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伊玛堪作为赫哲族独有的口耳相授、世代传承的古老民间说唱艺术,饱含着赫哲族丰富的精神文化和历史文化,是赫哲族传统文化精髓的集中表现。随着经济的发展与社会的变迁,赫哲人的生产生活环境发生了很大变化,伊玛堪所依托的时代背景也发生了变化,传承现状岌岌可危。把伊玛堪说唱作为赫哲族民俗旅游的重要载体,创新民俗旅游发展模式,不仅有利于促进伊玛堪说唱的保护、传承与发展,增强赫哲族群众的文化认同感,而且有利于发展民族旅游经济,实现民族地区经济、社会、文化的协调发展。通过对伊玛堪的表演形式及经典曲目及伊玛堪传承现状的解读,指出伊玛堪保护传承与发展中面临的主要问题,提出伊玛堪保护与开发策略。 相似文献
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赫哲族是我国人口较少的民族之一,主要聚居在松花江、黑龙江下游以及乌苏里江一带,三江平原流域特有的自然地理和生态环境造就了赫哲族特有的鱼文化传承。鱼文化应加大宣传力度,使大众深刻了解认识鱼文化;利用旅游业发展鱼文化;建设民族工艺传承所;举办传统鱼文化比拼大赛;创新鱼皮制品的发展与应用。 相似文献
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知青文化旅游是文化旅游与农业旅游结合深化出来的一种新型旅游方式。知青文化旅游已成为苏北地区乡村旅游产业结构调整的重要内容,吸引了大批外来旅游者。目前,苏北地区知青文化旅游存在着投资主体单一、无合理规划、缺乏可持续性和创新精神、营销手段落后、产品无特色等问题。苏北地区应加快改善生态环境,加大宣传力度,加强城乡文化交流,充分发挥旅游业的联动效应,有效开发苏北地区知青文化旅游产业,加快旅游产业结构调整和旅游文化产业的融合发展,保证苏北地区乡村经济可持续发展。 相似文献
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《中国商贸:销售与市场营销培训》2015,(20)
随着乡村餐饮文化的不断发展,乡村旅游特色餐饮逐渐得到了人们的追捧,这有利于调动人们的消费欲望,同时在开发具有地方特色的菜品、餐饮原材料和烹饪方法中发挥着重要的作用,但是,目前乡村旅游餐饮也存在几个主要问题,很多乡村的特色餐饮的开发回报率低,与我国快速发展的旅游业不相适应。为此,本文在阐述乡村旅游及其特色餐饮概念的基础上,分析了乡村旅游餐饮产品开发中存在的不足,并提出了相应的解决对策,希望能对乡村旅游餐饮提供一定的参考和借鉴意义。 相似文献
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文章以广西三江侗族生态博物馆的建设为研究对象,通过分析民族文化传承和乡村旅游开发的关系,明确利用生态博物馆合理的进行旅游开发是实现民族文化传承的一条可行之路。从分析三江侗族生态博物馆乡村旅游开发面临的现实问题入手,提出了一些有针对性的思路和策略:一是进行科学、合理的乡村旅游论证与规划;二是改善旅游地基础设施;三是形成村民保护当地传统文化的自觉意识;四是开辟民族型乡村旅游特色项目。 相似文献
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少数民族地区文化产业已成为旅游业中增长最快的项目。正确处理少数民族地区旅游与文化发展、保护之间的关系对当地经济的持续发展具有指导意义。本文分析了民族地区文化与旅游之间的双向关系,并就如何实现两者之间的互动发展提出了几点思考与建议。 相似文献
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广西是全国五个少数民族自治区之一,发展民族地区乡村旅游,既能带动民族农村经济的发展,又有利于民族地区文化和资源的保护,促进和谐新农村建设。 相似文献
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《商业经济(哈尔滨)》2016,(9)
吉林省民族地区拥有丰富的乡村旅游资源,在乡村旅游建设中已经取得了一定的成效,但乡村旅游的发展还存在缺乏合理规划、基础设施不完善、管理水平较低,人才缺乏、品牌意识差,宣传促销薄弱等问题。吉林省政府应坚持科学规划;加大软硬件旅游基础设施建设力度;加快民族乡村旅游的人才队伍建设;塑造特色品牌,加大宣传力度;开发民族文化,发展生态旅游,以便促进民族地区乡村旅游发展,建设社会主义新农村。 相似文献
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《现代商贸工业》2020,(1)
国家级少数民族非物质文化遗产赫哲族鱼皮手工制作经久不衰,且越来越得到世人的重视,由鱼皮手工制作的工艺品品种多样,形象栩栩如生,展现出其独特的魅力。但由于掌握该项手工技术的传承人由于年老而逐一故去,因此传承和推介赫哲族鱼皮技艺成为紧迫的工作。而保护和抢救少数民族非物质文化遗产,最有效的途径之一就是与最富有创造生命力的高等职业教育融为一体,无论是对高等职业教育还是对濒临消亡的少数民族非物质文化遗产来说,都将是可持续发展的最佳途径之一。少数民族非物质文化遗产融进高职工艺类专业的课堂,对于教育者和受教育者来说,已不再仅仅只是单纯的工艺类专业课程,而是一种对民族文化传承、民族教育传递的责任。 相似文献