浅论中国书法艺术美

毛笔书法是中国独有的一种艺术样式，因其书写工具的独特性和造型材料的艺术性，使之具有极大的艺术魁力，它与其他多种艺术门类都有共通之处，是中国艺术的最高表现形式。本着眼于中国毛笔书法之“美”，从汉字构造的象形性、形体的丰富性、点画线条的表情性等方面分析其载体——汉字的艺术性；从形态、节奏、墨色、结构、章法等不同角度分析毛笔书法美的艺术表现；从哲学角度入手分析毛笔书法美学中对立统一的辩证关系。使毛笔书法抽象的美变得具体可感，真实可信，从而达到真正领略和把握其丰富艺术内涵之目的。     

现代管理与人文精神

当代中国社会的一些现象,无不折射出人文精神的缺失。因此,中国人必须进一步学习和借鉴发达国家的人文精神,还需要"启蒙精神"继续在中国萌芽、生长和铺开,从这个意义上说,启蒙精神"就是人文精神。与此同时,还必须创造性地培养现代中国人对永恒的真、终极的善和自由的美三者的信仰,用真、善、美来构筑中国人的人文精神。文章对现代管理与人文精神的关系进行了论述。     

真、善、美：营销三要诀

“真、善、美”一直是人类社会永恒的话题．人类自诞生以来，对“真、善、美”的追求就始终没有停止过，并且随着时间的推移、社会的发展，“真、善、美”本身也被赋予了新的时代意义。企业作为人类经济活动及其他各种活动综合发展的结晶，已经形成了自身独特的企业文化，具体到市场营销领域便是“真、善、美”的营销理念。     

广告伦理的思考

广告伦理的主要内容是体现中国传统伦理道德观的“真”、“善”、“美”。真是广告伦理的基础,要求广告传播的内容真实性。善是广告伦理的核心,强调广告传播的主题要健康、传播方式要适当。美是真与善的统一,是广告伦理的升华。三者统一,是广告伦理的完美体现。     

简论上古书法线条与材质的关系

书法艺术的形成经历了一个复杂的演变过程,上古书法的隆替与衍变是中国书法史和中国文化史上最为壮观的一目。但当我们把书法的材料工具与艺术相结合,将之作为应用某种格局而存在时,书法的材料之美也被赋予一定的历史观念,这一单纯的物质美即被扩大为书法作品整体的形式美。笔者主要就上古时期的书法作品加以列比,论述书法的质地与线条之间的关系。     

科学、人文、艺术教育的融合与社会主义和谐人的培育

科学、人文、艺术教育的融合既是高校促进学生全面发展、和谐发展的重要途径,也是当代高等教育发展的世界潮流和趋势。我国高等教育仍存在重技术轻人文、重成器轻成人、重理论轻实践、重专识轻通识、重能力轻素质的"五重五轻"现象。从顶层设计和具体途径上解决科学、人文、艺术的融合问题,培育真、善、美统一的"和谐人",是克服、改观这种局面的根本进路也是高校教育的终极目标。     

杨善礼书画作品选(一)

杨善礼,一九八二年生,湖南道县人,中共党员,湖南经济管理干部学院工商管理本科班学生。现为湖南省书法家协会会员、省青年书法家协会会员、湖南省硬笔书法家协会会员、奇缘书苑主席。杨善礼自幼酷爱书画,对艺术有执着的追求。2003年3月在学院举办“奇葩”组合书画展:2004年3月举办首届个人书画展;2005年3月成功举办了“杨善礼、唐纵横”书画展;同年5月,又在长沙星沙举办杨善礼书画展。三湘都市报、潇湘晨报、长沙晚报均作了专题报道。2004年5月书法作品《开拓进取创新求实》入选《中国职工书法、绘画、摄影作品集》。2004年12月湖南广播电视报特邀杨善礼书写该报收藏版第八期刊头。善礼愿与书画爱好者以书会友。通讯地址:湖南经济管理干部学院联系电话:13786157420     

读画

<正>孔祥宇,别署二介山房、虔居。现为中国书法家协会会员,图腾印社秘书长,《印坊》主编,晋阳印社社员,书画艺术家网总版主,孟州书法院艺术顾问。作品多次入展国家级展览并获中国书法艺术最高奖——第四届中国书法兰亭奖佳作奖,山西省书法最高奖——山西省第三届书法精品展佳作奖。2010年、2011年度中国     

从晋商文化领悟会计专业

明清时期,晋商文化占据中国商界上百年。他们坚守中国传统的"诚"的理念,以信用为基础,创立了票号,也就是近代中国银行的雏形。诚和信的理念为现代会计制度奠定地基础,丰富了会计文化内涵。晋商会计就是中国近代会计的典型代表,而晋商发明的中式复式记账——"龙门账"在世界的会计史上熠熠生辉。晋商文化精髓仍须要现代会计人一代一代传承、创新,发展。今天的会计科学,完善会计技术,提高会计审美能力,追求会计的真、善、美。     

如何在顶尖期刊上发表论文?

