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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 531 毫秒
1.
《吴越春秋·夫差内传》载夫差于姑胥台梦见“两鋘殖吾宫墙”,召臣下为之占梦。伯嚭谓系“农夫就成、田夫耕也”之征,公孙圣谓系“越军入吴国”之兆。《越绝书·吴王占梦》记同一事件“鋘”作“铧”。“鋘”或“鋘”。《一切经音义》卷十六:“鋘,此古文奇字铧。”按,《说文》《字林》《三仓》无“银”字,“银”应为吴越地区金属犁铧之古称。或谓越人即因犁铧而得名。这一名称在江南之使用延至汉魏六朝。《后汉书》卷81载,会稽郡仓曹椽戴就被考掠,“又烧鋘斧,使就挟于肘腋”。《梁书》卷18载,梁时康绚督修堰淮水  相似文献   

2.
高中语文(必修)教材第六册第十一课《宋词二首》中的《念奴娇·赤壁怀古》一词,是中国古典文学中的优秀作品,也是中学语文教材中的传统篇目。该课文前的预习提示指出:“苏轼以诗为词,扩大了题材,提高了意境,一扫以前文人词的柔弱气息,开创豪放一派。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作。”由人民教育出版社语文二室编写的《语文教学参考》1988年版和1991年版中,在谈到该词的艺术特色时,均以“风格豪放”等寥寥数句加以概括。因此,给历届高三学生分析讲解该词的艺术特色时,常常用“豪放风格”四个字概括之。前不久,在给新的一届高三学生准备这篇课文的教案时,根据常教常新的原则,翻阅了大量的资料,于反复吟读,潜心研究之中忽发奇想:用“豪放风格”四个字概括该词的艺术特色固然正确,但是,仅仅从“豪放风格”这四个字出发,概括这篇千古杰作的艺术特色,只道出其然,而未道尽其所以然,未免难于全面而深刻,细致而具体地认识其应有的艺术价值。笔者认为:这首词之所以被世人公认为杰作,是因为它熔情真美,景观美,气质美,音韵美于一炉,可谓集美之大成。它是苏东坡“文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的美学思想的结晶。  相似文献   

3.
春晚走红的《吉祥三宝》很快就掉进了“抄袭漩涡”,近日关于《吉祥三宝》是否抄袭《蝴蝶》的争论不曾停息,其中更有记者爆出“法国导演告《吉祥三宝》”的猛料。3月15日,布仁巴雅尔的“东家”普罗艺术的企宣经理罗科昀对《中国经济周刊》表示。《吉祥三宝》并没有收到来自法国方面的任何指控。《蝴蝶》的导演菲利普·穆勒则向媒体表示:“根本没有,也不会起诉《吉祥三宝》!”“我们一直没有和法国联系,也觉得没有必要。如果真的要告我们,为什么我们不知道,也没有接到相关法律文书,却是记者先报道?”罗科昀反问道。  相似文献   

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<正> 一、原始筮法问题在原始社会晚期,出现了众多的占卜术。以数的奇偶为占筮术者,便是其中之一种。《周易》古经——八卦,就是由这种原始数占法演变而成的。从以后的《周易·大传》中的大衍筮法来看,在以奇偶(阴·阳)为基础这一点上,它同原始数筮占法是一脉相承的。因此,《左传禧公十五年》云:“龟,象也;筮,数也。”班固《汉书·律历志》中《伏羲画八卦,由起数》的论断,是有充分史实依据的。在未叙述这些史实之前,我们不妨先来认识一下数在人类思想史上的重要作用。  相似文献   

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《周易》“六经”之首,其思想内容的博大精深,其表现形式的独特与完整,已为历代学者、专家所重视,本文在此只想就《周易·蒙》的教育精神及影响谈点粗浅的看法,以求教于读者。所谓“蒙”即幼稚之义。《蒙》卦中的“童蒙”,即幼稚的儿童。《序卦》说:“《蒙》者,蒙电,物之稚也”。“稚”有两个方面的含义:一种为幼苗,《诗经·闯  相似文献   

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在中俄关系史的译作和著作中,常常出现同一历史人物而译名各异的现象。例如,俄国御前大臣、尼布楚条约谈判时俄方首席代表ФёдорАлексеевичГоловин在《中俄尼布楚条约》拉丁文汉译本中译作“费岳多·阿列克歇耶维赤·柯罗文”;在《八旗通志初集·郎谈传》中译为“费咬多罗”;《俄罗斯行程录》译作“蜚托啰”;《有清一代之中俄关系》及《俄国人在黑龙江》等书沿用“费要多罗”的  相似文献   

