基辛格现实主义外交思想的研究现状评析

亨利·基辛格不仅是20世纪国际社会公认的杰出外交家,他也是国际关系理论的大师,更是一位现实主义的外交大师,他推崇传统的均势理论和国家利益论具有广泛的国际影响。国外研究侧重于对基辛格军事理论的阐释,分析与评价,国内研究除了关注基辛格均势外交思想外还对他现实主义思想予以关注。     

摩根索的世界国家蓝图之我见——读《国家间政治》

摩根索指出实现和平的最好的办法,是改变国际社会的环境以达到和平,即通过外交手段作为调解和平的工具,减少和缓和国际冲突,实现国际和解,建立国际共同体,在此基础上建立世界国家,最终实现和平。本文通过摩根索关于世界国家蓝图的基本理论的探讨,正视权力政治的现实与世界国家理想的矛盾,指出建立世界国家的基本手段是各国主权的丧失,并探讨主权丧失的标准。     

国际关系理论谱系中的《大国政治的悲剧》——与苏长和博士商榷

国际关系是以国与国关系形式表现的国家与世界的关系 ,与国内关系的根本区别在于国内是有政府状态的 ,而国际社会则缺乏最高权威 ,处于无政府状态。生活在无政府状态下 ,国家追逐的基本目标是生存与发展 ,以国际关系术语讲主要是安全与权力。国际关系理论的不同学派及其争论首要的即是围绕权力与安全的关系而展开。认为只有争取权力 (强权 )才能追求到安全 (和平 )的是经典现实主义 (以摩根索《国家间政治———争强权 ,求和平》为代表 ) ,认为各国权力必须受制于集体安全与国际道德的是理想主义 (威尔逊“十四点计划”) ,及至集体安全 (世…     

马克思恩格斯均势思想的二维性:阶级—国家

马克思和恩格斯的著作中蕴藏着丰富的国际政治均势思想,呈现出鲜明的"阶级—国家"二维特征。一方面,国际政治均势问题首先意味着资产阶级与无产阶级之间的力量对比问题,以及这种力量对比将对无产阶级革命的前途造成何种影响。另一方面,马克思和恩格斯深刻批判了资本主义列强奉行的那种唯一国私利是图、背逆历史发展趋势的均势政策。此外,马克思恩格斯均势思想的二维性是统一的,统一的媒介是革命,统一的基础在于辩证唯物主义历史观。     

摩根索道德伦理思想的逻辑

道德或伦理观念在权力政治理论体系中有其自身的思想逻辑。摩根索并不否认道德在国际政治中的重要地位,只是为了突出国际政治中的权力斗争实质而没有对其过分强调罢了;道德是对国际政治中权力和利益的限制,但在实践中只能通过政治家的审慎与治国艺术来实现道德与权力、利益的妥协及结合。道德不仅是判定政治行为的重要标准,而且在某种意义上成为权力的基础和组成部分。     

构建中国特色大国外交理论体系的框架北大核心CSSCISSCI

中国共产党第十八次全国代表大会以来,党中央大力推进外交思想和理论创新,逐步确立起中国特色大国外交理论框架:站在统筹国内国际两个大局的战略高度,以实现中华民族伟大复兴的中国梦为理想指引;以和平发展为战略选择,恪守和平发展的理念,创新和平发展的思想,夯实和平发展的基础;以塑造新型国际关系为战略目标;以打造人类命运共同体为世界理想;以合作共赢为战略路径,强调发展和安全两手同时抓、两手都要硬;以健康稳定为引领寻求新型大国关系的突破,以亲诚惠容理念为引领重塑周边关系,以正确义利观为引领创新同发展中国家关系;以完善全球伙伴关系网络、积极参与全球治理、倡导"一带一路"建设等为引领推动多边合作。     

小国的对外战略模式研究

由于小国群体多样性和评估相对性,小国概念始终难以形成广泛共识。规模大小与实力强弱相互关联,"小"衍生的国家脆弱性使小国面临无法克服的劣势。外部力量和国际体系是确保小国安全的关键途径,中立、结盟、均势和多边安全各有利弊,选择合适的对外战略模式是小国外交的主要任务。     

