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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
马克思主义中国化的历史,也是中国化的马克思主义发展的历史.毛泽东同志是马克思主义中国化的开拓者和奠基人,邓小平同志开辟了马克思主义中国化的新境界,江泽民同志将马克思主义中国化全面推向新阶段,以胡锦涛同志为总书记的党中央,继续致力于把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,坚定不移地把马克思主义中国化的伟大事业向前推进,科学发展观和构建社会主义和谐社会理论是马克思主义中国化新的里程碑.  相似文献   

2.
陈其胜 《活力》2006,(6):188-190
毛泽东是马克思主义中国化的倡导者、奠基者、开辟者、践行者,是马克思主义中国化的光辉典范。毛泽东在党内率先提出马克思主义中国化的重大命题,从不同角度阐述马克思主义中国化问题,从多方面推进马克思主义中国化事业,最终形成了马克思主义中国化的系统理论——毛泽东思想。他为马克思主义的中国化做出了巨大贡献。  相似文献   

3.
马克思主义中国化的方法论指的是推进马克思主义中国化实践进程或深化马克思主义中国化研究的一般方法的总称.近年来,学术界围绕着马克思主义中国化方法论的研究价值以及马克思主义中国化研究的哲学方法论、 思想方法论、 实践方法论、 学科方法论等问题展开研究,取得了较大的成就,深化了马克思主义中国化的理论研究,拓展了马克思主义中国化研究的学科内涵.但学术界的研究也存在较大的局限性,需要我们在今后的研究中不断加以克服和创新.  相似文献   

4.
本文在把握马克思主义中国化的本质内涵基础上,立足当代中国现实和文化发展,在马克思主义中国化的当代走向和当代视野中认识“中国梦”,以及在新的历史条件下和社会实践活动中,初步探讨了马克思主义中国化所关注的重大现实问题和马克思主义中国化理论创新的问题,阐述了中华民族伟大复兴的中国梦体现出的马克思主义中国化的当代走向和当代视野。  相似文献   

5.
黄德燕 《活力》2010,(2):216-217
马克思主义哲学自欧洲大陆步入中国的上空,与中国社会实践相结合并在中国得到发展,日趋灵活有效地解决中国社会实践的重大课题,推动中国社会向前发展。马克思主义哲学中国化的进程中,同时经历着马克思主义哲学世界化过程。马克思主义哲学的世界化是马克思主义哲学中国化的内在尺度同时马克思主义哲学中国化的历史证明世界化维度是不可或缺的”马克思主义哲学中国化和世界化相互交融,共同构造了马克思主义哲学的复杂图景。实现理论和现实的融合、历史和未来的融合、坚持和发展的融合、中国视角和世界视角的融合,是进行马克思主义哲学中国化和世界化互动研究的四条基本途径。  相似文献   

6.
本文在把握马克思主义中国化的本质内涵基础上,立足当代中国现实和文化发展,在马克思主义中国化的当代走向和当代视野中认识"中国梦",以及在新的历史条件下和社会实践活动中,初步探讨了马克思主义中国化所关注的重大现实问题和马克思主义中国化理论创新的问题,阐述了中华民族伟大复兴的中国梦体现出的马克思主义中国化的当代走向和当代视野。  相似文献   

7.
张雷 《中外企业家》2012,(10):97-100
马克思主义的中国化,从实践的角度看就是马克思主义的群众化。在马克思主义中国化诸多历史经验及其启示中,"让马克思主义掌握群众,让群众掌握马克思主义",就是一条非常重要的经验,它们是同一过程不可分割的两个方面,互相制约、互相促进,是顺利推进马克思主义中国化的强大动力和根本保证,是实现马克思主义与群众双方掌握、推进马克思主义中国化的机理与方法。  相似文献   

8.
陈丽娜 《企业导报》2012,(7):250-251,264
本文通过对马克思主义中国化时代化大众化概念的界定;梳理出马克思主义中国化时代化大众化之间的关系;在此基础上提出了推进马克思主义中国化时代化大众化的必要性;最后提出推进马克思主义中国化时代化大众化的几点措施。  相似文献   

9.
中国化中蕴含着马克思主义大众化,大众化中发展着马克思主义中国化;中国化是马克思主义大大众化的前提,大众化是马克思主义中国化的目的。  相似文献   

10.
邓小平以其鲜明的实践眼光,开辟了马克思主义中国化的新境界,实现了马克思和中国实际相结合的第二次飞跃;胡锦涛对改革开放以来马克思主义中国化的理论成果的最新概括,彰显了马克思主义中国化的特点;结合新的实践并进行不断探索,理清改革开放以来的内在逻辑脉络,推动马克思主义中国化的发展.  相似文献   

