论20年代中国现代诗歌意象艺术

文章阐述了20世纪20年代中国现代诗歌意象艺术的嬗变及其特征：胡适倡导的白话新诗运动是以意象派理论作为外缘性动力与理论基础的；郭沫若的《女神》初步体现了意象诗质与意象诗式的现代性变革；闻一多代表的新格律派诗，以对传统诗歌意象的转化、对诗歌意象的视觉性建构为特征，反映了五四后回眸传统、反思五四诗潮的倾向；李金发代表的象征派诗歌，以象征意象的创造与象征意象思维的运用，显现了中国诗歌意象体系的异质性变革。并总结了20年代意象艺术的特征。     

浅论诗歌意象特性

文章从辨析表象、意象概念入手 ,对诗歌意象的符号性、多义性和视觉性特征作了探讨。     

意象在图形设计中的应用研究

"意象"体现了人独有的文化心理结构,当人看到事物时,对其空间形象和大小等信息所做的加工和描述,是人大脑对信息的反馈作用。意象在现代图形设计中被广泛应用,通过意象手法传情达意,增加了图形信息的感染力和意味性,为图形设计注入流动的血液并赋予其生命。意象化的设计使图形与受众之间的交流不浮于视觉冲击的表层,而是深入其内在心灵的沟通,将意象理论引入图形设计,可以为图形设计提供更广阔的创意空间。     

论《了不起的盖茨比》中的象征意象营构

美国著名小说家菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》,由于深刻揭示美国价值观的失落——“美国梦”的破灭而被视为他的代表作。该小说成功地设置了主导意象、重复意象及伴随意象,深刻揭示了建立在物质基础上的“美国梦”的虚幻性及必然破灭性。主人公盖茨比的爱情梦的破灭正是象征着“美国梦”的破灭,是统帅全篇的主导意象;布坎农码头的绿光和灰谷中T.J,埃克尔堡大夫眼睛的广告牌,暗示追求“美国梦”的徒劳和必然破灭,是一种重复意象;黛西的声音和盖茨比的宫殿,象征着建立在金钱和物质财富基础上的“美国梦”看似绚丽,但却虚幻,必然破灭,是一种伴随意象。     

古诗英译中的认知意象解析

意义是翻译的核心。本文基于兰盖克意象意义假说,从诗歌意象的可译性、诗歌意象理解的一致性以及诗歌意象的准确表达三个方面来解析古诗英译中的认知意象。     

城市游憩空间意象营造实证研究——以南昌市为例

城市游憩空间意象营造对城市游憩空间规划设计有重要意义。提出了＂游憩意象综合体＂理念,以南昌市为例,从＂游憩意象综合体＂运行的4个主体要素,即游憩意象元、游憩意象点、游憩意象廊和游憩意象域出发,对城市游憩空间意象营造进行了实证研究,为我国城市游憩空间规划设计提供新的思路和理论指导。     

论地名在音译中的意象丢失

地名翻译,多以音译。但由于地名在使用中的主客观因素的不同,地名便被赋予了不同的意象,而音译的地名无法传承这种意象,因此音译造成了附着在地名之上的意象的丢失或歪曲。本文从符号学的角度分析论证地名音译对意象传达的影响,提出相应的解决方法,以期地名的翻译在国际交流中发挥重要作用。     

文学翻译中的唯美追求

音乐美和意象美是文学作品的基本要素,在文学翻译中对美的再现也主要依靠音乐美和意象美得以实现。因此以语言和文化视角分析在翻译汉语的一些散文、诗歌、小说时,译者在英译本中如何达到音乐美和意象美的意境对于创作与翻译有很高的借鉴意义。     

艾青诗歌意象的营构艺术

本文主要探讨我国新诗“泰斗”艾青诗歌意象的营造和结构艺术。艾青诗歌营造了描述性、比喻性、通感性、象征性等意象；其意象组合有平行式、叠映式、辐射式等形式；艾青在其诗歌其中实现了意象转换；正因如此．艾青诗歌构筑成一个有机的意象艺术系统。     

