浅析电影《白鹿原》:影像与小说文本的对比缺失

陈忠实当初花了十年时间亲自去陕北地区体验生活,在他所亲身经历的环境中最终写下了鸿篇巨制《白鹿原》,这部作品不仅代表了陈忠实文学创作的最高水平,同时也是中国二十世纪九十年代小说创作中的精华,因此陈忠实还在一九九七年获得了第四届茅盾文学奖,《白鹿原》在当代中国小说史的地位,无可撼动!二零一二年九月十二日,由王全安导演,国内一线明星主演的电影《白鹿原》登陆全国各大院线,反观影像版的《白鹿原》与小说的差异非常之大。     

女性主义视野下《白鹿原》中田小娥形象新探

在陈忠实《白鹿原》中,田小娥被冠以"最淫荡"的恶称,形象被妖魔化,当我们透过女性主义批评视角来审视这一女性形象,不难看出这位作为父权制社会中的男性作家的视角偏颇和文学虐待,以及长期处在传统文化的影响下,女性的悲绝与缺席.本文旨在从女性主义批评视角出发,来探索田小娥这一形象背后的深刻内涵.     

陈忠实给电影《白鹿原》打95分

随着渐近的一阵沉重悠远的钟声,耗资1.2亿、历时10年的民族史诗巨制《白鹿原》西安首映礼暨大型文艺晚会"白鹿原之夜"在古城举行。导演王全安携张丰毅、张雨绮、段奕宏、郭涛等主创亮相,杨澜和孟非搭档主持,作者陈忠实现场写下诗句"九天之尊长安地,白鹿神塬十三朝"赠予剧组。晚会现场,华阴老腔、舞剧、秦腔等别具关中地域色彩的曲艺艺     

儒家文化影响下的女性悲剧——论《白鹿原》的三位女主人公

陈忠实的《白鹿原》是新时期以来第一部规模较大而又集中地探讨儒家文化的经典文本。文中描写了一个儒家文化氛围浓郁的白鹿村,在这个中原的小村落儒家文化集中体现在以白嘉轩为代表的男权思想上。在这种男权意识的重压之下出现了几位叛逆的女性,如被村人唾弃的小娥,牺牲于政治运动的白灵等。现以田小娥、白灵、鹿冷氏三位女性来剖析在儒家文化影响之下她们悲剧命运,以此对封建传统文化进行深刻的反思,呼吁现代女性要自强、独立。     

电影里没有的“朱先生”

《白鹿原》以关中平原上白鹿村为背景．细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书呈现出令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。 1993年6月,人民文学出版社推出了《白鹿原》单行本。次年,《白鹿原》修订本获得茅盾文学奖。今年,人民文学出版社出版了1993年完整版《白鹿原》,晚些时候还会出版陈忠实的手稿本。     

陈忠实创作高峰:《白鹿原》的继承性与突破性研究

陈忠实从一个痴爱文学的青年,到成长为在国内外有巨大影响力的作家,走过了一条坎坷而又漫长的道路。他用累积的生活阅历,甚至用生命体验创作了《白鹿原》。这部获得茅盾文学奖的著作是陈忠实的创作高峰,充分体现了其创作特色。笔者主要将《白鹿原》与陈忠实以前的作品做比较,以便更好地了解其创作特色。     

新书上架

从来不觉得《白鹿原》写得好，但它扉页上的那句话挺妙——小说是一个民族的秘史——虽然这句话不是陈忠实先生苦吟所得，而是老巴尔扎克的见道之语。     

张雨绮:白鹿原上,风舞霓裳

近日,在柏林电影节最后关头闯入主竞赛单元,成为角逐"金熊奖"唯一华语片的《白鹿原》在京首映,以扮演戏中唯一女主角田小娥的张雨绮在众男星簇拥下性感亮相,她在此片中凭出色的表演全面阐释了中国式的欲望,也让外界读懂了田小娥这个角色中国式性感的美丽。     

融合她时代

女人和男人不同,但市场不会因为你是女人就对你温柔一些。她时代的本质,是女性通过融合来影响商业"如果给女人一只母鸡,她会饲养这只鸡,让鸡生蛋,在蛋和鸡的无限循环中奔小康;如果把这只母鸡给一个男人,他会怎么样?"5月18日,在2013(第五届)商界木兰年会上,刚刚退休的招商银行行长马蔚华提出了这个问题。女人和男人到底有何不同?这是个生理学问题,也是个社会学问题,更是     

舞剧《白鹿原》成功演出备受好评

继电影、话剧之后．陈忠实的名著《白鹿原》舞剧版，近日被首都师范大学音乐学院舞蹈系师生们搬上舞台。连日来，北京保利剧院座无虚席．1000多位观众深深沉浸在舞蹈和音乐构建的纯美的艺术世界当中。舞台上。这些年轻的舞者用极具西北风情的舞蹈语汇．唯美地展现了发生在那个封建年代的爱恨情仇的故事。     

宁怀远策划国企有方

(一)陕西是个出才子的地方。近年来,“陕军”东征,横扫文坛,给中国的小说界带来一阵旋风。从陈忠实的《白鹿原》到贾平凹的《浮躁》,从路遥的《平凡的世界》到高建群的《最后一个匈奴》,无不让人感受到灵魂上的阵阵冲击与震撼。陕西也出策划家。宁远怀就是其中较为著名的人物。宁怀远何许人也?他乃一男性公民,现年35岁,硕士,执教于陕西行政学院,获得过学院“优秀教师”的荣誉称号。教学是他的本职,策划是他的强项。     

白鹿原中的民俗事象

《白鹿原》 是一部民族的秘史,将关中地区淳朴的风土人情栩栩如生地展现在人们眼前,其中存在的大量民俗事象为作者表达深厚的情感提供了主渠道.较多的民间文化原型不仅使这部文学作品充满了民族气息,而且淡化了小说的功利性,巧妙地将时代氛围与乡土气息结合在一起,增加了文化含量和艺术价值.本文将民俗学与人类学的理论知识运用其中,拟从宗族与人生仪礼两个方面来探讨 《白鹿原》 中的民俗事象.     