正本文为当今的学术论文作者提供了一些有用的建议。其目标是"普惠极善"。1如果你觉得本文有用,请将它推荐给你的朋友们。如果你愿意遵循本文的大多数原则和建议,评上职称或者得到提升的概率就有可能大大增加。如果大多数作者掌握了本文介绍的基本技能,那么他们相互之间竞争的就是思想的真、善、美,而不是技巧的华丽包装。免责声明:请注意,本文的建议并不一定会提高你的研究论文被采用发表的几率。当你下     

内修外治,浑然天成——走近书法家云峰

云峰,中国当代著名书法家,中国书画家协会会员,现任中央书画研究院院士,北京名人书画院高级院士,其书法以行、楷、隶、篆见长,风格凝练而富有新意、浓墨有度而又章法严谨;其作品继承传统、博采众长、自成一派,屡次在国内外展览获奖,同时作为礼物赠与美、日、意、韩等多国贵宾,还曾为中国奥运大讲堂题写坛名,在国内外广泛享有美誉.     

爱因斯坦：我的世界观

照亮我的道路，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界一～那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。     

燕赵书画名家名作

白寿章（1897-1973），原名锡庚，字寿禅，河北南和县人，是我国当代著名的书画大师，曾任邢台市政协常委。白寿章出身书香门第，在家庭的熏陶下，幼年即醉心于临习颜、柳碑帖，摹写《芥子园画传》。白氏书法早年多作正楷，中年以后转入行草书。其行草以颜书为基，参以魏碑神韵，书风刚劲拙朴而含秀润之气，挺拔舒展又寓典雅之美，被人誉为“白体”。他的书画功力颇深，花鸟、山水皆工，其花鸟画兼工带写，风格古雅清淡，灵秀潇洒，以书入画，简练概括，继承我国文人画的优长，形成了瘦劲清丽的个人风格。同时，他还是一名教育家，在美术教育岗位执教40余年，桃李无数，有成绩优异者更继承先生的衣钵，成为日后美术界的栋梁之才，如已故的河北美术协会主席田辛甫，即是白寿章的高足。有《白寿章书画遗作选》刊行于世。     

浅谈中国书法在平面设计中的应用

我国现代平面设计要实现民族化与国际化,就必须重视对我国传统文化的传承。当前,中国传统艺术在平面设计中的应用逐渐得到平面设计领域的重视,同时在诸多平面设计工作者的探索与实践中,中国传统艺术与平面设计的融合也取得了良好的发展。其中,中国书法作为我国最古老的艺术形式之一,可以成为平面设计中重要的信息载体。在对中国书法在平面设计中应用的目的与意义进行论述的基础上,对中国书法在平面设计中的应用思路进行研究与探讨。     

中文书法运行考--兼议宁丑勿媚

中书法运行的方向，为众多书家所关注，有关此问题的讨论也都各执一词，其中有人认为“以丑为美，丑到极处，便是美到极处”，并因而提出宁丑勿媚的认识和看法具有一定的代表性，这对中国书法的发展是有害的。中国书法应遵循艺术发展的一般规律，其运行要努力使内容和形式的结合趋于完美，同时致力于书法笔力的锻造，不为传统思想所囿，自觉融入时代的发展，学人之长，补已之短。     

初探中国自然山水式园林与英国自然风景式园林之异同

基于宏观和微观层面对中国自然山水式园林与英国自然风景式园林异同的探讨,初步得出中国自然山水式园林追求"天人合一"的象征创意,而英国自然风景式园林则显示肯定客观世界美的朴野.以比较的方法深入探讨两者的差异,对促进学术研究和艺术实践的发展提供启示.     

构建"和谐校园"的方法与途径

建设"和谐校园",目标就是要树立正确的世界观、人生观、价值观,努力形成"以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵"的社会主义核心价值体系,不断提高师生员工的思想道德素质;就是要倡导和弘扬"和谐"精神,要有"和美与共"的情怀、"和衷共济"的情志、"和悦自适"的情操,不断促进人的自我超越与全面发展;就是要营造充满生机活力的校园环境,用和谐的音符推动学校科学发展,用和谐的氛围激发师生创造活力,把学校建设成师生成长的摇篮、精神的家园、生活的乐园.     

浅谈舞蹈教育与高校大学生素质教育

舞蹈作为一门综合性艺术,在带给人们美的享受的同时,也会在人的心中悄然播下一粒真、善、美的种子.正是这种特性,使得高校舞蹈教育成为大学生素质教育园地里一朵奇葩.本文重点从舞蹈教育与高校大学生素质教育关系入手,谈一谈舞蹈教育对大学生素质的全面发展的重要的意义.     

论魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉

中国古典书法在其发展过程中有其独特的双重性,即相互交融与渗透的实用性与艺术性。而这种相互交融和渗透,是以文字为载体以线条为语汇的书法艺术发展的必然结果。魏晋南北朝时期,在当时特殊的政治背景和多样化的思想文化背景下,以及各种书体发展完备,笔法的精熟,书法进入了艺术的自觉期,成为真正独立的艺术。     

数学文化中的美学观

一.数学与美学十八世纪法国启蒙主义者伏尔泰、狄德罗等人认为美是大自然本身的自然属性。俄国文学家车尔尼切夫斯基认为:美就是生活。人们对美的认识是一个古老而又漫长的过程,人们也提出了各种观念,而当代美学家们则认为:美应该包含下列各项(图1):