和谐世界：中国和平发展的新命题

一，和合意识：和谐世界理念的思想资源 思想文化从来都是与政治、经济密不可分的，与政治格局、经济格局息息相关。国家外交战略既是政治的，更是一种具有高度异质性的文化。和谐世界理念既是中国传统思想文化的历史传承，又是当代国际政治格局演变的产物。从思想渊源上看，和谐世界理念中的“和为贵”思想，不仅是对中国古代传统文化的弘扬，而且是对20世纪50年代的“和平共处”、80年代的“和平发展”、90年代“新安全观”中的对话求安全、     

试析美国现实主义的规范立场

美国国际政治理论中的现实主义学派自认为第一次建立了作为“科学”的国际政治理论 ,因此 ,其主要代表人物强调自己是关于纯粹客观事实的描述、解释和预测 ,回避承认自己持有任何特定的规范性立场。本文认为作为社会科学的国际政治理论 ,不可能、也没有必要回避规范立场 ,并进而分析了现实主义国际政治理论背后的两种价值取向 :“前道德的工具理性”和“低度道德的务实努力”。     

精神分析：《国家问政治》的由来

摘要：摩根索的现实主义理论是小心谨慎的，也是敏感多虑的。在《国家间政治》的主要章节中，这种特质也表现地非常明显，例如对权力的推崇以及对鸟托邦主义的贬低。对威望主义这种非直接接触行动的肯定．以厦对意识形态工具等思维控制武器的阐释等等。《国家间政治》作为国际政治学术领域里程碑式的著作。对权力均衡的强调。对此后许多国家特别是荚国外交政策的制定和实施有着直接的影响，事实上，均衡正是谨慎和敏感的表现。     

论新时期中国的准联盟外交

近代以来,西方大国的崛起在对外关系上主要依靠联盟外交,如英、法、德等国家在欧洲的"合纵连横",日本的"与强者为伍"战略,二战后美国对北约和亚太联盟体系的经营,冷战后俄罗斯对独联体集体安全条约组织的依赖等。受制于自身独特的发展阶段以及社会主义国家性质和地缘环境,中国缺乏历史上大国崛起所拥有的"后院",中国的战略文化也排斥"势力范围"和"联盟政治"思想。作者从中国的时代需要出发,认为现阶段中国的四大外交战略——大国协调战略、区域整合战略、政治联合战略和国际危机管理战略均难以满足中国的安全需要,中国应在联盟外交与伙伴外交之外探索"第三条道路"——准联盟外交。实施这种"联而不盟"的特殊外交类型需具备四个条件:竞争性政治集团、动态性权力关系、严重性安全威胁和"统合性"战略文化。在新时期国际"多元格局"下,中国应尝试开展灵活务实、相互联动的"三环准联盟外交"——多边组织型、新兴合作型与传统友好型,它是中国实现和平发展,运筹与美国、欧洲大国、日本、印度等大国关系的战略支点。     

国际关系中的音乐与权力

音乐是一种流动性较强的社会文化产品,与国际政治有着密切的关联。在国际社会中,权力对音乐存在着两种形式的影响:首先,以国家和民族为代表的政治主体与音乐之间存在因果性的权力关系,这表现在音乐正统的确立、本国音乐的对外传播和对敌对音乐的禁止等诸方面,在这种权力关系中,既有强制性的"刚"的一面,又有选择性、诱导性的"柔"的一面。其次,社会权力又对音乐存在着建构性作用:音乐在跨国传播中表达和反映着社会权力结构、音乐塑造着跨国社会群体的认知及其间的权力关系、音乐体现了全球性资本的力量,也就是说,社会权力蕴涵于音乐之中,通过音乐的跨国流动而对全球社会产生影响。而音乐作为能动的主体,又可以在一定的限度之中疏远、偏离和反思权力,但这种主体性更多地体现在对因果性权力关系的反抗中,对于内蕴在自身之中的建构性权力,音乐本身是难以回避的。国际关系中的音乐与权力有着复杂的相遇模式,对这一问题的研究有助于增进我们更多元地理解国际关系的现实。     

批判建构主义视角下的国际秩序研究

现实主义均势秩序的规律性和自由主义宪政秩序的正义性不断遭到质疑,而既有国际秩序的建构主义分析框架只是阐述了秩序与规则、知识的关系,没有回答在多元价值体系中哪种价值观具有优先性,会成为建构国际规则和规范的核心知识这一问题。作者借鉴了批判建构主义的主要理论,提出当代国际体系的知识是权力建构的结果。在国际体系中,霸权推动其私有知识成为体系的共有知识,并在此基础上建构体系内部秩序,学界有必要对构成国际秩序的知识进行重建。当体系的权力结构处于一种相对平衡的状态且任何一个国家都没有足够的能力独自应对国际社会所面临的共同挑战时,国家间通过沟通行动,可以对知识进行重建,进而在更为合理的知识基础上构建国际新秩序。     

