股市投资陷阱揭秘之五银广夏"无中生有"

古代兵法三十六计之“无中生有”中的“无”指的是“假”、“虚“，“有”指的是“真”、“实”，其意就是真真假假、虚虚实实、真中有假、假中有真。老子说：天下万物生于有，有生于无。此话常被有些人歪曲其意，本无其事、虚拟成真。为了避免骗局不能持久、容易被人识破，此计的关键在于真假要有变化，虚实必须结合。     

经济学者眼中的“第一桶金”

中国目前处于经济转轨期的现实在一定程度上影响了相关制度的完善和健全。“问题富豪”是在有问题的环境和制度下、在一些问题官员的配合下产生的。除制度原因外，他们中很多人不喜欢遵守游戏规则，有着明显的“捞一把”的心态，社会上确实有一股拜金主义思潮，有些人为了发家致富，抱着侥幸心理，昧着良心赚钱：另一方面，市场的激烈竞争和快速发展，使得一些创业者“铤而走险”。     

面子大过天

中国最高深的学问是关于面子的。在中国人的字典里，面子和脸有很大关系：有的人要面子，你要是不给面子他就会丢脸，以至于没脸见人；你要是给面子他就会长脸，或者说“脸大”，就会脸上有光……可面子有时候和脸又不是～路的，比如说，有些人，为了面子可以不要脸。     

如何看待下属员工 对企业的背叛行为——路遥知马力，日久见人心——用平静的心态看待“背叛员工”

员工背叛企业，确实令人恨之入骨!尤其是那些在企业中长期没有作为而企业为其投入很多，当他稍微有些进步，要成为“人物”了，却为了追求另家企业的寥寥“高薪”就溜之乎也；或者在工作中为企业作出了一定的贡献，企业把他视为座上宾，加薪、赠股，而其仍旧毫不知足，居功自傲，最后一走了之。这两种人更是让人痛恨之至的。     

刘永好30年创业路做生意就像孤岛生存游戏

“做企业，就好像综艺节目中的孤岛生存游戏。有些人怕吃苦，倒下去了；有些人在独木舟上行走，没有踩好，倒下去了；有些人关键时候跑不动，被老虎、狮子吃了。”     

股票投资，玩的不是心跳——读《投机者的扑克·操盘18年手记》

最近几年，A股市场出现的一个明显趋势是，资深的散户变得更聪明了，在庄家“诱多”、“诱空”面前，有了相当强的抵制力。但是，入市不久的小投资者，还是依然青嫩，难免因跟随追高杀跌而成为别人的盘中餐。股市每天几乎都在发生同样的事，大吃小，老吃嫩，惟一不同的是，从个体来说，有些人被淘汰了，有些人成功“晋级”。     

对网络传播中“把关人”角色的思考

“把关人”的存在是传统媒体新闻工作延续发展的前提，但是互联网的发展对此理论有很大的挑战，在网络传播中，“把关人”的角色较传统媒体来讲，始终处于特殊化状态。“把关人”身份的改变，这对不仅为经典的“把关人理论”注入了新的意义，而且对“把关人”的任务与职责提出了更高的要求。本文对网络中“把关人’’角色改变进行分析，并且与时俱进的提出“把关人”的职责与任务，以便让“把关人”更好的来维护网络传播真实性和权威性，维护网络的的公信力。     

次贷后的混业反思

正如经济学泰斗马歇尔所言：“经济问题的魅力就在于它没有确定的答案。”对于混业经营这个再度闪亮的旧关键词，也许我们已经习惯了“国际潮流之下、整合效应之中，金融业大势所趋”的经典判词，以至于现下花旗、美林由于混业经营大幅受困“次贷风波”之际，市场多少有些震惊。     

就怕奸商有文化

“眼见为实”，这句成语越琢磨越觉得有些不靠谱。 以前就知道，食品加工者为了卖相更好或者口味更佳，甚至不惜违法添加非食用物质。现在慢慢感觉到，对卖相好的追求，何止是食品加工者？女士们向来很注重长相，所谓“女为悦己者容”，其意是为了“推销”自己，而现在已经进化到“女为悦己者整容”的时代了。     

新加坡黄悦坤以一部传真机白手起家

新加坡黄悦坤以一部传真机白手起家新加坡总理吴作栋不久前呼吁在海外拼博的人，应“家在新加坡，工作在亚洲”。他认为“他们是新加坡最能干最有魄力的人”，是“为国家创造财富，制造工作机会的英才”。新加坡有不少优秀人才在海外工作或创业，有些甚至已落地生根、安家...     

