中国龙年 华夏龙脉

著名社会学家赞孝通说：中国是一个乡土社会。人们眼中通常看不上的“乡巴佬”，实际上维系着对土地的渊源，生于斯，死于斯，血缘投影到地缘上，就把人和地的因缘固定了，即使举家迁移，你自孽籍贯也永远无法改变。社会关系中的“地位”一词．也是从“地”派生出来的．一个人的“地位”无论有多高．得意的是现在的位，在意的是最初的地。所以，落叶归根是一种情结。解甲归田是—种释然，耕读田园则是一种境界。     

境界颂——品读马凯诗词

境界,是一种不断完美做人的素养的程度。境界,还是一种为文的风格,是赋诗填词的要素和灵魂。人生境界是人的世界观、人生观、价值观和名利观达到的高度和层次。人生境界与人社会地位的高低并无必然联系。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就是一种高尚的人生境界。品读马凯诗词,脑海中常浮现出“境界”一词。这是因为我从他的诗章辞赋中深切感受到诗人那笔下真情、胸中大气、不谋虚名、不图富贵、淡泊守静、抱璞归真的脱离低级趣味的人生境界。超凡的境界入诗入词,则诗意词境清新高远:言志,则壮志凌…     

锦上添花 加上加好

“锦上添花”一词的含义，对国人而言只不过是好上加好，但在五粮液家族的词汇里，它却是一种至高境界的符号。传统文化与技术才情被浓缩在六百年的那一坛美酒里，一酿就是数百年。     

局外人的见识

和报纸“卖信息”不一样，杂志是“卖见识”的，这是新华社新闻研究所所长陆小华的说法，我以为是很高明的见解。好比一群人议论一件事，众说纷纭莫衷一是之际，某一人突然说出一番话来：这事说明了什么什么，该如何如何评价，如此等等，其他人听了，只觉得高屋建瓴洞微烛幽，再无置喙余地，这就是“见识”之高境界——杂志所追求的，也无非这种境界吧。。     

宏图致远任驰骋——记神木县君泰煤炭运销有限公司副总经理胡小平

“老老实实做人，实实在在做事”。这话听起来似乎平淡无奇。然而，细细品味却不难从中看出一种真诚．稳健与执着。胡小平就是这样一种人，他用朴实，果敢与坚毅诠释着—位陕北企业家的人生境界。[编者按]     

班级管理要少“管”多“理”

班级管理实际上是由两个方面组成的：一个是“管”，一个是“理”。“管”有可能是一种人冶的力量，也有可能是一种制度的约束；而“理”则是种教育的氛围，说到底是一种文化的力量。班主任在班级管理中要追求少“管”多“理”的境界。     

浅议舞台表演艺术的社会功效

为满足大众的“精神休闲”而从事演艺生产，可能是演艺活动在“文化产业”感召下首先必须作出的决断，但美学的象牙之塔绝不能倒塌。关是一种崇高的东西，是一种精神境界．境界不能降低，不能仅仅满足追求经济效益。     

以中庸之道的视角看人的喜怒哀乐对人际关系的影响

中庸之道是儒家乃至中国传统文化中道德的至高境界,它是一种实践智慧。从个人修养方面来讲,中庸之道意为恰当、平和。喜怒哀乐是个人情绪的正常表现,使人的喜怒哀乐达到中庸的状态,对于人际关系有着很大的影响。     

省级部门结合实际开展学习实践活动

省政府办公厅以“三个结合”推进学习实践活动：一是坚持把学习实践活动同干部的思想实际相结合，组织全厅党员干部认真学习袁纯清省长关于“责任心是一种担当、一种情怀、一种境界”和“敢于负责、勤于干事、乐于服务、甘于守廉、惯于依法”的重要论述，围绕“科学发展在我身边”、“我与科学发展差多少”等主题开展大讨论，查找问题，改进作风。健全完善考评机制，     

“奋二代”郭若啥

“80后”董事长．难免会被人打上“富二代”的标签。的确，郭若晗是“富二代”。和很多家族企业一样．子承父业．他接过了父亲开创的基业。但更准确地说．郭若晗是“奋二代”。在父亲开创的事业基础上．他孜孜以求．继往开来．以年轻人的敏锐和精力．将事业推向了一个新的境界。     

