浅析新中国初期毛泽东对“全面协调可持续”发展的探索

＂全面协调可持续＂是科学发展观的基本要求。新中国成立初期,毛泽东提出的统筹兼顾、两条腿走路、有计划按比例发展、综合平衡、波浪式前进、人类本身的生产要与社会生产相适应和维护生态平衡等思想,集中体现了＂全面协调可持续＂的要求。     

“实践优位”的研究生思想政治理论课教学模式探讨

研究生思想政治理论课程改革诉求更具实效性的研究生思想政治理论课教学模式。以问题为导引、以专题为载体,以实践为目标的教学模式改变了传统＂理论优位＂的教学理念,追求＂实践优位＂。＂实践优位＂的研究生思想政治理论课教学模式符合研究生思想政治理论课程改革基本精神,能够较好地缓解目前研究生思想政治理论课教学中存在的矛盾,是一种可资借鉴的教学模式。     

农民专业合作社的依法规范和制度创新

世界各国合作社的两种模式 第一种：以欧洲为代表的＂市场合作社＂。 欧洲合作社大都产生于19世纪中叶,受当时合作社先驱的思想影响深刻,虽然目前这些国家的经济社会状况已经发生了很大变化，社员的经济社会地位也有了明显提高，但是合作社的基本理念、基本原则和基本制度并未发生根本改变，有所变动的只是为适应“二战”后市场经济的快速发展而作出的一些制度调整，因此被称之为“市场合作社”。     

一部颇有深度的力作——评《百年追求———中国共产党历代领导核心经济赶超思想研究》

带领全国人民在经济上尽快赶超世界发达国家,是毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等历代中共领导核心孜孜以求的目标。长期以来,学术界对中共历代领导核心经济＂赶超＂思想的研究还仅仅局限于对赶超思想经验和教训的总结上,对赶超思想的丰富内涵还缺少深刻的论述和总结概括,对赶超思想的理论和认识论根源则缺乏较有力度的探讨和揭示。近期由吉林人民出版社出版的王军教授撰写的《百年追求——中国共产党历代领导核心经济＂赶超＂思想研究》一书,弥补了上述研究的缺陷。该书第一次系统、整体的研究了中共历代领导核心的经济＂赶超＂思想,大胆运用对比分析法对中共历代领导集体的＂赶超＂思想进行阐述,运用现代化发展理论进行了论证,是一部非常值得一读的著作。     

马克思"以人为本"思想及其现代意义

马克思＂以人为本＂思想建立在唯物史观基础之上,把个人的存在看作是人类历史的前提和基础,在继承了前人的人本思想的同时,不断批判、吸收、创新,在实践中得到发展,使＂以人为本＂思想具有了现代意义。我们党提出＂以人为本＂的科学发展观,是对马克思＂以人为本＂思想的创新和发展。     

柔性管理：“90后”大学生创新管理的另一维度

＂90后＂大学生的个性特征对高校传统思想政治教育管理模式提出了挑战,人性化的柔性管理成为＂90后＂大学生创新管理的另一维度。要在学生工作中引入柔性管理,促进＂90后＂大学生的全面健康发展,应以提高素质,转变教育管理理念;尊重差异,促进学生多元发展;走向对话,构建平等交流平台为切入点。     

理论上的反人道主义思想初探

20世纪60年代中期,阿尔都塞发表了《保卫马克思》和《读〈资本论〉》两本著作,系统地阐述了他的＂结构主义的马克思主义＂理论,包括为人们所熟知的＂认识论断裂＂、＂症候式阅读法＂、＂多元决定＂、＂意识形态理论＂等,这是他学术生涯最为辉煌的时期。从1967年开始,阿尔都塞的思想转入了一个自我反思的新阶段。本文将聚焦于阿尔都塞思想发展的前一阶段探讨其思想的核心观点—＂马克思主义是一种理论上的反人道主义＂。     

试析中国特色社会主义理论体系

文章以邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大战略思想为基本内容,主要围绕建设什么样的社会主义和怎样建设社会主义这一根本问题为主线,以六论十四个方面来归纳、总结、探讨中国特色社会主义理论体系的基本内涵。     

从《共产党宣言》中的“两个决裂”思想看当今中国改革

＂两个决裂＂思想是《共产党宣言》中的重要论述,其基本观点是主张＂共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂＂。当今中国正在进行着各方面的重大改革,如何正确理解＂两个决裂＂中所蕴含的改革思想,对我们今天社会主义改革取得胜利具有重要现实意义。     

以新时代法治思想推进依法审计

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚定不移地推进全面依法治国,显著增强了我们党运用法律手段领导和治理国家的能力。全面依法治国是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是更好引领党和人民事业发展的基本方略之一,十九大报告中＂依法治国＂一词出现了19次,并提出成立中央全面依法治国领导小组,加强对法治中国建设的统一领导。     

让教育的雨露滋润每一个陇原少年儿童

经过30年的艰苦努力,甘肃省＂基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲＂工作接受了教育部督导团的检查验收。这是我省在86个县、市、区全面实现＂两基＂目标后,对＂两基＂工作成果的一次全面检阅。     

