略论满族文化发展轨迹

满族经历了数百年历史的发展进程,在这个发展过程中,满族文化始终处于相对的变化发展之中。为了便于对整个满族文化发展过程有更清晰的认识,把满族文化的发展大致划分为三个阶段：早期满族文化、满族文化的最终确立和满族文化的进一步发展。     

浅谈满族游艺文化

满族游艺文化源远流长,它既是满族的一种生活方式,又是满族的一种文化。渔猎生产是满族游艺活动产生的母体。在满族历史形成发展中,虽然活动区域在不断发生变化,其间也吸收融合了其他民族的多元文化,但骑射文化始终贯穿其中。滑冰是满族入关前早已开展的运动,除了用于狩猎和娱乐之外,也经常用于战争,是八旗官兵比较喜欢的一项游艺活动。现在仍然存在的珍珠球、赛威呼、雪地走、打得栲等体育活动,从其产生的渊源来看,都是产生于满族在关外的生活时期。在分析满族游艺发展历程和满族游艺文化种类的基础上,提出发展、利用满族游艺文化的五种模式,即符号模式、民俗村模式、商演模式、节庆模式和纪念品模式。     

辽宁省满族文化资源开发研究

辽宁省具有丰厚的满族文化资源,在有效保护满族文化的前提下,将满族文化资源优势转变为文化产业竞争优势,是辽宁省建设文化强省需要解决的关键问题。在对辽宁省的满族文化资源的时空分布及等级进行描述的基础上,提出合理保护资源、从体验视角开发资源、提高导游服务质量和科学发展旅游纪念品等对策。     

浅析满族文化资源的概念与种类

在界定民族文化资源和种类的基础上,采用文献分析、观察、个访、座谈会、谱系调查等多种调查方法对辽宁省的满族资源进行调查研究.结果表明,辽宁满族文化资源中的建筑文化、饮食文化、服饰文化、民间工艺品、婚俗文化、宗教文化、游艺文化等资源发展历史悠久、存量丰富.     

生态美学视域下的满族文化探析

生态美学是中国学者结合了中西方生态文化思想的精髓进而提出的新型学科,生态美学在生态学与美学之间找到了共同的研究契合点———人与环境之间的关系,文章在生态美学与满族文化之间寻求到了共同点。满族萨满文化历史悠久,意蕴深远,并衍生出许多艺术升华品。本文主要从满族萨满神歌、满族服饰以及满族的尚柳习俗中深入挖掘其中饱含的生态美学意蕴,并从马克思主义美学思想的视角探求满族文化中内蕴的生态美学思想。     

马克思主义生态观指导下的我国满族生态文化思想探析

马克思主义生态观主要从三个方面剖析与解读了人类与自然世界相处的最佳模式:自然世界发展的客观规律、人类与自然世界的关系以及人类社会与自然世界的关系。我国满族社会中蕴含了对现世生态文明建设颇具理论意义与指导意义的生态文化思想。文章从马克思主义生态观的三个角度出发:从自然世界发展的客观规律角度探析满族社会顺应自然的生态文化意蕴;从人类与自然世界发展的相互关系角度探析满族社会和谐平等的生态意蕴;从人类社会与自然世界的辩证统一关系角度探析其中蕴含的渗透、平衡的生态文化思想。     

丹东市旅游文化开发及其利用

从丹东市旅游资源的属性、分布特征、开发利用现状等出发,以可持续发展的思想为指导,采用景观生态学的方法,分析了旅游文化载体的深层内涵,着重指出丹东的旅游文化开发利用应侧重满族文化,重点围绕“满朝江山绿”的内容开发利用,提出了旅游景观文化开发的设计思路。     

伊通文化资源的旅游开发研究

吉林省四平市伊通满族自治县文化资源丰富多彩,历史悠久,是萨满文化和满族文化发祥地.开发和保护伊通文化资源是一种思想的进化和人性的回归,是人与自然、社会和谐共生之本.     

刍议沈阳市满族文化旅游品牌的发展

满族文化旅游资源作为沈阳市优秀民族文化资源的代表，是极具发展潜力的旅游资源。目前，旅游市场竞争日益激烈，其竞争已经上升到旅游品牌竞争的阶段。在此形势下，沈阳市应极力打造满族文化旅游品牌，提高旅游知名度，实现旅游业的可持续发展。     

发展满乡剪纸文化产业对策研究

本溪满族剪纸文化产业化的发展取得了一些成绩,但也存在着剪纸文化产品特色不明显;产业与城市资源特点联系不够密切;对外宣传和营销相对滞后;缺乏高层次的文化创意产业人才等中国满族剪纸产业共性和特性的问题,那么,继续加大政府扶持力度;增加融资渠道、扩大融资比重;加大对专业人才的培养力度;加强对外文化推介及贸易拓展等做法无疑是发展满族剪纸文化产业的有效途径.     

