论戏曲音乐的特性

中国戏曲博大精深、源远流长,戏曲音乐在其中占有举足轻重的地位。虽各剧种音乐风格多样、色彩各异,但在音乐表现特征上仍拥有一些共性,即个性化、情节性、戏剧性、程式性、象征性。     

中国音乐电视的发展趋向:商业主义与人文主义的对立统一

面对商业主义与人文主义的悖论,取道中庸以图生存的中国音乐电视,只有让商业主义作其驱动力,人文主义为其提供理想和目标,形成二者相互渗透、相互融汇的对立统一局面,才能共同推动中国音乐电视健康前行。     

道教音乐与旅游开发价值研究

道教是中国固有的宗教,对中华民族的历史文化和传统思想产生了重大影响。道教音乐是道教文化中的重要组成部分,集宫廷音乐、文人音乐、民间音乐和其他宗教音乐之大成,成为一种独立的文化体。道教音乐作为宗教旅游的一朵奇葩在当今各类旅游产品大放异彩的百花园中吐露芬芳,展现出自身独特的艺术魅力。     

湖南民族民间音乐的分类

湖南民族民间音乐丰富多彩,资源蓄存量大、类型多,是中国民族民间音乐的重要组成部分。文章从民歌、戏曲、说唱、舞蹈、器乐五大音乐类型上介绍了湖南民族民间音乐的赋存情况,让更多的人了解、继承与弘扬湖南民族民间音乐。     

胶东道教文化与旅游发展研究

胶东地区独特的文化传统与自然环境孕育滋养了道教文化,道教思想渊源中的鬼神崇拜、神仙学说、黄老学说三个方面或源自齐地,或与齐文化紧密相关.自王重阳在胶东创立全真道至今已有八百多年的历史,留下了众多的道教文化遗产,为胶东地区旅游业的发展提供了丰富而宝贵的旅游资源.本文试图分析胶东地区孕育道教文化的客观条件,归纳并总结胶东地区道教文化旅游资源的类型及开发主题,论述旅游开发中存在的问题,提出胶东道教文化旅游未来的发展方向.     

试论中国民族民间音乐与人民生活的关系

中国是一个历史悠久的国家,有着非常深厚的文化底蕴。几千的历史使中国成为了一个具有丰富的物质财富和精神财富的国家。其中中国民族民间音乐就是精神财富的一个重要部分,对于民族民间音乐主要是从多个角度反映劳动人民生活、情感等方面。那么对于中国民族民间音乐与劳动人民生活的关系本文将从民间歌曲、民间歌舞、说唱音乐、戏曲音乐和民族器乐五个方面展开论述,更加直观的了解中国民族民间音乐,为中国民族民间音乐事业更好更快的发展提供依据。     

论德彪西音乐中的文学性

一方面，象征主义诗歌对德彪西思想及音乐创作产生了重要影响，象征主义诗歌是德彪西音乐题材和创作灵感的重要来源，其追求的艺术风格和象征主义诗歌的艺术风格是一致的，其音乐创作手法直接和象征主义诗歌的表现手法相关。另一方面，德彪西的音乐作品以旋律线条朦胧飘忽、和声色彩丰富、变幻莫测、节奏与力度变化细腻、织体处理精妙、配器独特等手法表现出象征主义诗歌所追求的扑朔迷离、充满诗意的境界，呈现出诗化音乐的特征。德彪西的音乐中包含文学性，两者相互渗透、相互结合、不可分割。     

浅谈翻译批评与音乐批评

"翻译是一门艺术"这种观点被很多翻译批评者所认可.翻译批评和音乐批评在本质上有着很大的共性.本文从两者的批评理论的类比入手,将文本类型与音乐类型作了对比,从音乐类型的划分标准中得到了对文本类型划分的一点启示.     

