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文章在阐释《福乐智慧》生态伦理思想主要内容的基础上,重点论述了其对新疆生态文明建设的启示。文章认为,在新疆生态文明建设过程中我们不能忽视本土少数民族传统生态伦理在缓解人与自然冲突、促进人与自然平等相处、和谐共生中的重要作用。我们应树立＂敬畏自然＂、＂尊重自然＂的理念;应坚持遵循自然、顺应自然的原则;应注意发挥＂人与自然和谐共融＂的价值理想的感召引领作用。《福乐智慧》的生态伦理思想也只有经过当代新疆生态文明建设的洗礼,才能实现其创造性的现代转型和升华。 相似文献
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过去研究《论语》，主要侧重于探索孔子的政治、道德、伦理等思想，事实上《论语》作为语录体著作，包含着孔子丰富的讲话艺术。研究孔子的讲话艺术对今天的各级党政干部很有借鉴意义。 相似文献
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《论语》中有强烈的耻感思想;它包含"荣"和"辱"两个基本方面内容以及远辱趋荣的多种途径;借鉴和弘扬《论语》中耻感思想对践行社会主义荣辱观等方面具有现代意义。 相似文献
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本文解析了老子《道德观》中众生整体主义和平等主义的生态价值观，秉承朴素、顺应自然，众生平等的思想。阐述了老子的生态伦理学以及意义：“道法自然”的生态平等观；“自然无为”的生态运行观；“知止不殆恬淡为上”的生态消费观；“大爱无疆、万物平等”的价值观。老子提出了许多具有独特智慧思想，对生态伦理界有所启迪。 相似文献
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今天,重读国学经典又掀起了出版市场上的热潮,于丹讲《论语》、易中天讲《三国》,无论是学院派还是书斋派,都纷纷加入了讲谈国学知识的行列,而老子的《道德经》、庄子的《庄子》作为道家学派的国学经典,自然也一再受到解读的关注和阐释的热捧。如果说《论语》因其儒学理论中包含的严格的丰富的传统规范而成为经典,那么《庄子》之所以流传千年,其因就在于他所阐发的生存智慧的超越性,无所不用其极的表达,思辨的无穷魅力。 相似文献
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从生态人看人的全面发展 总被引：1，自引：0，他引：1
生态人是指顺应生态发展规律,与自然环境和社会环境和谐共存并协同进化的人,是对自然人、经济人、社会人等假定的扬弃。生态人是人从＂片面独立的人＂向＂全面自由的人＂发展过程中的＂量中的部分质变＂,人的全面发展应把经济的视角与生态伦理的视角辩证地统一起来,坚持人的发展与自然的发展的统一,经济可持续发展与生态化价值目标的统一,经济可持续发展与环境保护、资源合理利用的统一。 相似文献
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刘勰在《文心雕龙》全书中论述的＂情＂是一种激情,是一种渗透思想涵养的激情,是合乎逻辑和日常伦理而平静流淌的激情,是有教养的激情。这种激情不是和理性相互冲突、敌视甚至以牺牲理性为代价的情,而是把理性包含于自身而扬弃纯粹理性的纯净激情。 相似文献
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儒家＂天人合一＂的自然观经过先秦、汉代学者们的阐述到程颢演变成＂仁者与天地万物为一体＂的自然观。程颢的仁学自然观不仅将仁爱的思想外推至自身以外的人,尤为可贵的是,他将仁爱的思想外推至外物,对当代生态伦理向美德向度延伸有着重要的启示。 相似文献
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自然灾害是发生在特定时间和地域，影响特定社会人群利益的突发性事件，是自然系统和人类社会系统相互作用的结果。灾害伦理涉及生态伦理、区域伦理、代际伦理、工程伦理、救助伦理、制度伦理等多方面内容。中国是一个自然灾害多发的国家，灾害伦理文化的研究，对我国防灾抗灾工作具有重要的意义。 相似文献
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十一届全国人大四次会议海南省代表团 《中国科技产业》2011,(3):24-24
一、海南省开展低碳建设具有重要意义国务院《关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》（国发[2009]44号）赋予海南＂全国生态文明示范区＂的战略定位,要求海南＂始终坚持生态立省、环境优先 相似文献
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本文认为学习《论语》,首先是通过解读《论语》感受孔子的人格魅力,学习做人;其次是在读《论语》中感悟孝道,领略孔子的孝道思想;当代大学生们应怀着一颗敬畏至诚的心去读《论语》,要珍爱生命,学会感恩,并将孔子的精神传承下去。 相似文献
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藏族生态伦理是藏族对自然、对人生的一种价值观念,一种生活方式。藏族生态伦理提出了崇敬自然、尊重生命、万物一体的价值观念,而这些价值观在许多方面都有可以吸取的合理价值,至少可以提供一种可供参考的价值体系。在藏区走向现代的今天,我们完全可以继承传统藏族生态伦理,结合当代的时代背景,从而创造出新的生态文明,为世界和谐生态做出应有的贡献。 相似文献
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《论语》一书中,记载有孔子对＂君子＂的多次论述,可视为孔子的＂君子＂理论。批判地继承和运用孔子的＂君子＂理论,充分发挥孔子＂君子＂理论中的精华在人格培养方面的重要作用,对培养学生形成高尚的人格,有着重要的现实意义。 相似文献
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《论语》因属文言文，文本较为开放，用词概念宽泛模糊，使得译者于其意义把握上有了更多选择。不同译者所运用的不同翻译理论在译文形成过程中意义重大。本文试图从多元系统理论角度来理解分析《论语》四种英译版本的特色风格。关注多元系统理论于翻译研究中所展现的除了语义研究之外更加全面的视角。 相似文献
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宗教与生态伦理有着密切联系，宗教中所蕴含的生态伦理已逐渐被认知与挖掘。黔东北土家族宗教信仰中的自然崇拜、图腾崇拜等体现了尊重自然、敬畏生命、建设与美化环境的生态伦理思想，有着明显的生态保护功能。 相似文献
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在莫里森的长篇小说《宠儿》中，对大自然的赞赏反表达人与自然和谐依存的思想是其中的一个重要方面，本文从生态批评理论的角度出发表明《宠儿》中展现了黑人奴隶在以白人为中心的社会生活中被异化变形的自然人性，并通过对小说中自然的分析揭示出作者对大自然力量的赞许，自然是黑人心灵依托的支柱，作者期望在人与自然的和谐共处中使人性回归到自然状态重新构建黑人缺失的伦理诉求。 相似文献
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贺州土瑶在长期与恶劣的自然环境斗争过程中,逐渐形成了"顺应自然、 与自然和谐相处、 均衡节制"等独具特色的生态伦理智慧.然而,在现代文明的浪潮冲击下,土瑶人面临的社会与自然环境有了很大变化,传统土瑶生态伦理正面临着诸多问题与挑战.因此,采取多种措施即加大物质投入、 更新生态伦理的内容、 宣传手段辅之以法律手段等来帮助土瑶人继承与创新传统生态伦理的合理因素,保护当地生态环境,这也符合当代中国大力提倡的加强生态文明建设的理念. 相似文献