浅析长哨营满族乡分会场风情节的发展问题及对策研究

随着"美丽乡村建设"的提出,民俗文化愈加重要。怀柔区汤河川满族风情节是弘扬和传播满族传统文化的重要平台,充分利用好这个平台有利于丰富市民生活,促进农民增收,带动乡村旅游产业的发展,促进休闲农业的进步。文章通过对满族风情节现状的研究,针对满族民俗文化在挖掘和发展中的问题,提出相应对策,以期更好地弘扬和传播满族民俗文化,促进休闲农业的发展。     

浅析岫岩玉雕刻中的祥瑞素材

玉文化是中国文化的重要组成部分,玉寄托了中国人民对美好生活的向往,所以在岫岩玉的雕刻中有大量的祥瑞素材,这其中具有典型代表的有蝙蝠、 大象、 蟾蜍、 貔貅、 蝉、 白菜等,这些祥瑞素材各自有其意义,随着时代的发展,岫岩玉雕中的祥瑞素材一定会更加丰富.     

辽宁省满族民俗资源旅游开发策略研究

满族民俗资源是满族文化的重要载体,代表着一种独特的民族地域文化。辽宁省是满族形成和发展的重要地域,其民俗资源开发过程中存在一些问题,如民俗资源同化和变异突出,承继性不足;民俗资源庸俗化、商业化,丧失本真性;民俗资源文化内涵挖掘不够,未形成品牌效应;缺乏社区参与,利益分配体系及协调机制不合理等。针对上述问题,可采取如下对策:深入挖掘满族民俗文化内涵;加强满族民俗资源真实性的保护;提高旅游者和当地居民的参与性;开发多系列特色旅游产品;准确定位、开拓客源市场;加大政府扶持力度;培养和引进民俗资源研究专业人才等。     

浅论岫岩玉中的貔貅造型

貔貅是中国传统文化中的瑞兽之一,有辟邪、 镇宅、 聚财的寓意.岫岩玉雕中有大量以貔貅造型为主的作品,造成这种情况的原因首先是貔貅的吉祥寓意、 其次是最近十多年内的社会环境变化以及岫岩玉的品牌效应.貔貅题材在现代岫岩玉雕刻中焕发了新的光彩.     

试论纳兰性德的文化交游活动

纳兰性德开展了一系列文化交游活动，建立了范围广、影响大的诗学活动中心，其成就为各重文化圈所认可，从而确定了其作为“开创满族诗学先河的人物”的这一重要地位。     

浅谈满族音乐的发展

满族，是中华民族大家庭中一个历史悠久、勤劳勇敢的少数民族。从16世纪——19世纪末，满族对统一祖国疆土，团结各族人民发展国家经济和中华民族文化做出了不可磨灭的历史贡献。满族作为一个伟大的民族，首先在于它能不断吸收和运用汉族的先进经验。从汉文、     

东北满族饮食民俗的象征阐释

象征理论作为人类学中的重要部分,在文化研究中一直起到重要作用。在调查资料的基础上,运用象征人类学理论重新阐释满族饮食民俗的意义,进而挖掘满族饮食民俗中的祈福、禳灾、多子、和谐的文化价值。     

玉石矿床的成因及找矿方向分析——以辽宁岫岩玉为例

本文对辽宁省岫岩玉矿床的地质特征及成因做了较为详细的分析,并进一步分析了找矿方向,希望通过本文的分析使人们更加的了解岫岩玉,更加的熟悉岫岩玉,同时也希望本文的研究能够为岫岩玉的开采提供借鉴作用。     

岫岩玉雕中的白菜

玉白菜是中国玉雕中的经典题材之一,比较著名的有收藏于台北故宫博物院的翡翠白菜以及天津博物院的翡翠蝈蝈白菜.岫岩玉雕刻而成的白菜是岫岩玉雕的重要题材之一,岫岩玉各大主要玉种都适合雕刻为白菜,作为对传统玉雕题材的继承和发扬,岫岩玉雕值得肯定与借鉴.     

中日民族文化创意产品电子商务贸易模式研究

文化创意产品是指蕴含较高创造性和较强艺术性的商品.近年来,各个国家和地区已经把文化创意产业列为其经济发展的战略性和支柱性产业,这使文化创意产品逐渐取代传统制造业产品成为世界出口贸易中重要的商品.本文主要以中国长白山满族文化创意产品和日本动漫衍生产品为研究对象,首先对两类产品进行了swot分析;其次,分别对中日50名普通公民进行了问卷调查,了解到中日消费者对本民族文化创意产品的评价及购买需求情况;最后,结合问卷调查结果提出了中日民族文化创意产品电子商务贸易模式.