心理和谐与和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会是一项宏大的系统工程,其中心理和谐是社会和谐的基础。心理的不和谐严重影响社会的和谐,心理的和谐则对和谐社会的构建具有基础性价值。促进心理和谐,将极大地推动社会主义和谐社会建设。     

政治认同、心理契约与成功智力的相关性研究——基于知识型人才的数据检验

知识型人才是一类特殊的群体,政治认同对知识型人才成功智力的成长存在着驱动作用。文章基于我国知识型人才的样本数据,借助于结构方程模型,揭示了政治认同、心理契约优化和成功智力的内在关系,发现了政治认同对心理契约及心理智力的促进路径,从而为知识型人才的培养提供了现实性的理论启示。研究发现:情感认同和行为认同对交易型心理契约和关系型心理契约均存在着促进效应;交易型心理契约和关系型心理契约对分析型智力、创造型智力和实践型智力均存在着促进效应。     

理性看待宗教心理功能的几点思考

文章阐述了宗教的心理调节功能,提出要理性的看待宗教的心理功能：从宗教的本质认识宗教的心理功能;要警惕宗教被别有用心的人利用;使宗教与社会主义社会道路相适应.     

社会工作：宗教对话的实践平台

宗教和谐是社会和谐的重组成部分,也是促进社会和谐的重因素。实现宗教和谐的重途径之一就是进行宗教对话,而宗教对话也有多种途径。以往对宗教对话途径的研究多集中寻求宗教间的共性的认识层面,而较少讨论共同行动层面。文章认为,各宗教在行动领域上寻求合作,共同开展活动,有助于增进各宗教间相互理解、提升宗教宽容,进而促进宗教间的平等对话。其中,社会工作及其发展是实现宗教时话的重途径之一。研究表明,由于宗教的社会服务与专业社会工作在伦理价值观、行动原则与方法、服务对象和内容等方面具有极强的契合性,也由于新时期专业的社会工作的迅速发展及国家和社会对宗教关系和社会工作的高度重视所带来的重机遇,使社会工作成为促进宗教对话的重途径。     

建设和谐社会必须重视社会心理和谐

社会主义和谐社会不仅是指物质利益层面的和谐,也包括人的心理以及精神层面的和谐,社会成员的心理和谐是构建和谐社会的基础和重要内容,党的十六届六中全会《决定》指出:"注重促进人的心理和谐,加强人文关怀和心理疏导,引导人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉"就是强调了和谐社会心理的建设,这既是以人为本思想的体现,也是建设和谐社会的必然要求     

汶川抗震强化了当代中国马克思主义大众化的社会心理基础

汶川抗震强化了民众对中国共产党的认同、对中国特色社会主义制度的认同、对中国特色社会主义理论体系的认同,这种认同强化了当代中国马克思主义大众化的社会心理基础,为加强社会心理引导,促进当代中国马克思主义大众化提供了契机。     

“洋个体”与中国地方社会融合状况的调查分析——以浙江义乌常驻外商为例

本文调查了解了＂洋个体＂（因常驻义乌的外商大多从事个体经营,因而被当地人称为＂洋个体＂）常驻义乌的前提条件;根据移民与社会融合的相关理论,就＂洋个体＂在经济层面、社会层面、心理和文化层面与中国地方社会融合状况进行了调查分析;提出了促使＂洋个体＂更好地融入中国地方社会的对策建议。以求为全球化进程中外籍人士定居中国带来的机遇和挑战提供借鉴,促进中国进一步扩大改革开放,为中华民族的复兴和建设持久和平、共同繁荣的和谐世界发挥更加积极而巨大的作用。     

促进宗教关系和谐 发挥宗教在化解社会矛盾中的积极作用

正当前,我国正处于发展机遇期和矛盾凸显期交织的关键时期,随着改革开放不断深化,我国社会结构发生深刻变革,利益关系处于重大调整,各种深层次矛盾不断显现。如何正确认识并有效化解当前各种社会矛盾,是构建社会主义和谐社会重大战略背景下的重大课题。我国是宗教多元化国家,宗教关系作为社会关系的一个方面,对于规范伦理道德、调适社会心理、促进文化建设与传播、稳定社会秩序等具有特殊重要的意义。因此,党和国家对宗教工作提出了明确要求:全面理解和认真贯彻党的宗教工作基本方针,做好新形势下的宗教工作,"促进宗教关系的和谐","发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用"。     

构建和谐社会呼唤法治精神

和谐是指各个差异部分通过某些特定的调节方式使相互之间能够协调的良好状态。法律相对于其他实现社会管理的方式如道德、宗教等具有强制性、规范性、全面性、程序性等优越性,这就决定了法律是社会管理方式的主导。由此实现社会和谐,保证社会有序运转,法治是重要保证。构建社会主义和谐社会必须充分发挥法治在促进、实现、保障社会和谐方面的重要作用。     

“最具幸福感城市”评选指标缺什么?

正在举行的"中国最具幸福感城市"评选中,主办方提供的幸福感的衡量指标有:生活满意度包括生存状况(如就业、收入、社会保障等)、生活质量满意度(如居住状况、医疗状况、环境状况、教育状况等);涉及情感范畴的心态和情绪愉悦的程度,包括紧张程度、心态等);人际以及个体与社会的和谐程度,包括对人际交往的满意度、身份认同以及个人幸福与社会、城市发展方向的关系.     