11.
中国化、时代化、大众化决定着马克思主义在中国的发展和命运。推进马克思主义中国化、时代化、大众化,重点在大众化,难点也在大众化。文章对实现马克思主义中国化、时代化、大众化的基本途径进行了探讨。  相似文献   

12.
中国化、时代化、大众化决定着马克思主义在中国的发展和命运.推进马克思主义中国化、时代化、大众化,重点在大众化,难点也在大众化.文章对实现马克思主义中国化、时代化、大众化的基本途径进行了探讨.  相似文献   

13.
毛泽东思想是中国化的马克思主义,之所以中国化就是继承和发扬了中华民族传统文化的精华,具有民族形式和民族特色的马克思主义。本文着重阐述毛泽东思想与中国传统文化的历史渊源,更深刻地理解毛泽东思想是中国化的马克思主义这一科学的论断。  相似文献   

14.
徐丙祥 《企业导报》2010,(1):279-282
中国的新民主主义革命时期是马克思主义中国化的开始、不断成熟和发展的阶段,了解这一段时期马克思主义中国化的发展对理解现在的马克思主义理论在中国的发展大有裨益。力图阐释它们两者之间的关系,以求得出新时期马克思主义中国化发展推进的一些启示。  相似文献   

15.
于海瀛 《活力》2012,(12):162-162
马克思主政治学在中国的发展历程不是一帆风顺的。中国共产党人在理解应用马克思主义政治学基本理论解决中国问题的同时,将马克思主义政治学与中国实际相结合,不断发展马克思主义政治学,形成了中国化的马克思主义政治学。社会主义政治文明建设以及社会主义和谐社会构建不仅丰富了马克思主义政治学,而且促进了马克思主义政治学中国化的不断发展。  相似文献   

16.
科学发展观是在新形势下提出的关于中国特色社会主义现代化建设的理论指导,全面继承和发展了马克思主义理论,实现了马克思主义与中国社会主义建设实际的新结合,是马克思主义中国化的最新理论成果,把马克思主义中国化推进到一个新的历史高度.  相似文献   

17.
马克思主义中国化的整体特征溯源于马克思主义理论体系与自身内涵的整体性。马克思主义的形成与发展,涉及领域广泛,是完整的科学体系,而马克思主义中国化实践性强,内容丰富,也具有相对独立的整体属性。马克思主义中国化产生于阶级矛盾复杂多变的半殖民地半封建社会,其曲折发展的进程展现出与中国实际结合的艰辛,同样具有与中国社会融合为有机系统的整体特征。这一探索开拓了马克思主义中国化的新视域,有益于深入理解党的十七大精神,贯彻落实新时期全面建设小康社会的路线、方针和政策。  相似文献   

18.
马克思主义中国化在中国的传播有着特殊的历史地位,一方面标志着马克思主义建设的强大理论成果,一方面作为主流意识形态推动着社会主义上层建筑的进步。伴随着新媒体时代的到来,马克思主义中国化的传播也面临着新的传播生态环境,新的传播生态几乎颠覆了传统传播的观念和模式,本文试图论述在这一新的传播生态环境下马克思主义中国化传播的若干问题,并进行反思。  相似文献   

19.
党的十七届四中全会召开以来,学术界对马克思主义中国化的问题研究不断升温,对马克思主义中国化历史进程和马克思主义大众化的关注和探讨逐渐成为学术界讨论的热点。在这段过程中,通过学者们对政府工作报告深入细致的研究,使得我们对马克思主义中国化的认识更为深刻,使得普通大众对马克思主义与时俱进的理论的认识更为丰富。在学者们潜心的研究下也取得了诸多丰富的研究成果。同时,也要清楚的认识到随着马克思主义中国化的与时俱进,无论在研究的广度和深度上,都有更为广阔的研究空间,我们的研究工作也应该与时俱进。  相似文献   

20.
马克思主义中国化在中国的传播有着特殊的历史地位,一方面标志着马克思主义建设的强大理论成果,一方面作为主流意识形态推动着社会主义上层建筑的进步。伴随着新媒体时代的到来,马克思主义中国化的传播也面临着新的传播生态环境,新的传播生态几乎颠覆了传统传播的观念和模式,本文试图论述在这一新的传播生态环境下马克思主义中国化传播的若干问题,并进行反思。  相似文献   

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