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“开纳尔(Ka ap)”大学国际战略研究中心院长、历史学博士克拉拉·哈菲佐娃女士就中国及上海合作组织的发展等问题于近日接受了《全景报》记者的采访。以下就是记者(简称“记”)和哈菲佐娃博士(简称“哈”)的对话。  相似文献   

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改革开放给我国期刊业带来前所未有的发展机遇,尤其是近年来,许多期刊改变出版周期以满足读者日益增长的文化需要,如1999年《知音》改为半月刊。周刊也顺势而生,如《精品购物指南》等。我们《东北之窗》在经过审慎的市场分析和调查之后,于1999年9月2日正式出版《东北之窗大连·周刊》。《东北之窗大连·周刊》比起原月刊,可谓焕然一新,内容共分三大块:新闻专题、文化时尚和生活服务。经过一段实践,我对周刊定位有了一定的认识,现就“三大块”分别谈一下。一、新闻专题周刊也被称作本“报”,也就是说,它有期刊的特征,也具有报纸…  相似文献   

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《礼记·大学》云:“物有本末,事有终始。”   我们的今天是由历史构成的,理解今天和预知未来就得理知历史,这也许就是历史学的根本意义和价值。一般的历史如此,文学的历史也是如此,从某种意义上说,每个时代的文学史学就是一座连接过去和现在及未来的桥梁,也是文学中一个举足轻重的组成部分。中国的文学史学在世界上是难与匹敌的,几千年的文学史不但能一而贯之,还能深入到文体历史的研究和叙述中。近期由福建教育出版社出版的吴秋林著《中国寓言史》,就是这样一部质量较高的学术著作。   《中国寓言史》是我国知名的寓言文学…  相似文献   

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一、策划和企业策划 策即计策、主意,如上策、下策、献策、束手无策等,划即计划、规划、谋划、筹划等。“策”和“划”组成“策划”最早是以相同涵义的“壁画”、“策画”出现的。西汉刘安的《淮南鸿烈·要略》一书中,就有“壁画人事之终始者也”的要句。南朝宋范哗的《后汉书·隗器传》有“是以功名终申,策画复得”的要句。这里的“壁画”、“策画”和策划通用,都是出主意,谋妙法,出谋划策的意思。中国策划名著的《孙子兵法·计篇》说:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”这段  相似文献   

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词类活用,在中学语文文言教学中占有一定的位置。有些文言词,到底是不是活用,其说不一。本文拟就某些文言词是否活用加以辨析,以就教于方家。“愿为市鞍马”的“市”李强运等《疑难词句汇析》在《诗词八首》的“词类活用”中说:“愿为市鞍马(《木兰诗》)”是“名词‘市’带宾语‘鞍马’,用作动词:买”。〔1〕把这一“市”字看成是活用词。经传方等《中学古文评注》在《木兰诗》中注为:“市,动词,买。”〔2〕没有把这一“市”字看成是活用词。市,本义是集中做买卖的场所,名词。《说文》:“市,买卖所之也。”引申为交易,动词。《宋史·范仲淹…  相似文献   

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闪烁在毛泽东诗词名句中的格言警语极逾于一般之人,迈前而启后。 浪漫,潇洒。《庄子·物论》言:“大块噫气,其名曰风。”外国曾有人评论说:一个诗人赢得了一个中国。其实,毛泽东首先是一位伟大的革命家、政治家、大思想家、大哲学家。或言至哲乃诗,至诗乃哲;格至浪漫,警至潇洒,乃诗一大风格。屈原、李白若是,毛泽东更若是。少年心事当舒云。《沁园春·长沙》中:“到中流击水,浪遏飞舟。”哪位青年不把它写在青春时代的日历上?《沁园春·雪》中:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”倒释一下,无数仁人志士英雄豪杰为何生命不息奋斗不止,不就是为了这美丽的江山社稷么!然而这还不够。共产党人最  相似文献   

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美国国务卿奥尔布赖特在英国《经济学家》杂志上发表了一篇文章,阐述了建设新北约的必要性。她在文章中公开宣称:“克林顿总统和我最优先考虑的就是同我们的盟国、我们的人民和国会共同努力建设新北约。”(马德琳·奥尔布赖特:《为什么更大就更好》,1997年2月15日,英国《经济学家》杂志第18页)那么,建设新北约的目标是什么呢?“由于北约组织不同于欧洲联盟,是个跨越大西洋的组织,它可以确保统一的欧洲与北美保持最牢固的联系。”(同上)显然,这里所说的“欧洲”,是一个“大欧洲”,而不是“小欧洲”即北约“欧洲集团”。一言…  相似文献   