先秦儒家礼学思想与社会秩序的构建

先秦儒家重构了＂礼＂的合法性基础,赋予了＂礼＂丰富的思想内涵,礼学思想是儒家学说的核心组成部分,它影响了我国两千多年传统制度文明的发展和社会秩序的构建。以＂仁＂为核心内在地包含差异性平等性精神和和谐理念的先秦儒家礼学思想,为构建现代社会秩序和中国人的心灵秩序提供了精神动力和思想资源。     

新增本科院校提高思想政治理论课针对性和实效性研究

新增本科院校提高思想政治理论课针对性和实效性,既是整体提高新增本科院校教育教学质量的基本议题,也是加强新增本科院校思想政治理论课建设的主要动力,更是提高人才培养质量的关键环节。鉴于当前一些新增本科院校在思想政治理论课教学的＂硬件＂和＂软件＂方面存在一些不足,需要在推进＂05方案＂具体化,加强课程、教材、教法建设,设置独立的思想政治理论课教学单位,提升教师的教研转化能力,探索和把握新增本科院校思想政治教育的特殊规律方面作出努力。     

“18亿亩耕地红线”的生态困境

＂18亿亩耕地红线＂是我国积极应对未来人口增长、城镇化发展和耕地减少、粮食短缺之间尖锐矛盾的理性发展思路,其基本思想内含着科学发展、理性发展、有序发展的理念。＂1 8亿亩耕地红线＂的提出及面临的形势伴随着我国工业化、城镇化进程的发展,面对日益增长的人口对粮食需求的急剧增高,人们对耕地重要性及对耕地保护的认识也不断加强。对全球粮食安全的清醒认识成为我国提出＂18亿亩耕地红线＂的关键。     

社会主义核心价值观念的源头活水——比较研究视阈中的马克思哲学“人本思想”

＂抓根性＂地理解与把握马克思哲学＂人本思想＂的真义是塑造社会主义核心价值观念的重要理论基础。在西方哲学历史发展的思想逻辑中进行比较研究,可以发现剖析时代性的新生命问题,塑造时代性的新生命精神,诉求时代性的新生命意义使马克思哲学＂人本思想＂呈现出的一种＂崭新＂的哲学境界。这种哲学境界具体表现为马克思在＂新人本思想＂语境中确立了实践活动的新本体论原则、＂实践观点＂的新思维方式以及＂世俗化＂的自由解放的新价值理念,从而既超越了传统哲学的绝对抽象性,亦区别于现代西方哲学的＂人本思想＂,仍是当代人走向未来的重要哲学思想。     

“以人为本”的新内涵、新要求

科学发展观以人的全面发展为出发点和落脚点,强调＂全面、协调、可持续＂发展,蕴涵着＂以人为本＂的核心理念。系统论述以人为本思想的理论渊源、以人为本是科学发展观的核心,是我们党执政理念和治国理念的一次重大转变,也是发展理念的一次历史性飞跃。     

论毛泽东的“人本”思想

所谓＂人本＂,就是以人为本。毛泽东思想中蕴含着丰富的以人为本思想,强调人民群众是创造历史的动力,党要为中国人民和中华民族的根本利益而奋斗、要坚持人民的利益高于一切、要让人民当家作主、要坚持群众路线、要全心全意为人民服务,是毛泽东＂人本＂思想的主要内容。毛泽东＂人本＂思想超越了中国传统文化中的人本主义和民本主义,坚持和发展了历史唯物主义基本原理,为党的以人为本思想体系的形成和发展奠定了理论基础。     

“三个代表”是“三个有利于”与时俱进的体现

＂三个代表＂和＂三个有利于＂作为建设有中国特色社会主义的指导性理论,二者之间既有联系又有不同。＂三个代表＂秉承了＂三个有利于＂的理论来源,继承发扬了＂三个有利于＂的重要思想,同时,在新时期下,＂三个代表＂也是对＂三个有利于＂思想的丰富和再发展,是＂三个有利于＂与时俱进的体现。     

邓小平发展非公有制经济思想的理论渊源

邓小平发展非公有制经济思想的理论渊源,主要有三个方面,一是源于马克思跨过资本主义＂卡夫丁峡谷＂的原理。邓小平对马克思的继承和发展在于强调中国是社会主义初级阶段。二是源于列宁的新经济政策思想,坚决实行经济体制改革。三是源于毛泽东新民主主义的经济思想。邓小平发展非公有制经济思想和毛泽东新民主主义经济思想之间存在着一脉相承的关系。     

优秀传统文化中“民主”与“公法”意识思考

挖掘和阐发中华民族优秀传统文化的思想价值,着眼点在于将文本与文献、文化结合起来。从＂法制＂的角度,深入到优秀文化典籍的内部,引导人们认识蕴含其中的＂民主＂与＂公法＂意识观念,这不仅会深入、全面挖掘和阐发优秀文化典籍所蕴含的民族文化精髓,而且还会维护民族文化的基本元素,能够为＂文化大发展、大繁荣＂的战略性目标与方针的实施与达成提供保障和依据。