思维方式之东西说

东方人是整体性思维，西方人是分析性思维。     

中西方语言、思维与文化差异的现代思考

以英、 汉两种语言的形式和表达习惯为切入点,进一步印证萨皮尔-沃尔夫假设有关语言决定思维并影响思维的基本结论.在二语习得中要注意两点:其一,通晓外语首先要精通母语;其二,中西各个领域长期、 深入的交融,可能造就出一大批从思维到行为上汉化的西方人和西化的中国人,其前提是精通双语.     

从跨文化交际案例看中西方思维方式的差异

在跨文化交际过程中,避免文化冲突最直接最有效的办法就是深入地了解对方的文化及两种文化间的文化差异.为了解决跨文化交际冲突,以案例分析说明中西方文化由于思维方式不同而导致的差异,以及文化因素在人们跨文化交际中所起到的重要作用.并且针对人们在跨文化交际过程中有可能产生的障碍和误解,提出了减少交际冲突的可行方法和建议.     

浅析法律思维

清末民初,由于当时的历史环境和社会发展的影响,中华法系宣告解体,我国从西方“移植”了一系列的法律制度,这就导致了现今中国法学与传统中国文化的不协调,造就了我国法学方法论先天的缺失。并且在中国,法律被视为工具,这与西方将法律作为一种价值和观念载体的思想学术的观念是不同的,而这也就必然导致了我国对法律思维培养的欠缺。本文通过对法律思维的思考,以期对法律思维的树立提出一些切实可行的建议。     

徽商文化的解读与借鉴

与西方国家的商业文化不同,中国的商业文化相对于政治文化或官文化而言是一种亚文化,徽商文化是一种典型的亚文化.由于与西方商业文化的地位不同,产生了与西方完全不同的两种结果.     

亚洲必须摆脱西方思维的束缚

世界仍在受到金融危机冲击波的影响,只有亚洲是少数几个呈现强劲增长未来前景的地区之一。这本应标志着一个新的知识时代莅临。但亚洲地区的政策制定者仍然求助于西方思想,恰恰是这些西方思想,使世界陷入目前的困境。     

主体思维和客体思维视角下的英汉互译

本文论述了中西方主体思维和客体思维的差异以及这种差异映射下的语言差异，并对其视角下的英汉互译进行了探究。     

中国城市化中中西方文化的碰撞

中国的近现代城市化发展在很大程度上受到了西方文化的影响,虽然从街道房屋的建设到法律制度的制定都表现出了与西方国家相近的形态,但是从根本上说中国内在的文化并没有因此而西方化,西方文化也并没有被中国文化同化吸收,在现代城市化的进程中两者不断地摩擦导致中国城市化阻力增强矛盾增多。因此结合中国文化的特点,建立"中国模式"下的城市化发展是至关重要的。     

2014年有可能成为“民族文化复兴”的起点

中国的经济建设业已取得辉煌成就，中国的文化建设也应该迎来一个正本清源、融会贯通的新局面。众所周知，在应对西方殖民侵略、追赶西方科技水平和经济实力的历史实践中，中国人以壮士断腕之勇，放弃了自己的传统文化，转而以西方文化作为立国之本。这种选择一度有利于中国在西方控制的国际社会谋求生存空间，有利于中国在西方主导的发展模式中谋求发展空间。     

沉默在东西方文化中的歧义探讨

沉默在东西方文化中含义不同.东西方人思维方式不同.东方人重直觉、悟性、意象,西方人重理性、逻辑、实证;东西方语境文化不同:东方人为高语境文化,不需要每一点都用语言讲清,西方人为低语境文化,一切必须用语言讲清楚;解决沉默带来的文化冲突需有技巧.     