《泰囧》是群体浮躁的精神出口

《人再圊途之泰囿》与以往不同，这个贺岁档也有些“太同”。 猜笑点的练习题 此片搞笑确实搞笑，但为了搞笑而搞笑却略显生硬，甚至卖丑。或许是被《生活大爆炸》或《相聚一刻》或糗事百科们提高了笑点，或许是豆瓣的高分给了过高的期望，     

掀不得的“盖头”──关于我国公民隐私权的特别报道

西北民歌《掀起你的盖头来》不知唱得多少人如醉如痴．歌中唱的掀开盖头，是为了一睹新人丰采．现实生活中，许许多多人有些不愿告诉别人的私事，遂用心灵的“盖头”来隐藏，这就是人的隐私。隐私是受法律保护的个人权利。然而，经常有人用口舌掀开别人的“盖头”，使得干涉他人隐私的恶习大肆流行。一、隐私不等于阴私说起“隐私”这个词儿，容易让人误解，以为是干了什么见不得人的事。其实并非如此。那么，究竟什么叫隐私呢？笔者在此综合一些法律专家和法院审判人员的看法，谓之为：不妨碍他人与社会利益的个人心中不愿告诉他人的秘密。…     

问题与方法——浅谈《再解读——大众文艺与意识形态》

提起“重写文学史”，唐小兵主编的《再解读——大众文艺与意识形态》是不能绕过的一部著作。作为一部研究40-70年代左翼文学或日“红色经典”的“圣经”，《再解读》所阐述的理论、进人问题思路都不同于80年代“重写文学史”的“以‘艺术’神话取代‘政治’神话，以‘个人’神话取代‘集体’神话”的研究方法，在唐小兵的建构中，     

非公有制经济发展中的问题与对策

非公有制经济作为我国经济发展中一个有前途的资产经营模式．发展潜力很大．趋势不错。但是仍然存在着不少问题，主要表现在：（一）认识上“左”的影响远未根除。主要表现在四个方面：一是僵。用计划经济模式下形成的传统观念看待新问题。有些人总认为个体、私营经济不正宗、“不正派”、不正规、不好管，特别是唯书唯上不唯实的情况较为突出。二是怕。有些人怕个体、私营经济发展多了“冲击主体”，怕出现两极分化，怕走资末主义道路，怕卉生新的资产阶红。三是仿。有些人从平均主义观点出发，把社会分配不公归罪于个体、私营经济的发展，…     

幸福感才是追逐的根本

2002年，瑞典皇家科学院将诺贝尔经济学奖授予美国普林斯顿大学经济学教授卡尼曼，理由是他“将来自心理研究领域的综合洞察力应用在了经济学当中，尤其是在不确定情况下的人为判断和决策方面作出了突出贡献。”卡尼曼在领奖演说中援引芝加哥大学心理学教授奚恺元的经典心理学实验“餐具实验”，以之说明：人的理性是有限的。     

书写经典，与圣者同行

3月27日，重庆市“书写经典”大型文化活动正式启动。在未来的7个月中，通过“书写经典”巡展、评展，书写经典进万家、书写经典义捐等系列活动，让更多的市民参与到“读点经典”活动中，提升市民文化素养，创建书香重庆。     

川南名校:泸县二中

高山追求挺拨的气度与威仪,流水寻觅涌动的智慧和神韵,教育,则渴求铸造一部大气磅礴的文化经典。作为泸县乃至泸州市的一部教育经典,在薪火相传中走过了60载风风雨雨的泸县二中以它骄人的历史和可以预见的美好未来吸引了我们的目光。解读这部经典,无疑将会为我们提供若干富于启示性的思想火花。解读这部经典,我们会不无感动地发现,一代代泸二中人在“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”的办学理念的支持下,积攒出了“治学严谨,学习勤     

微博上的人

微博上有些什么人呢？ 有只看不说话的人。王小波所谓“沉默的大多数”，这些人是旁观者，是围观者，围观推动社会，围观改变中国，其实说的就是这部分人，而不是像我这种整天在微博上喋喋不休的人。     

我的兄弟姐妹

上苍在创造人的时候,难免一时会有些疏忽,使“人”这个本应该是最完美的艺术品有时候多少有些瑕疵。有些人在眼睛上有些瑕疵,只能用心灵去欣赏多彩的颜色;有些人在耳朵上有些瑕疵,只能用眼睛去倾听声音;有些人在四肢上有些瑕疵,只能借助工具来为生活的精彩鼓掌、去追逐前方。     

神秘“汪和罗”

国内民营石油阵营中不乏一批投机主义者，“这些人大多出身石油系统，跑到国外套取项目后又想办法进行圈钱。”“有些是希望套取国家的专项贷款，有些是打着将外储转为投资的旗号，类似于这样的没有技术实力和资金实力的空架子企业有很多。”崔新生说。