唯理论的代表人物笛卡尔为例,现通过对笛卡尔"天赋观念"的缘起、笛卡尔"天赋观念"的四重内涵及本质、哲学家们对笛卡尔"天赋观念"的否定与批判、继承与超越,笛卡尔"天赋观念"的时代蜂窝五个方面进行论述,彰显笛卡尔的"天赋观念"在特殊历史时期的时代价值,这种思想也成为十七和十八世纪资产阶级争取政权革命运动反封建斗争的有力武器。     

对康德哲学"经验""先验"等几个概念的认识

本文着重对康德哲学中"经验"、"先验"、"先天"等几个基本概念进行了辨析,试图通过辨析以期为较全面理解康德的批判哲学体系做一点基础性的工作.     

后现代主义及其哲学转向思考

后现代主义思维方式的产生深刻影响并渗透到人类生活的各个领域。后现代主义的解构和建构使人们的思维方式更具强大的现实批判精神和新的理性思索。后现代主义向哲学转向对建构新的更合理的理论思维给予了更广阔的发展空间。     

对康德哲学“经验”“先验”等几个概念的认识

本文着重对康德哲学中"经验"、"先验"、"先天"等几个基本概念进行了辨析,试图通过辨析以期为较全面理解康德的批判哲学体系做一点基础性的工作。