对国际法地位的探讨——《无政府状态与世界秩序》书评

在主权国家范围内,人们通常把建立秩序与建立政府并通过政府去推行和维护法制关联在一起,但是在国际社会,在人类目前尚达不到建立世界政府的境地,秩序应当如何建立?熊玠在《无政府状态与世界秩序》一书中,提出了自己的思路:他首先对"沃尔兹现实主义理论对国际法在国际社会中作用的虚无主义态度"进行了批判,并且认为"体系价值"是作为与权力平等的要素在国际政治中发挥着作用。笔者与其所持观点的主要分歧在于,至少到目前为止,国际法仍是权力政治的派生物,而不具有与后者平等的地位。     

国际货币体系改革的集体行动与二十国集团的作用

作为一种重要的国际公共产品,国际货币体系的改革是典型的集体行动。从历史的角度看,国际货币体系改革的集体行动可以分为"霸权空位型"、"霸权主导型"以及"霸权参与型"三类,影响其成败的主要因素包括霸权状态、共同利益诉求、集体行动的约束力以及对国际货币体系的判断。鉴于在今后相当长时期内,现行"美元体制"的可持续性以及未来世界经济形势的不确定性,国际货币体系改革的集体行动应该更加注重设立短期而非长期性的目标,其短期目标应该是"控制失衡"和"抑制美元风险"。目前,二十国集团(G20)机制已成为推进国际货币体系改革的重要平台,以其推动现行国际货币体系的改革既有艰巨性,亦有可行性。共同利益基础是G20推进现行国际货币体系改革的主要立足点,坚持集体行动原则、通过制度化建设增强决策执行力、强化国际经济政策协调是G20机制充分发挥作用的重要途径。中国应避免单独直接面对或挑战美国的核心利益,而是应更多地利用G20这个重要平台实现自身的利益诉求,增强自身在推动国际货币体系改革进程中的地位与影响力。     

论中国双重身份的困境与应对

国际体系作为行为体的互动所形成的整体结构,是中国实施对外政策的环境与舞台。在国际体系中,身份是决定中国的利益、立场和实现利益之途径的一个基本因素。中国长期以来一直强调自己是一个发展中国家,但随着国力的增强,在当今正日益被视为一个"大国"。由于发展中国家与大国参与国际互动有迥异的机制与结果,因此中国面对着双重身份的困境。事实上,中国被赋予的"大国"形象和外部世界针对中国所开始的权力政治互动,已使得中国面对的国际环境凸显了消极的影响。要破解这一困境,中国一方面需要从主观上认清自己的真实身份和不同互动机制的影响,另一方面则需要恰当解决客观上两种机制并存所带来的困扰。在对外关系中,中国需要应对国际体系所内含的权力政治、国际制度与观念建构等主要影响机制,适宜地开展实力外交、制度外交和公共外交。中国只有利用体系的系统效应,趋利避害,处理好实力的发展与运用以及国家形象的塑造问题,才能更好地实现国家发展的目标。     

试谈“一个中国原则”的国际法涵义

世界上只有一个中国,台湾是中国的一部分。“一个中国”原则是中国人民在捍卫自己的国家主权和领土完整的斗争中形成的。坚持这一原则是解决台湾问题、实现祖国和平统一的根本基础和前提。“一个中国”的原则不仅具有不可动摇的事实基础,而且具有坚实的国际法涵义。     

议题外交透视——兼析中国议题外交

议题是外交的核心概念。国际政治即是议题政治。当前国际政治中,议题即是一个权力工具,同时也是追逐国家利益的重要方式。议题的设置,反映着国际政治中权力的分配状况。有效地开展议题外交,根据本国利益对国际政治议题进行设置、诠释、引导乃至控制是现代国家谋求战略利益的重要手段。本文将对议题及其在国际政治中重要性的缘起进行分析,力求识得议题外交"庐山真面目"。     

罗杰斯人本主义教育思想对我国高校思想政治理论课的启示

罗杰斯人本主义教育思想是传统教育思想的一种理念创新,针对目前我国高校思想政治理论课程中存在的问题,罗杰斯人本主义教育思想对完善思想政治理论课具有启发意义,有助于增强思想政治理论课程的吸引力与感染力,提高教学效果。