一曲古屋的悲歌——试析福克纳“A Rose For Emily”的悲剧性

"献给爱米丽的玫瑰"中,爱米丽的悲剧是由南方盛行的父权社会和传统妇道观所致,父亲把爱米丽看成是自己的私有财产,不惜葬送了女儿的青春、爱情和幸福,爱米丽对爱情的大胆追求以失败而告终,她是那个特殊时代的牺牲品.小说不仅描写了爱米丽的悲剧,同时也反映了福克纳的内心矛盾.一朵玫瑰代表了作者对爱米丽悲惨一生的同情和对她勇敢、大胆和自由精神的钦佩,表达了作者对南方社会的眷恋和批判.     

爱米丽结局的不可避免性

在美国作家福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》中,爱米丽的结局是悲剧的。论文旨在从爱米丽生活的时代、她的独断专行的父亲、守旧的邻居和她的个性等方面分析爱米丽悲剧的不可避免性。     

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》叙事视角分析

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》中存在着微妙的叙事视角的转换,从开篇的第三人称全知全能叙事类型至文末完成了向第一人称叙事类型的转变。在视角的转换中,将爱米丽放在杰弗生镇居民以及作者福克纳的双重眼光下进行审视,使读者感受到了两个性格、命运大相径庭的爱米丽小姐。     

谁夺走了她的玫瑰?——细读《献给爱米丽的一朵玫瑰花》

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是福克纳最著名的短篇小说之一。小说主要讲述了女主人公——爱米丽一生的不幸际遇。爱米丽的悲剧是爱情的悲剧,更是一个女人的悲剧。     

浅析《献给爱米丽的玫瑰》

美国文学巨人威廉.福克纳最著名的一个短篇——《献给爱米丽的玫瑰》无疑是一部好的文学作品,带给人强烈的心灵震撼。本文就小说刻画的爱米丽小姐这一人物形象进行了分析,同时通过对作家手法的剖析,以及时代背景来表达人物的深刻主题。     

谈《献给爱米丽的玫瑰》中象征手法的运用

威廉·福克纳是20世纪美国文学史上一位举足轻重的人物，号称南方文艺复兴的旗手和南方文学的精神领袖。他把南方的历史和现实社会作为自己的创作源泉，在文学创作上做出了卓越贡献。《献给爱米丽的玫瑰》通过爱米丽的爱情悲剧揭示了新旧观念的冲突，透射出传统与现实、南方与北方之间的尖锐矛盾以及没落贵族阶级的守旧心态。在这篇短篇小说中，福克纳运用了丰富的象征手法来深化这一主题。     

致悲剧英雄爱米丽——重读《献给爱米丽的一朵玫瑰》

爱米丽是旧南方传统伦理道德和其时代的受害者和牺牲品。她为争取自己的爱情做出了不屈不挠的斗争,表现出极大的执著和勇气,是福克纳所要着意刻画的一个悲剧英雄。     

从认知诗学的视角看《献给爱米丽的玫瑰》的主题

认知诗学是将认知科学的理论运用于文学作品的评论而产生的新兴学科,图形一背景理论为认知诗学的一个重要研究范式。福克纳《献给爱米丽的玫瑰》利用叙事手法上“错时”的技巧,通过前景、背景对比的故事以及爱米丽这一意象等揭示主题。     

福克纳的南方情结与爱米丽的遗世孑立

威廉·福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》常常被视为一部哥特式的恐怖小说。这篇小说不仅讲述了一个令人毛骨悚然的爱情故事,在其背后还蕴藏着无尽的艺术魅力。本文将从三个方面来诠释小说的魅力：作者的南方情结,小说中弥漫着强烈的美国南方气息,传达着作者对这片土地爱恨交织的感情;恋旧情结,小说中的主人公爱米丽小姐沉浸在过去,时间在她的世界里似乎停止了流动,却映衬出时间的飞快流逝;艺术手法,从福克纳讲故事的技巧着手,品味文中福克纳的南方情结和爱米丽的遗世孑立。     

好一朵永不褪色的玫瑰花--《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》解读

福克纳作为美国文学史上的怪诞大师,其名字是和美国南方永远连在一起的。他所创造的“约克纳帕塔法世系”规模之宏大,人物之众多,时代之漫长,都堪称美国文学史上的壮举。《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》无论在思想内容、人物塑造,还是创造手法上都堪称杰作,而主人公爱米丽一个多层次极富个性的女性,一个美国旧南方制度与文化的殉葬品——以她的“褪色”凋零成就了一朵绽放着艺术魅力的永不褪色的奇葩。     