围城内外的故事——从艺术作品看西方夫妻关系

夫妻关系在西方是人伦关系的基础。艺术作品对西方夫妻关系的描绘,不但展现出西方婚恋文化的根本理念,其中的矛盾和问题理应引起深切的思考。     

马克思哲学以人为本的思维方式“变革”

马克思哲学和西方现代哲学都发端于西方近代哲学趋于终结的大背景下,二者有着相同的社会历史条件和思想文化背景。但是,西方现代哲学力图推翻传统哲学的一切思想,否定传统哲学知性形而上学的思维方式,试图开辟一个完全不同于传统哲学的全新的思想领域。而马克思主义哲学则认为,实践是社会历史和人的健全发展的基础,同时也是改变社会不合理状况的动力和手段。马克思哲学从现实的人出发,真正实现了思维方式上的变革。文章通过对西方现代哲学和马克思哲学在思维方式上进行的思维方式变革进行比较,认为马克思的思维方式变革才是一场真正的思维方式变革,是一场以人为本的思维方式变革。     

东西方国有企业体制变革的文化比较研究

西方国有企业的发展从"凯恩斯革命"大量国有化的兴盛时代,到出现私有化浪潮的国有企业衰退,发生这样的变革有其经济、政治、社会等的因素,但最根本的还是文化背景的影响.本文就西方国有企业的变革及支撑国有企业管理体制背后的文化根源进行了比较研究,进而知道中国进行国有企业改革不能照搬西方各国的国有管理体制,我们要从中国实情出发,在了解中国传统文化的基础上,融合西方的文化,达到企业或社会的和谐发展.     

突破中西文化礼仪差异造成的语言差异策略

文化是指一个国家或民族的历史、 地理、 传统习俗、 生活方式、 文学艺术、 行为规范、 思维方式、价值观念等.中西方文化存在许多差异:整体性和个体性的差异;中西方礼仪文化的差异;中西方饮食文化的差异以及教育文化的差异等.本文结合我国目前的英语教学现状,强调了中西文化比较在英语教学中的重要性以及对学生二语习得的促进作用,并提出相关策略.     

文化大众化与后现代文化特征简析

文章主要论述了文化大众化的形成及其与后现代文化的关联。认为文化大众化是西方现代化过程的必然结果,是西方工业革命、科学技术发展以及文化发展自推力的产物。大众文化又与后现代文化有着密切的互文关系,这是源于后现代性具有与现代性完全不同的特性。     

中西方亲子信念差异及其对教养方式的影响

因为中西方文化的差异,导致了中西方家长不同的亲子信念,中国家长认为子女是自己的一部分,而西方家长则认为子女是独立自主的个体。这两种不同的亲子信念促使家长采取不同的教养方式,中国家长采取专制型的教养方式,西方家长则采取权威型的教养方式。随着中国教育领域出现的问题越来越多,中国家长应该在保留自己特点的基础上,借鉴西方的教养方式,从而提高中国的教育质量。     

读《20世纪的文化批判》——西方马克思主义的深层解读

<20世纪的文化批判--西方马克思主义的深层解读>一书,以20世纪人类所经历的文化焦虑和文化危机为背景,在基本理论定位和本质精神上把西方马克思主义解读为一种深刻的文化批判理论.客观地评价了西方马克思主义对马克思主义的发展,展示了西方马克思主义的批判风格,突出体现了西方马克思主义文化批判的特点,具有重要的社会价值与宝贵的学术价值,可称为当今哲学界有关西方马克思主义研究的最新成果.     

中华优秀传统文化安全建构研究——兼论击退西方文化帝国主义侵蚀

伴随全球化步伐日渐深入,西方文化帝国主义正以隐匿性路径侵蚀中华优秀传统文化.西方文化帝国主义利用自由化文化价值推行乡村文化侵蚀、运用大众化文化产品开展普世文化渗透、采用规训化国际表达建构文化话语权力,对中华优秀传统文化安全产生冲击.有必要通过营造中华优秀传统乡村文化现代新形式、发展中华优秀传统文化的大众化新产品、培育中华优秀传统文化国际表达新平台等针对性应对措施保护中华优秀传统文化安全.     

论老子的思维方式

在对自然、社会和人生的认识过程中 ,老子形成了自己独特的思维方式。文章以《道德经》为依据 ,分别从实用理性、辩证思维、直觉主义、形象思维和抽象思维交融等角度对老子思维方式的特点进行分析 ,并与西方哲学家们进行比较。     

英语语言教学中的西方文化教学

语言是文化的载体,是文化的表现形式,是文化的重要组成部分,学习语言的过程也是学习文化的过程。本文有针对性地探究了中西方在文化渊源、思维方式、价值观念、风俗习惯等方面的文化差异及在英语语言教学中开展西方文化教学的几种方法。