读书的三重境界

何谓“读书的三重境界”?曰：为知．为己。为人。     

和谐引航建设要重点关注的几个要素

辩证唯物主义的和谐观认为：和谐，是对立事物之间在一定的条件下，具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相辅相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。“和谐”是一种至高境界，也可以说是对工作的一种最高标准和要求。和谐，之于国家，是政通人和，繁荣昌盛；之于百姓，是国泰民安，安居乐业；之于单位，则是共建共享，持续发展。     

汪丁丁：正义与人生的中国式思考

在无神的社会里．正义是人与人之间关系的一种性质一一它如此重要。以致它在很大程度上影响甚至决定每一个人或绝大多数人是否感觉幸福。我这部讲义，不仅是“新政治经济学”讲义，而且是关于中国人怎样可以生活得更美好的讲义     

中学教师课堂教学的三重境界探析

教学是一门艺术，更是一种修养、一种境界。本文根据王国维的“境界论”，试图把教学分为摹仿他人阶段、独立探索阶段、教育的良好心理等三个境界。一个成功的教师，必须经历这三个境界，最终才能达到教学生涯上的涅磐。     

行善的最高境界

“人之初,性本善”,行善是人的一种本能,是宽广胸怀的具体表现,是心灵升华的崇高境界,是文明社会发展的标志。“日行一善,积善成德”是很多人追求的目标。“勿以善小而不为”,善无大小,行善不一定要惊天动地,当然也不必低调藏掖,行善既讲究过程,看重具体行动,更要考察行善的功效和目标。     

发明家设计“死亡手表”

目前，瑞典发明家最新设计一种“死亡手表”，不仅能够预测人的死亡时间，甚至还能倒计时精确至秒。用户填写关于自己病例的问卷调查，之后从总得分减去自己当前的年龄，则是未来死亡的时间。这个时f．-j输入最新设计的“Tikker”中开始倒计时。“Tikker”被称为死亡手表，是由瑞典发明家弗雷迪里克·科尔廷（FredrikColting）设计的，事实上它并非令人感到沮丧和恐惧，科尔廷将它称为“幸福手表”，并表示其设计用于帮助人们生活得更好，更加懂得珍惜生命。     

朱熹生态哲学思想及其实践浅析

朱熹指出仁是“天地生物之心”，是“心之德”、“爱之理”，以“生”释“仁”，“仁”不仅是人所具有的恻隐之心，亦是天地之心；仁的境界不仅仅是自我与他人境界，亦是主体与客体、小我与大我、人类与万物相融的境界。朱熹生态哲学思想具有的强烈实践性和现实性，对于构建和谐社会具有重要的意义。     

拥有职场人生的“空杯”

“空杯心态”不但是一种企业精神，更是一种人生境界，一种职业态度，一种修身哲学。     

坚持"以人为本"

党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济、社会和人的全面发展。”中国共产党把“以人为本”做为科学发展观的本质和核心,继承了马克思主义人本思想的精髓,凝结着对社会主义实践的深沉思考,深化了对社会主义建设规律的认识,明晰了“以人为本”是构建社会主义和谐社会的重要原则,开辟了中国共产党执政理念的崭新境界。一、以人为本是马克思主义理论的本质要求马克思主义继承了以往哲学关于人的思想的积极成果,科学地揭示了人的本质,为…     

沿着中法文化交流的长河

虽然以时间界定为时两年的中法文化交流年已经拉下帷幕,但是中法文化交流的长河却源远流长而不息奔腾。10月14日至16日由山东文化交流中心等6家单位主办并于山东美术馆行展的“法中艺术家7人画展”便是其间一朵绚丽的浪花。法国人的浪漫与中国人的朴实在艺术家的笔端诞生出一幅幅迷人的画卷。站在法国艺术家皮亚扎精心创作的“仁爱之火”面前,既给人一种宇宙自然的真实写照,又具有梦幻般的境界。在“法中艺术家7人画展”的127幅作品中,皮亚扎就占有39幅。法国著名作家玛虑儿·侯贝莱丝这样评价今年80岁高龄的皮亚扎:他是一位很有才华的画家…