浅谈市场经济和经济人

关于人性假设的理论纷呈,亚当.斯密及后人发展的经济人思想在今天仍有重要的借鉴意义。我国在建立和完善社会主义市场经济过程中,仍得把人性假设的基调定为经济人,对于国家而言,企业是经济人;对于企业而言,员工是经济人。这样能更好地看清、理解各种社会现象和现实需要,才会更加有利于规范市场、完善各项制度。     

关于“经济人”假说的思考

"经济人"是西方经济学对人经济行为的基本假设,它是西方经济学的一切理论推导的出发点和基础。"经济人"假设历经两个多世纪,在质疑和批判中不断地进行修正和完善,"新经济人"假说的局限性在于人性抽象、环境抽象和主体抽象。在社会主义市场经济研究中,我们要构建具有中国特色的"社会经济人"假设。     

社会主义市场经济理论的“道德经济人”范式构建

资本主义市场经济理论的假设前提是基于利己人性的自利经济人,在此基础上构建了西方主流经济学理论。社会主义市场经济的特殊性,以及中国传统文化的影响,决定了社会主义市场经济理论的假设前提是基于利己利他双重人性的道德经济人。在当前社会条件下,构建社会主义市场经济理论的道德经济人范式,对于创建适合中国国情的社会主义经济学,促进经济社会的发展具有重要的现实意义。     

经啪信息范式理论的基本假设与辨析

已经形成并仍在发展的信息范式的基本假设只有两条：经济人行为最大化效用动机假设和信息不完备或不对称假设,区分经济人行为的动机、决策实施过程和结果,对于理解这两条基本假设,理解理性和非理性的关系,特别关键。     

“人性假设”与人力资源管理

人力资源管理是对各种类型的从业人员从招工、录用、培训、使用、升迁、薪酬、调动及退休的全过程的管理。本文高度概括了人性假设在人力资源管理学中的地位,分析了人性假设成为人力资源管理学的第一公设的原因和人性的特征,并针对其中的经济人假设、社会人假设提出了具体的管理措施,以期最终实现组织的和谐管理。     

论公司战略性慈善行为的技术经济理性基础

公司战略性慈善行为是非市场战略中的一种子战略,从人性观对公司战略性慈善行为进行理论透视,可以发现战略性慈善所基于的人性基础发生了经济人假设向社会人假设及道德人假设的嬗变,但在现阶段,我国对战略性公司慈善行为的理解还不能完全脱离技术经济理性,企业脱离了现实的利益计算和对未来收益的常理策划,公司慈善将成为无水之源.     

基于经济人假设的企业目标管理

目标管理是企业经常采用的一种绩效提升管理方法,其目的就在于提高员工的积极性、主动性。对人性的认识和理解是目标管理成功实施的保障,本文从经济人假设出发,具体讨论了目标管理中应注意的问题和实施方法。     

从经济学的理论范式谈新制度经济学对新古典经济学的修正

一.新古典经济学的理论范式1.新古典经济学的假设范式(1)经济人假设。经济人假设又叫理性人假设,这里的经济人是指能够独立做出经济决策的个体,它可以是一个人或者一个家庭,也可以是一个企业。新古典经济学将经济人假设具体化为消费者追求效用最大化、     

论“经济人”

认为＂经济人＂假设在经济学和管理学的发展史上具有不可动摇的地位,但是随着经济的发展,＂经济人＂假设在对人本性的认识、适用研究领域、适用时限和适用人群等方面存在着无法避免的局限,因此应从人性、经济伦理、制度等角度出发对经济学进行研究,从而获得促进经济学研究的进一步发展。     

论“经济人”

认为"经济人"假设在经济学和管理学的发展史上具有不可动摇的地位,但是随着经济的发展,"经济人"假设在对人本性的认识、适用研究领域、适用时限和适用人群等方面存在着无法避免的局限,因此应从人性、经济伦理、制度等角度出发对经济学进行研究,从而获得促进经济学研究的进一步发展。     

西方人性假设理论及其启示

管理思想的发展始终伴随着对人性假设的探索,从最初的经济人,到现在的文化人,每一种人性假设的出现均预示着将会产生一种新的管理思想.人性假设理论的不断发展推动了管理思想的创新.西方管理实践活动始终没有离开人性假设理论和管理思想的影响,这对构建中国式管理方法具有深刻的启迪作用.     

