全力构建民族地区乡村旅游文化品牌的思考——以湘西州为例

民族地区依托丰富的自然资源、厚重的民俗民风资源发展乡村旅游,注重乡村旅游中的文化担当与品质、品牌构建,带动社会经济跨越发展,是民族地区摆脱贫困、建设社会主义新农村的现实之路。全力构建民族地区乡村旅游文化品牌必须树立品牌意识,实施环境优化工程,加强民俗文化研究,启动文化资源保护工程,加大营销推介力度,完善民族文化品牌营销策略。     

民族地区旅游产业集群发展模式研究

旅游业作为新兴的综合性产业,具有促进经济社会发展的多重功能,发展旅游业已成为较多民族地区摆脱贫困、实现跨越式发展的首选举措。分析民族地区发展旅游产业集群具有资源、生态环境、市场需求等优势的基础上,总结１民族地区发展旅游产业集群模式可发现主要有综合型、核心景区带动型、公司集团型、特色产业带动型和特色乡村型五种。充分发挥政府主导作用、实施民族文化发展战略、加强旅游产业链建设和鼓励社区参与,以实现民族地区旅游产业集群可持续发展路径。     

247系统的优化组合

民族地区依托丰富的自然资源、厚重的民俗民风资源发展乡村旅游,注重乡村旅游中的文化担当与品质、品牌构建,带动社会经济跨越发展,是民族地区摆脱贫困、建设社会主义新农村的现实之路.全力构建民族地区乡村旅游文化品牌必须树立品牌意识,实施环境优化工程,加强民俗文化研究,启动文化资源保护工程,加大营销推介力度,完善民族文化品牌营销策略.     

浅谈民族旅游对我国民族地区社会文化的消极影响

民族旅游是指游客被异域具有独特的自然生态和民族文化的少数民族所吸引，而前往“异文化”人群去体验异域风情的一种短暂旅游经历。民族旅游就像一把“双刃剑”，既推动了民族地区社会经济的发展，又对民族地区的社会文化发展带来了诸如价值观的退化、传统文化的过度商品化和庸俗化、民族文化出现“涵化”、“同化”现象等一些负面影响。对于这些负面影响，应该理性、客观地认识，并加强对民族旅游的规划与管理，促使其健康发展。     

灾后重建与民族地区旅游经济发展实践解析

＂5·12＂汶川特大地震已过三年,本文基于灾后重建的成果总结及民族地区旅游发展现状,从实践层面梳理了乡村绿道生态建设和文化职业教育培训之间的紧密联系,总结出民族地区旅游经济发展的关键在于政府统一加强调研规划和多元培植乡村旅游风貌,依托实施项目和教育培训,促进民族地区的旅游经济健康、可持续发展。     

利用民族特色节庆活动推进民族旅游业发展

民族特色节庆活动既可塑造民族地区旅游形象,又可宣传推介民族旅游,对弘扬民族传统文化,拉动民族地区旅游经济的发展作用重大.注重民族特色节庆文化与旅游经济的开发,推进民族旅游经济的可持续发展.     

民族旅游对西部地区的影响与可持续发展

西部地区发展民族旅游的根本目标，是为了促使民族地区经济、文化、生态的全面协调发展，探讨了发展民族旅游可能会给西部世族地区的社会结构、社会文化和生态环境产生的各种有利影响、不利影响及其影响机制，并在此基础上有针对性地提出实施民族旅游和民族社区可持续发展的战略构想。     

旅游凝视与民族地区文化变迁

随着旅游业的深入发展,旅游者的介入所导致的凝视问题越来越引起人们的关注.从文化与旅游,民族文化与旅游的关系出发,以旅游凝视理论为理论支撑,从民族地区文化的遗失到其创新与传播等方面得出旅游凝视与民族地区传统文化变迁的关系所在,同时民族地区文化在被凝视的背景下自身具有强烈的生产性,可以构建旅游凝视与民族地区文化变迁的作用模型.旅游者的凝视是民族地区文化变迁的源动力.     

试探中国民族文化旅游与文化保护的双赢之道

民族文化旅游是中国少数民族地区发展区域经济的一个竞争优势,给原本经济较落后的民族地区带来了良好的经济效益。然而在大力发展民族旅游的同时,外来文化对当地文化的不良影响也日益显著。这些冲突其实就是传承民族传统文化和发展现代文化之间的矛盾。笔者通过对旅游人类学知识的应用,试图寻求出一条双赢之道。     

论湘西凤凰古城民族文化旅游创意产业商业开发模式

商业模式是决定产业发展成功与否的关键因素.发展民族文化旅游创意产业作为落后地区经济实现跨越式发展的重要途径,研究其商业模式具有重要的现实意义.本文从民族文化创意产业和商业模式的概念出发,首先分析民族文化旅游创意产业商业模式的特性,然后以湘西发展文化旅游创意产业的典型代表凤凰为例,分析其民族文化旅游创意产业商业模式的构成体系特征,最后总结相关的发展经验,以期能为对我国民族地区发展民族文化旅游创意产业提供有意义的借鉴.     