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·理论探讨·究天人之际 通古今之变吴承明 2 /3知识经济的历史考察吴 江 2 /8论中国古代商人阶级的兴起  ———读《史记·货殖列传》札记李 埏 2 /19历史上农地经营方式的选择赵 冈 2 /2 6“天人合一”与“三才”理论  ———为什么要讨论中国经济史上的“天人关系”李根蟠 3/3关于中国经济的二元结构和三元结构问题林 刚 3/38中国资本主义现代企业产生过程中的若干特点汪敬虞 4 /3中国封建经济发展阶段述略方 行 4 /12·古代中国经济研究·中国古代的“人牙子”与人口买卖毛 蕾 陈明光 1/12 6我对华北古代环境史的研究———…  相似文献   

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《孙膑兵法》是战国时齐国人孙膑及其后学所著。《史记·太史公自序》有:“孙子膑脚而论兵法”的记载。《汉书·艺文志》著录有:“齐孙子八十九篇,图四卷”。“齐孙子”,颜师古注:“即孙膑。”《汉书·陈汤传》曾引用《孙膑兵法·客主人分》中“客倍主人半,然后敌”句。这些都说明,《孙膑兵法》到汉代还在广为流传。  相似文献   

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在读《国富论》时,亚当·斯密(Adam·Smith)所说的那只“看不见的手”让我立刻联想到了中国经济的市场化改革。在我看来,中国市场化改革的最终目的就是让这只“看不见的手”在经济发展中去发挥最直接最有力的作用。 亚当·斯密在《国富论》的第四篇中主要批判了重商主义主张国家干预经济的思想,提出了“自利”的经济思想,认为让个人经济自由的政策是对国家最有利的政策。具体在为了说明政府对进口和资本运用进行限制是无益的行为时使用了“看不见的手”一词。 “由于每个个人都努力把他的资本尽可能用来支持国内产业,都努力管理国内产业,使其生产物的价值能达到最高程度,他就必然竭力使社会年收入尽量增大起来。确实,他通常既不打算促进  相似文献   

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羊年里发生的事儿,我们称其为“羊事”。2003年里的“羊事”一定会很多,很热闹。我们关注羊年里的中国,就不能不把目光放在科技这片神奇的领域里。这新年里的科技“羊事”不会少,也少不了。否则的话,为什么最先出来给大家拜年的就是那些咩咩叫的克隆羊呢?  相似文献   

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早在五千多年前,我国的甲骨文中就出现了“吉”的字样。“吉”字的形态是菌,其含义是上象兵器,下象盛放兵器的器具,合起来就是刀枪入库、马放南山、无战事、无危难。而“祥”字的解释则是好的兆头。“吉祥”的本意是和、顺、福、善、美、康、宁及其预兆。“吉祥”是中华民族恒古的企盼与追求,也是历朝历代有为的治国者们的理想与目标。由此而形成的吉祥文化,也成为了中国文化的一个重要构成部分与特色。  相似文献   

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足球是当今风靡世界的第一运动。但是,围绕足球的起源却一直是个有争议的未解之谜。2004年2月4日,国际足联在伦敦举行的新闻发布会上正式对外宣布:足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。同年5月,中国体育史学、考古学和齐文化研究领域最权威的36位专家、学者齐聚淄博市临淄区,本着对历史高度负责的科学态度,对足球起源地进行了认真、细致、严谨的探讨论证,并对历史文献中关于“蹴鞠”活动记载最早、各历史时期对“蹴鞠”活动记载不间断为主线索进行了充分的考证。《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》就有关于公元前300多…  相似文献   

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关于“人“     
柏雨果 《西部人》2003,(6):58-61
什么是“人”?这个简单的问题也不是我们每个人都能圆满地回答得出来的。《汉语辞典》对“人”作了如下注释:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。显然,这样的注释不能令人感到科学与圆满;《礼记·礼运》篇:“人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。”《列子·黄帝》篇则曰:“七尺之躯,手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。”当代著名作家贾平凹则道:“人怎样才能为万物之灵?人存在的意义和力量所在何处?———一切真正的艺术家都在为此寻找答案,并用他们的作品反复提示着这一主题。摄影家当然也不例外,大千世界浩繁万物涌入…  相似文献   

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