简论知识员工管理

美国学者彼得·德鲁克认为,知识员工是指"那些掌握和运用符号和概念,利用知识或信息工作的人".这样的界定对企业管理而言预示着全面的创新,其核心的问题关联到对知识员工的人性假设、薪酬激励、管理策略等层面. 知识员工的人性假设     

经济学信息范式理论的基本假设分析

信息范式形成的标志,是将近二十年来,一大批以最大化效用、信息不完备或不对称假设,分析经济问题的形式化模型的出现.这些模型的洞见大大展阔了经济学的视野,是微观经济学的直接深化和广化,促进了发展经济学、宏观经济学、新的新福利经济学、新厂商理论或产业组织理论等众多学科和领域的发展.本文认为,已经形成并仍在发展的信息范式的基本假设只有两条:经济人行为最大化效用动机假设和信息不完备或不对称假设.区分经济人行为的动机、决策实施过程和结果,对于理解这两条基本假设,理解理性和非理性的关系,特别关键     

“经济人”假设与马克思“自由人”理论预设比较及启示

西方经济学以"经济人"为基本理论预设,这在理论与现实上存在矛盾之处.马克思主义立足现实,又放眼未来,以自由人的理论预设,促成了现实与理想的统一."经济人"假设在理论上,为西方经济学的发展奠定了基础;在实践中,一定层面上与人性相吻合.对"经济人"假设的研究,既要坚持马克思主义的立场,对其矛盾性予以充分地认识,又要看到其的理论与现实适用性.     

“理性经济人”假设的科学哲学反思

“理性经济人”假设是西方经济学的基本假设,自从它诞生以来,围绕它的争论就从未停止过。本文试图从科学哲学出发,通过“理性经济人”假设的科学哲学思想来源、科学哲学对“理性经济人”假设的影响和科学哲学对“理性经济人”假设的解读等几方面的论证,尝试着为研究“理性经济人”假设提供一个新的视角。     

关于“经济人假设”的一些思考

经济人假设是经济学理论分析的出发点,该假设抓住了人性中最本质的属性——自利,正由于人们对自利的不断追求,人类社会才会产生发展冲动和进步要求,因此保护个人利益的原则应该是一个社会制度设计的前提。但是人们在相互交往中,从自利的动机出发会给社会带来不同的结果——既利己又利他人、损人利己、从自利出发但因手段恶劣造成既不利己又损他人,所以一个社会应该有这样的制度设计——这一制度既能反映"经济人"利己属性的基本要求,又能抑制和禁止"经济人"过度自利所出现的损害他人利益的行为,从而实现利己利人的"双赢"结局。     

关于“经济人假设”的一些思考

经济人假设是经济学理论分析的出发点，该假设抓住了人性中最本质的属性一自利，正由于人们对自利的不断追求，人类社会才会产生发展；中动和进步要求，因此保护个人利益的原则应该是一个社会制度设计的前提。但是人们在相互交往中、从自利的动机出发会给社会带来不同的结果——既利己又利他人、损人利己、从自利出发但因手段恶劣造成既不利己又损他人、所以一个社会应该有这样的制度设计——这一制度既能反映“经济人”利己属性的基本要求，又能抑制和禁止“经济人”过度自利所出现的损害他人利益的行为，从而实现利己利人的“双赢”结局。     

论“经济人”假设的渊源、发展及启示

亚当·斯密首次提出了"经济人"两要素,奠定了古典经济学的理论基础,随后古典经济学的约翰!穆勒第一次给出了"经济人"的定义。到了新古典经济学时期,"经济人"则变得形式化,逐渐褪下功利主义的外衣,而之后新政治学派对"经济人"范畴进行拓展,新制度经济学对其进行修改,在此过程中可看到"经济人"假设在不断的修正及发展。尽管"经济人"假设仍有其一定的局限性,但不可否认,它的合理性也带来了经济学的繁荣,对我国发展社会主义市场经济有着一定的启示。     

人性假设视野下的导游员计分管理制度再议

导游作为“旅游业的灵魂”,其生存状况和人力资源开发激励问题长期以来受到学界的关注,但是对于具体的管理制度安排,特别对导游员计分管理制度尚缺乏深入研究。此文在“以人为本”的总体思想指导下,从理论依据上考察了该制度与“X-Y”人性假设的适应性和冲突性,认为超Y人性假设才是该制度进行改革完善的理念基础。     

中两管理中的“人性”假设理论及其发展

人是管理活动的核心,是管理工作的本质,对于客观、全面认识人性假设理论有助于我们在管理活动中体现不同的管理理念和管理方法。该文对中国传统人性的四种理论和西方人性假设的五种理论的发展进行了归纳和总结,分析了当代人性假设发展的趋势,对今后研究“人性”假设理论具有借鉴意义。