山地可持续旅游开发模式探讨——以川西贡嘎山地区为例

贡嘎山地区是川西中部的一个落后贫困山区。该地区经济发展十分迟缓,但自然生态资源却非常丰富,如何根据山地自身的特点,在保护的前提下,积极发展旅游,实现经济、社会和环境的可持续发展,是一项十分紧迫的任务。从贡嘎山地区山地资源的特殊性着手,阐述该区发展旅游的紧迫性,最后提出＂平面分区、垂直分带与时间延续方向可持续发展＂的＂时空三维立体开发模式＂。     

大别山区景区依托型乡村旅游发展的问题及对策——以英山桃花冲景区内农家乐为例

大别山区农村经济落后,农村“留守”等社会问题严重。以湖北英山桃花冲景区内部农家乐为例,围绕景区依托型乡村旅游发展的特点,通过实地调研和专家座谈等方法分析依托该景区的农家乐发展存在的主要问题,试图从乡村旅游所依托的景区定位和乡村旅游发展的关系、乡村旅游产品开发及文化挖掘方面探讨大别山区景区依托型乡村在发旅游过程中保持原真性的问题,以期对大别山区新农村建设和三农问题的解决提供新的解决途径。     

井冈山旅游产品特性的旅游者感知评价

旅游者感知评价是旅游产品特性研究的重要视角。以井冈山为案例的研究表明,井冈山的旅游产品仍然以思想性与教育性为主,趣味性和娱乐性较弱,未能很好地实现＂寓教于乐＂,由此反映出井冈山旅游在产品开发、产品结构调整和空间布局上的不足。旅游产品特性研究对于井冈山及其他红色旅游地的旅游产品规划设计和旅游地功能提升具有一定的现实指导与借鉴意义。     

山地度假旅游产品开发研究

我国山地旅游资源丰富,山地度假已经成为一种重要的旅游方式。本文综合运用区位理论、动机理论、产业链理论等分析了山地度假旅游产品开发中遇到的区位选择、资源类型、客源市场等关键因素,探讨了适宜开发度假旅游产品的山地类型、开发原则、适宜开发的产品谱系及相关配套设施和服务的完善等问题。     

"生产、生活、生态"融合背景下黔西南州山地旅游发展研究

山地旅游发展可以带来效益,但同样会带来一些负面效应,比如环境污染、社区居民感知差、文化商品化等,要避免或者减少这些负面效应,在开发初始阶段提出一个长远性和针对性的理念就显的比较重要.本文在可持续发展理论指导下,通过分析黔西南州山地旅游资源,把"三生融合"的理念贯穿到黔西南州山地旅游发展中,从生产、生活、生态三个方面提出黔西南山地旅游发展的思路,并对今后旅游发展路径提出建设性意见.     

中国名山风景区的政治理念

名山风景区是旅游资源中不可缺少的组成部分，对其准确的透视理解将影响到对整个旅游资源的全面准确把握。传统观念多从其自然崇拜、宗教信仰，山水审美方面来分析。通过深入研究，发现名山风景区还包含了极其丰富的政治理念并从这一全新的角度来解析中国名山风景区。从君权神授、九州与五岳的空间秩序和古代士人的归隐与显达3个主要方面来阐述这一观点以期为全面理解中国名山风景区的内在蕴涵提供一种新的思路。     

微博在旅游网络营销和管理的应用初探

随着徽博在国内的迅猛发展,旅游徽博作为一种新型的网络营销和管理方式引起各界的关注。以新浪微博平台为案例,从内容、用户、微博主体角度描述了旅游微博发展现状,分析其类型及营销特点,针对旅游微博在网络营销和管理中存在的问题,从与旅游目的地营销相结合、打造旅游微博集群化平台、重视意见领袖的作用、关注用户的反馈和兴趣偏好、加强旅游信息的细分化传播等5个方面提出一些建议。     

关于怀化市旅游开发扶贫的几点思考

旅游开发扶贫既对旅游资源进行了保护开发,又带动了经济的发展,这对怀化这个有着丰富旅游资源的山城来说,无疑是一件一举多得的好事。本文就怀化市旅游开发扶贫的可行性及存在的问题进行了分析,并根据怀化的情况针对问题提出了一系列的旅游开发扶贫的措施。     

旅游本质辨析与学科体系构建再思考

旅游学研究的核心是对旅游这一社会文化活动的科学阐释和理性引导。通过逻辑分析确认了旅游愉悦体验的本质,明确了旅游的概念与范畴;并应用泛系分析理论重新构建了由吸引系统、体验系统和生产系统三大模块构成的旅游学学科体系;然后结合社会需求构建旅游高等教育学科专业组合模式。修正了学术界关于旅游范畴、学科体系、专业设置模式等方面的某些观点,认为旅游学作为二级学科应放在一级学科社会学类下面,并提出不同学科按照逻辑关系与现实需求灵活组合的新思路。     

浅谈和谐社会中旅游企业的社会责任

随着世界经济的发展，越来越得到共识的是：利润不是企业追求的唯一目标。因此，社会责任呼之欲出．尤其是我国在建设和谐社会的过程中，旅游企业更是与社会责任紧密相连。在充分论证旅游企业承担社会责任的必然性，并诠释旅游企业社会责任的内涵的基础上，探索旅游企业实现社会责任的途径。