和谐之歌撼心弦——天津市河东区劳动和社会保障局荣获全国劳动保障系统一等功集体

社会要和谐首先要发展 "问渠哪得清如许,为有源头活水来."是的,河东区劳动和社会保障局的和谐之歌何以唱响全区,发展了区域经济,促进了社区共建共享和谐,实现了群众根本利益?局长李生同志认为:发展的观点,是唯物辩证法的基本观点,是实现社会和谐的坚实基础,是秉承邓小平同志关于"发展是硬道理"的思想.     

浅谈音乐欣赏对社会和谐的作用

构建和谐社会要以每个人的内在和谐为基础。它对每一个公民在素质上提出了新的要求;音乐欣赏不仅能够培养人的审美能力,更重要的是它可以培养高尚的道德情操和精神境界,从而构筑人的内在和谐,并达到其最终目的——培养全面发展的、完善的人,进而达到社会和谐。     

浅析中亚跨境维吾尔人的心理认同

文章概述了占据中亚跨境维吾尔人最强地位的心理认同是民族心理认同,宗教心理认同,社会群体心理认同,他们虽已融入中亚各国的历史长河,但仍然不失本民族风采。中亚国家的民族主义思潮在扰乱中亚地区的社会稳定同时对我国西北边疆地区的社会稳定也带来消极影响。我们要认清民族主义思潮的危害,抵制民族主义的泛滥。     

基于马克思人的全面发展理论的个体自我和谐的构建

马克思人的全面发展理论蕴涵着对人的个体自我和谐的深刻关注。在中国特色社会主义条件下,社会发展和社会和谐为个体自我和谐提供了现实前提;个体自我和谐既是社会主义社会发展的目的,也是构建社会主义和谐社会的基础和重要内容。因此要不断发展个体自我和谐的现实前提和环境条件,指导个体通过社会实践与自我修炼构建自我和谐。     

浅析中亚跨境维吾尔人的心理认同

文章概述了占据中亚跨境维吾尔人最强地位的心理认同是民族心理认同,宗教心理认同,社会群体心理认同,他们虽已融入中亚各国的历史长河,但仍然不失本民族风采.中亚国家的民族主义思潮在扰乱中亚地区的社会稳定同时对我国西北边疆地区的社会稳定也带来消极影响.我们要认清民族主义思潮的危害,抵制民族主义的泛滥.     

论宗教的社会功能与朝鲜半岛和平统一

文章从宗教的社会功能入手进行论述,探讨朝鲜半岛和平统一问题.作者认为,宗教的社会控制功能可以使朝鲜半岛避免战争;宗教的群体整合功能可以使朝鲜半岛稳定;宗教的文化交流功能促使朝鲜半岛民族融合;宗教的心理调适功能能使朝鲜半岛走向和平.     

浅淡图书馆工作中掌握读者心理的具体效应

一踏进图书馆，潜在的读者需要打交道的第一个人几乎肯定是图书馆的外借工作人员，这就给图书馆员提供了一个非常有益的、练习联系读者的极好机会。一个图书馆能够给人留下好印象，往往是由于图书馆员和读者建立了良好的人际交往关系分不开的。与广大读者保持和谐、理解、融洽的情感，要求图书馆员要不断地提高自身的品德、能力、学识，培养良好的个性，运用交际手段和社会经验。同时，还要让这条件与广大读者的内在需要相适应。能够被广大读者所理解、选择和接纳。因此，作为图书馆员积极探索良好的人际交往方法，积累人际交往心理的经验是…     

“农民工”的职业认同与和谐社会的构建

认同与职业认同在对认同的研究中有两个重要的方面:一个是对和认同相关的社会结构的研究;另一个是对内在的自我证实的过程研究(Sheldon Stryker,Peter J.Burke,2000)。前者可以称为社会认同,指的是一个人关于他属于一个社会类别或群体的理解,在这个社会认同形成机制中包括自我归类和社会比较两个重要的过程;后者可以称为个体认同,这种认同将自我归类为一个独特的实体,明显的不同于其它的个体。对于职业认同的把握,我们可以相应的从这两个方面加以分析,一个是职业的社会认同,是指社会大众对某一职业在社会中的地位和功能的理解;另一个是职…     

建设高校和谐班级

在构建和谐社会的新形势下,构建和谐班集体是构建和谐较园、和谐教育的重要载体。所谓“和谐班集体”就是为了让学生在健康的集体舆论和舒畅的心理气氛中通过多样的人际交往、丰富多彩的自觉的主动活动;促进每个学生个性获得健全、充分、全面的发展而创设的一个友善、民主、平等、相互理解、相互进取的班集体。教师通过创造班级文化。协调教育教学活动中的各种关系．引导和促进学生在和谐的环境中学会共处、学会合作、学会尊重他人、尊重社会与自然。     

浅析我国财富伦理和谐的思想基础——财富认同与文化认同的统一

财富认同危机和文化认同危机是我国财富伦理中和谐问题的思想根源。因此，人们酌心理对财富达到符合法制和伦理的认同是实现财富伦理和谐的思想基础。