乡村意象与乡村旅游开发刍议

将“意象”的概念引入到乡村旅游，分析了乡村意象的丰富内涵。乡村意象是乡村的一种整体氛围，主要表现为乡村景观意象和乡村文化意象。同时，在分析乡村旅游的涵义及特点的基础上，论述了乡村意象与乡村旅游的联系，并对我国乡村旅游的开发提出了几点建议     

从格式塔心理学看杜甫诗歌的翻译

格式塔心理学认为对诗歌整体意象的感知不是对意象个体的感知的简单相加,应形成一个完形即格式塔意象。杜甫诗歌翻译的过程,就是格式塔意象在译者心里和译文中再造的过程。     

汉语古诗中意象隐喻的英译

汉语古诗意象与隐喻具有相同的认知性,意象也是一种隐喻,是诗歌语言要素的重要组成部分.应结合古诗意象英译的实例,运用认知隐喻理论,提出意象的英译,力求实现汉语隐喻意象和英语隐喻意象的“映射对等”.     

基于网络游记的旅游目的地感知形象研究——以河南省为例

以来豫旅游者发布在携程网上的游记为研究资料,运用内容分析法从认知形象、情感形象、推荐意向三方面进行质性分析,探讨游客对河南旅游目的地的感知形象。研究发现,游客对河南旅游目的地的认知形象、情感形象、推荐意向均以中立和正面为主,但仍有不尽如人意的地方。     

建安诗歌意象初探

意象是诗人心灵世界的客观化,本文旨在从意象这一角度入手研究,从建安诗歌中频繁出现的三类意象进行分析,从中窥视作者的内心世界.     

从帕尔默文化语言学视角看《红楼梦·咏菊》两译本的意象再造

帕尔默文化语言学理论是一种以意象为中心的语言文化理论,其核心概念是意象。《红楼梦》诗词含有丰富的意象,蕴藏着深厚的文化内涵。本文拟从帕尔默文化语言学视角分析《红楼梦·咏菊》一诗的两个英译本,探讨如何更好地实现诗歌翻译的意象再造。     

李商隐无题诗审美意象的时空特色

以李商隐无题诗歌中的时间和空间审美意象及其特色作为研究李商隐无题诗一个重要的出发点和切入点,力求将空间审美意象进行一个细致的分析,进而分析出其空间方面的特色,为李商隐无题诗的研究提供更为深广的参考.     

传统艺术精神影响下的中国意象性油画

早期中国画家在学习西方油画的过程中,提倡中西融合的绘画理念并付诸实践,形成了早期中国油画的风貌。及至今天中国油画还部分地呈现出意象性的特征及对现实主义题材的描绘,这种独特的表达方式与中国传统的艺术精神有着千丝万缕的联系。     

探究诗歌意象，提高诗歌鉴赏能力

“意象”即意中之象,是诗歌的灵魂。鉴赏诗歌可以从意象入手,把握诗歌意象的内涵、诗歌意象的特性等。文章主要分析了鉴赏诗歌意象的具体方法,以期帮助学生提高诗歌鉴赏能力。     

“他者化”中国文化意象的构建——以BBC纪录片《杜甫》为例

BBC纪录片讲述中国故事时重点是需要妥善处理中西语言和文化层面的差异性,难点是如何以西方"他者化"角度最大限度地还原其折射出来的中国听觉和视觉文化意象,从而构建"他者化"中国文化意象。     

探讨心理咨询中“同理心”的应用——人本主义心理学与意象对话技术的结合

人本主义心理学非常重视＂同理心＂在心理咨询中的重要作用,但也存在许多不足之处：有些学者认为＂同理心＂是一种天赋,无法培养,而且当心理咨询师不能很好地应用＂同理心＂时,往往会采取折中的办法。人本主义心理学与意象对话技术的结合可以使＂同理心＂在心理咨询中的应用更加完善与深入：意象对话技术直接与感受相联系,有助于咨询师更有效地达到完全的同理心;咨询师使用意象对话技术可减少来访者的阻抗;意象对话技术可以帮助心理咨询师及时准确了解来访者内心的变化;心理咨询师可以运用意象对话技术通过分析其自身越来越多的意象以加深对自己的了解,并通过改变自身的意象不断提升自己,从而培养出真诚与爱的能力。