一个女亿万富豪的发家史裘丽蓉的独角戏

两个孩子的单身母亲,一个历尽磨难的女人,一个身价亿万的富豪,一个从80年代就纵横商场的中国女企业家。当所有这些指向,都落在一个女人头上,幸与不幸,只有她自己最能体味。有关女企业家的经营优劣人们各有说辞。一家权威调查机构认定,女企业家经营的企业,其亏损率不到2%,相比之下,男人掌控的企业,其亏损率少说也在20%以上。如此看来,女人的价值在这个热闹的市场经济时代,以具体的效率得到了张扬。另有资料显示,中国女企业家在经营管理上有着某种趋同性:管理上大多成本控制严格,注重节约;经营思路上求稳求实。有人将此归结为中国女人勤俭持家、精打细算的传统美德所致。然而也有人认为这是女人天性所为。女人不像男人那么富有赌性,敢拿所有的本钱去赌一个未知的明天。也因此女人的成功像是慢火焙出来的,罕有轰轰烈烈。本期的主人公四川敦煌集团董事长裘丽蓉,就是典型一例,单打独斗17年依然牢牢地掌控着企业,且一人独兼16家企业的法人代表。但论之发展速度,比她起步晚的同是四川的企业家刘永好兄弟、刘汉元等,无论是规模还是效益都已百倍于她。做得辛苦,守得不易的裘丽蓉,实现了自我价值,却失去了一个女人最基本的幸福,这一切值得吗?一言难尽的裘丽蓉。     

高端节目研发及市场拓展研判分析

前段时间有一部电视剧在各大卫视热播--<你是我兄弟>,电视剧里面有这样两个女人,一个马老二爱着,一个爱着马老二.马老二爱着的叫做花蕾蕾,外号一枝花,高不可攀,清高孤傲.爱着马老二的英子大大咧咧、通过自己努力成了一优秀的女强人.两个女人一个让人疏远一个让人喜欢.对,我想说的是:她们就是那个时代的女人高端,区别在于高端并不是高高的端着.     

“框子”外的女人

关于女人这一话题有两个不成文的经验法则:其一是关系亲密的男人在一起才会谈论女人;再者就是有两种男人谈论女人最为精彩,这种男人要么就是女性崇拜者,要么便是女性藐视者,因为中庸者谈女人会索然无味。与古永锵谈论女人刚好违背了这两条法则,初次见面就把话题定格在女人身上,总是觉得有点“放肆”,也有一些尴尬。而且对于女人,古永锵也承认自己是持公允折中的态度。好在中庸并不代表没有观点。关于女人,作为本次评选活动的主办方代表,搜孤网 COO 古永锵也自有一套。     

美丽de绝版

女人的钱好赚,这是个公开的秘密,因为她们青春易逝,总想从衣服,化妆品中寻找一些“挽救措施”。照相也是她们无可奈何想留住美丽的方式。所以从几千块的婚纱照到几百元的艺术照,都怀着极大的热情去拍,这些照片是青春时代的记录,也是曾经色诱“辉煌”的证据。为了满足这些女人,这些年出现了许多大大小小的影楼,竞争颇为激烈。“黑冰”摄影几年来在京城的女人圈里算是小有名气。那么他们是怎样讨得女人欢心的呢?“黑冰”摄影是由两位外表看起来没多少“艺术气质”的人,岩熔黑、     

女性周刊要有女性意识

女性意识就是指女人对自身的女性性别的清晰认知。能够了解到：女人，并不天生就是女人：女人的生存。首先是作为一个人的生存。所谓“时代不同了，男女都一样”．“男人能做的事情．女人也能做”。实际上暗含着女性的价值要由男性标准来衡量．相反，没有人提出“女人能做的事情男人也能做”。所以，相比其他国家，中国女性的“女性意识”十分淡薄，     

于西蔓：生活的幸福模式

办公室里,两个人的面前放着两杯热咖啡,虽是第一次见面,可两个人聊得手舞足蹈,笑声不断。两个东北女人,像是在东北热炕头上唠着家常。其中的一个漂亮女人,是这间北京西蔓色彩文化发展有限公司的董事长——于西蔓     

陈忠实散文翻译漫谈

陈忠实是我国当代著名作家,除了其成名作之外,还写了许多散文。笔者有幸参与了"陈忠实散文作品翻译及其研究"项目,翻译散文两篇。本文试图从文化角度和忠实表达谈谈自己的看法,和同行商榷。     

高端节目研发及市场拓展研判分析

前段时间有一部电视剧在各大卫视热播——《你是我兄弟》，电视剧里面有这样两个女人，一个马老二爱着，一个爱着马老二。马老二爱着的叫做花蕾蕾，外号一枝花，高不可攀，清高孤傲。爱着马老二的英子大大咧咧、通过自己努力成了一优秀的女强人。两个女人一个让人疏远一个让人喜欢。对．我想说的是：她们就是那个时代的女人高端，区别在于高端并不是高高的端着。做高端广播节目．我们应该想的是我们做英子还是做花蕾蕾。