虚拟现实和网络社会的虚拟性

网络的迅猛发展开发了人类行动交往方式，而且随之产生了一个新型的社会－网络社会。而对网络社会人认识则应注意虚拟现实和网络社会的虚拟性之间的关系。     

邓小平中国社会发展道路思想探析

邓小平从中国近代历史发展、现实国情、未来发展方向三个方面论证了社会主义是中国社会发展的必由之路，揭示了中国共产党领导人民走社会主义道路是符合中国社会发展规律的正确选择，因此，必须坚持中国的社会主义发展道路，并从中国近代历史、现实和未来的内在联系来理解中国走社会主义道路的必然性、合理性，对人民进行社会主义教育。邓小平的中国社会主义发展道路思想，为我们提供了社会主义教育的整体性原则，实质上也为我们指出了把“两课”实践教学和现实国情整体的教育有机结合的方向。     

对构建社会主义和谐社会的理解与认识

构建社会主义和谐社会,是实践的呼唤,现实的要求,要从现实性、针对性上认识和理解它的意义。社会主义和谐社会的构建,是一个逐步积累的过程,也是一个持续永久的过程,既有现实的阶段性目标,又有长期的努力方向。要立足于现实,从实际出发,把握实践要求,着力解决好一些突出的矛盾和问题。     

中国城市社区和农村社区自治论纲——一种基于法学和社会学视野的分析范式

社区一词由德国腾尼斯首先提出,它与现实实践是有一定的差距的。社区自治作为一种推进基层民主的有效形式被提上议事日程是社会转型的必然结果。城市社区和农村社区的自治有着一定的相似之处,但二者之间的差距也是比较明显的。我国的社区自治是在非均衡状态下进行的,虽然取得了较大成绩,不过要想达到理想状态,实现社会和谐,还有很长的路要走。     

“集体无意识”和“原型”理论观照下艾米莉悲剧的必然性

根据"集体无意识"和"原型"理论重新审视《献给艾米莉的玫瑰》中的女主人公艾米莉的悲剧,发现男性作家的集体无意识、人格面具的过度膨胀和暗影过度压抑使得艾米莉的悲剧成为必然,可清晰地窥见艾米莉作为女性无奈的人生轨迹和痛苦挣扎的心路历程。     

人与自然的和谐是构建和谐社会的基础--《构建和谐社会的六个关系研究》分课题之六

人与自然的和谐是构建和谐社会的基础。我国面临的人与自然关系的严峻挑战，成为经济社会进一步发展的制约因素。我们必须面对现实、分析原因、提出对策，以保证“十一五”规划提出的各项目标的顺利实现。     

文化传统与政府引导——晋江市和谐社会的构建及其启示

和谐社会的构建与地区文化传统有关,深刻的社区记忆作为一种治理资源提供了发挥作用的可能,加上地方政府强有力的行政渗透力,成为构建和谐社会的两个重要因素.基此,推动中国和谐社会的构建在各地情况可能会有所差异,它与各地的政治现实、地方传统是密切相关的,这些差异将在各地构建和谐社会进程中体现出来.     

用马克思主义观点看人生的价值

马克思主义不仅揭示了人类社会发展的一般规律，而且也为揭示人生的基本规律提供了理论指南，它是唯一科学的世界观。历史证明，把马克思主义作为理论指南，能够提高其分辨是非的能力。马克思主义人生观对于构建高尚人生具有特别重要的意义。它能促进人们把长远利益、社会利益和个人利益有机地统一起来；促使人们确立高度的人生责任感，直面人生，直面现实；造就无愧于自我、无愧于社会的人生。     

妥协、均衡与制度演进

本文通过对测度概念的刻画,分析了它在经济学和法律学等领域所蕴涵的深刻道理.文章的研究表明,仅仅依赖和满足于确定性,因循守旧将会导致社会的停滞不前;仅仅奢望和行动于不确定性,激情式的革命行动又将导致社会的分离与解体.惟有在确定与不确定、现实与理想相互妥协的制度均衡下,和谐的生活秩序和持续的社会进步才有存在和生发的前提与可能.在当前的转轨变革时期,社会应容忍并保持制度安排的多样性,以寻求各种利益配置之间的妥协和平衡.