音乐欣赏课中如何渗透音乐要素

音乐课的任务不是培养专门的音乐人才，而是面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发，并使他们从中受益。音乐课程的性质与价值把审美体验价值提到第一位，可见审美体验价值是非常重要的。引导学生主动参与音乐实践，尊重学生个体的不同音乐体验与学习方式，以提高学生的审美能力，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。     

普通高校音乐教学实践原则与音乐思维培养

本文提出了适合大学生精神发展需要的音乐教学原则与音乐思维培养问题,音乐教学原则包括系统性、接受性、感知性、文化性、审美性原则。这些原则的提出强调对当代音乐审美文化与多民族文化的关注,力求培养大学生获得具有理性高度的评判能力、听觉感知接受能力和理解想象创造能力,并进一步探索以课堂教学考核为手段培养音乐思维能力的有效途径,以期达到指导提高音乐教学水平,最终实现育人目标。     

中国古典音乐色彩在钢琴音乐中的重现

中国古典音乐色彩在钢琴音乐中的重现主要体现在对古典乐曲的运用以及对中国古典戏曲的吸收。作曲家通过钢琴的旋律线条、五声调式及和声的运用展现出创作的中国风格。通过音色的演奏、旋律的表现、装饰的韵味实现古典色彩在钢琴音乐中表达效果。     

徽州目连戏唱腔音乐程式简况分析

目连戏是以戏曲形式呈现的民间祭祀仪式戏剧,其流播时间长达千年之久,文化积淀深厚,它的佛、道、儒、巫傩思想互相杂糅,极具仪式性的功能使其保留着许多声腔曲牌的古老形态,以及大量的历史文化信息。徽州目连戏是安徽目连戏的代表,其发展史可以看出徽文化的部分缩影,为广大专家、学者研究徽文化提供了大量的历史资料。文章从徽州目连戏的历史渊源开始追溯,详细地分析了徽州目连戏的唱腔音乐程式,分别对徽州目连戏的八大类曲牌展开论述,并对徽州目连戏的主要音乐特色进行了归纳总结。     

音乐与舞蹈关系的梳理

音乐是无形的艺术，舞蹈属于视觉艺术，有形而无声。在艺术表现过程中，舞蹈能使音乐表现出形象生动的艺术感染力和强烈的视觉印象，音乐和舞蹈都属于艺术范畴，它们若似独立，却又相互联系，因此，只有将音乐和舞蹈结合起来才能形成完整的舞蹈艺术作品，满足人们多样化的审美需求。     

浅谈勋伯格音乐

1904年勋伯格与其学生韦伯恩和贝尔格等三人在创作生涯中组成了第一次世界大战后对音乐创作进行变革的第二维也纳乐派,勋伯格音乐的出现和传播,产生了20世纪50年代中最流行的音乐语言.本文从多方面分析了勋伯格音乐对世界音乐和中国现代音乐的影响.     

从音乐地理学的角度看东南亚传统音乐

文章从音乐地理学的角度分析总结了东南亚传统音乐的三个特点:早期音乐的整体性、中期音乐的外来性和后期音乐的多元性,并且较为详尽地阐述了形成这些特点的地理环境因素。     

丰子恺的音乐成就及音乐思想

该文主要通过对丰子恺的音乐著作、学校的音乐教育实践以及他的音乐美育思想的分析,论述了作为音乐家的丰子恺的音乐成就。     

青少年抑郁症的心理音乐治疗

音乐治疗是运用音乐体验的形式,帮助抑郁症患者调适和改善不良情绪,该疗法的基本特征是利用了音乐对抑郁情绪的影响来调适和改善抑郁症状,其治疗抑郁症的机制是联想和情绪唤醒的心理认知机制,审美反射的生理机制和帮助患者形成正确的人际环境的社会机制三者之间相互融合的过程.希望能对震后青少年抑郁症的研究有一定的助益.     

浅谈小学音乐新课改

《义务教育音乐课程标准》重视音乐实践、鼓励音乐创造、提倡学科综合、弘扬民族音乐、理解多元化文化、完善评价机制为基本理念。对此,我谈几点认识与实践。一、转变音乐教学观任何教育行为的实施,都必须建立在正确的教育思想和教育观念的基础上。人类需要音乐,人类的生活离不开音乐。按理,大多数学生应该是喜爱音乐的,事实也确如此。然而,多年来我     

音乐伦理在社会文化建设中的作用研究

音乐作为文化的重要组成部分,其高雅与低俗在很大程度上影响着社会文化的发展进程。音乐伦理作为对音乐艺术领域内道德问题的理论分析以及对音乐活动主体行为之应该的伦理原则与规范的研究,它在净化音乐环境、协调音乐活动中各主体之间的关系、提升社会精神文明程度方面具有重要作用,是加强社会文化建设的有效途径。     

创造良好音乐环境激发学生音乐兴趣

为学生创造良好的音乐环境,是培养学生学习兴趣的首要方法,而培养学生的音乐兴趣,又是学生学习音乐的主要动力。