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相似文献
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1.
马克思关于人的自由全面发展的学说是在其经济学研究中逐步成熟的。在早期经济学研究中,他的关于人的自由全面发展的学说具有浓厚的社会理想性质。随着科学唯物史观的确立,在《资本论》及其手稿中,揭示了社会经济形态的发展和由此而决定的人类自身的发展是一种自然历史过程,阐述了共产主义阶段人的自由全面发展的内容及其赖以实现的必要前提,提出了个人的自由全面发展和人类理想社会形式的现实途径。  相似文献   

2.
科学发展观包涵极为丰富的人本思想,以人为本是科学发展观的核心和灵魂。将以人为本作为科学发展观的核心,是以马克思主义关于人的全面而自由发展的思想为理论基础的。以人为本的总体目标是推动人的全面而自由的发展;基本内容是不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;基本要求是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。  相似文献   

3.
关于马克思主义的性质,过去众说纷纭,有阶级斗争说、无产阶级革命和无产阶级专政说、建设共产主义社会说、实事求是说。我们认为,这些都是从手段层面来定义马克思主义的。不久前,我们曾发表了《马克思主义是关于人的解放和人的全面发展的学说》一文,写了三个问题:劳动异化和人的解放;人的全面发展和人;是生产者,又是享用者^[1]。拟就现实的具体的人,是马克思主义的出发点和归宿点、现实的具体的人,是马克思主义的核心、马克思主义的任务在于探索人的解放运动的客观规律等问题,进一步阐述马克思主义是在生产力高度发展的前提下关于人的解放和人的全面发展的学说。  相似文献   

4.
发展的实质是人的发展,是人类在自然历史演进中不断追求自由而全面发展的过程,或者说,是人类为维持生存、实现独立自主和获得自由而不断增进其力量和价值的自然历史过程.从人类"理性"追求角度引出基于三层次自由的发展含义,进而给出一个推广了的马克思(三域耦合)社会再生产图式,并以此模型作为基础框架,结合马克思主义关于"人的全面发展"学说及1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森"以自由看发展"的观点,我们可以在宏观动态上描述人类社会经济发展的人本化自由指向,以阐释"发展是拓展人类主体性自由"的人本发展思想,从而使我们得以超越传统发展经济学的局限,构建一种更有普适性和解释力的人本发展经济学理论体系.  相似文献   

5.
关于人的自由全面发展的思想,是马克思主义的理论精华,它指明了人类社会发展的历史走向。我国经济社会发展要把促进人的发展作为根本着眼点和主要着力点,要在积极推进社会全面协调发展中不断实现人自身的发展。加快经济发展方式向以民生为本转变,是现阶段促进人的发展的一个重要条件。  相似文献   

6.
马克思主义的人本理论,既把人的全面发展看成是历史生成的发展过程,又把人的全面发展视作八类社会发展的理想目标。因此,人类社会形式和内容的设计就不可避免地关乎着人的存在状态及全面发展的实现。中国共产党人从本国的实际出发提出“全面建设小康社会”的奋斗目标,这个目标是宏伟的,也是能够实现的,其中最具有实践意义是内涵着马克思主义关于人的全面发展的人本诉求。  相似文献   

7.
马克思主义关于人性的学说,可以很好地为当前企业中职工思想大幅频繁波动提供理论分析依据。文章尝试从"人的本质是社会关系的总和"的基本判断出发,从人与自由自觉的劳动的关系、人的发展与人的全面需求的满足以及人的社会属性在职工心态中的表现等三个方面进行论述职工思想波动问题的本质,并进而提出了劳动成果分享、劳动分工选择等四条解决职工思想问题的基本思路。  相似文献   

8.
刘亚男 《时代经贸》2010,(10):246-246
本文立足于当今新的发展和实践,在唯物主义历史观和发展理论的指导下,割析了“以人为本”的哲学基础。对马克思主义人本思想关于人的本质和人的全面发展理论的三个方面内容进行了简单的阐释。揭示了“以人为本”是科学发展观的本质,是实现社会和谐的根本方针。  相似文献   

9.
科学发展观以马克思主义实践人学为基本研究范式,实现了社会发展理论的范式转换与革命。它以每个人的全面而自由的发展为社会主义发展的根本任务和最终价值目标,旨在构建一种人与自然、与他人、与社会相协调的和谐社会,是我国马克思主义中国化研究中关于社会发展问题的最新理论成果。文章选择从科学发展观所实现的范式革命入手对科学发展观进行哲学解读,以期达到深化认识科学发展观精神内涵的目的。  相似文献   

10.
人的全面发展是马克思主义关于人的发展的重要学说。马克思和恩格斯在其一系列的著作中对人的全面发展给予了很大的关注。他们认为人的全面发展是人的发展的高级阶段,是共产主义社会的主要特征,“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的重要条件”。人类发展的目标是“通过人并且为了人而对人的  相似文献   

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