文化强国与产业之路——基于文化自信的少林武术发展

文化自信是文化强国建设进程中提出的时代命题。少林武术的文化强国之梦与少林影视剧的发展有着密切的关系;文化强国是少林武术产业化的内在动力;以产业化思路促进少林武术复兴的现实基础在于武术组织的建构与完善。少林武术文化复兴的标志之一就是武术活动的丰富,武术活动的丰富主要表现在武术节会的频繁举办、健身活动的普遍开展、武术比赛的定期举行和武术交流的蓬勃发展等四个方面。     

少林武术课的双语教学研究

随着少林武术走向世界，对于少林武术的研习者和传承者有越来越高的要求。少林武术课的双语教学势在必行。武术课双语教学在高校中得到普遍推广的同时，也遇到了一些实际问题。本文根据班图拉的自我效能理论，从双语教学的特殊性出发，对少林武术双语教学实施过程中对象，实施方法，现存问题进行了调查研究，并对武术课双语教学的的成功体验、成就目标和情感的沟通等方面进行了探讨，进而提出少林武术课双语教学的改进方法。     

嵩山少林为何成了一锅粥?

近期,一则"少林景区面临5A级景区摘牌危机"的新闻引发了舆论强烈关注。本来是有关部门正常的5A景区复核,却被渲染成"摘牌危机"。关于少林寺的非议再一次满天飞。有人指责景区所在地"官商勾结";有人指责少林寺方丈释永信"不安分守     

少林寺“开分店”好不好?

近日,有媒体将少林寺依靠托管取得下院的形式进行品牌植入,迅速在国内外推进商业化的发展模式进行报道,在网上引起广泛的讨论和关注。据了解,少林寺或托管寺庙纳入下院,或通过投资重建的方式取得下院;依托众多下院,少林寺布局了各类投资巨大、占地广阔的文化产业项目。而相关政府也多希望借少林寺的"金字招牌"发展地方旅游。少林主持释永信称:"过程是为了随缘方便,目的是为了弘扬佛法。"     

江湖“大帮派”如何接班

正徒弟接班:大门派的举贤标准徒弟接班是大帮派的主要接班形式。大帮派之所以能延续数百年甚至上千年,归根结底是因为它有一套完整的接班人制度——选择徒弟中威望最高、本领最强的那一个为接班人。如少林。金庸的江湖中,所有门派追溯根源都是从少林寺分支出来的。进入少林寺有两个途径,一是从小便进入少林寺学习,二是中途出家。在火工头陀事件发生之前,少林寺往往将武功编纂成册,对寺内所有僧人开放,供     

网络游戏掀起“少林风”

一直被人所看好的《少林传奇》近日在香港公测中掀起了一股势不可挡的“少林风”。众所周知，“天下武功出少林”，因此武术成为《少林传奇》的一大可看“靓点”。此次玩酷科技为了将正宗少林功夫在游戏中进行真实再现，使出“奇招”——世界领先的Hotion Capture(动态捕捉技术)来真实呈现完整的少林功夫，意欲把少林功夫从黄卷密笈、寺院深山中带入数字互动的虚拟实境里。     

少林寺推“僧人导游”引关注寺方称会坚持下去

近日，推出“僧人导游”的禅宗祖庭少林寺再次引起公众关注．只不过这次与前段时间因景区整改受关注不同的是，公众少了担忧，多了些欣慰和赞许。寺方称，此举与少林景区整改多少有点关系，会坚持下去。据介绍，过去凡有重要客人或佛教交流活动时，往往都由寺里僧人担任讲解，反响很好，少林寺早就有为普通游客提供的义务讲解的想法。     

一周公司榜

河南登封秘密运作少林寺上市 近日被媒体公开的香港中旅集团与登封市签署的《合作框架协议书》和《登封市政府常务会议纪要》显示,双方确定斥资1亿元成立“港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司”,其中港方以现金入股,占51％股份,登封市则以少林寺门票经营权等景区资产作价4900万元入股,占49％股份,双方合资年限为40年。新公司拟定2011年上市。     

一周公司榜

河南登封秘密运作少林寺上市 近日被媒体公开的香港中旅集团与登封市签署的《合作框架协议书》和《登封市政府常务会议纪要》显示，双方确定斥资1亿元成立“港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司”，其中港方以现金入股，占51％股份，登封市则以少林寺门票经营权等景区资产作价4900万元入股，占49％股份，双方合资年限为40年。新公司拟定2011年上市。     

旅游景区景点商业化发展的思考与分析——以少林寺景区为例

在河南旅游文化资源开发的大背景下,旅游景区景点的商业化发展令人堪忧。位于登封嵩山的少林寺景区也卷入到了旅游热潮中,但寺院旅游的模式引起了社会的非议和政府的重视。文章基于对少林寺作为景区景点及商业化旅游开发行为的分析,针对我国佛教旅游开发中存在的问题,提出了实现少林寺文化的深度挖掘与当地经济创收相整合,获得二者共存,互相繁荣的可能性,以使得少林寺的商业化旅游开发得到可持续发展。     

浅谈寺院的商业发展对宗教的影响——以少林寺为例

少林寺一座千年古刹,现在有着全球化、现代化的长足发展。少林寺的商业发展一方面使其名声大震,带来了巨大的经济利益,另一方面因其种种商业行为与传统认知的宗教行为有较大出入,使其备受责难。正是因为少林寺商业行为淡化了宗教的神秘性,弱化了宗教的神圣性,影响了宗教性,使得宗教显得不再神秘和崇高,最终影响其宗教性。     

从“禅宗祖庭”到“风中少林”——从少林寺看佛教旅游资源

少林寺作为河南的一个重要旅游资源,它更多体现的是佛教文化,是佛教传播到中国后的一种新发展,并衍生出一个新的流派禅宗。随着少林寺诸多盛事的举办,使得这一旅游资源更加发扬光大。本文试图从三个方面来简述它的旅游功能,即寺庙文化、禅宗祖庭和素斋,以便能在新形势下更好地解读少林寺所承载的佛教旅游资源信息。     

嵩山少林寺

少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封县境内,属伏牛山脉,东西绵亘近百公里,为我国五岳之一。有72峰,峰峰有名。东为太室山,有太白、望都、玉女等36峰;西为少室山,有望洛、罗汉、钵盂等36峰,主峰为峻极峰,海拔1492米,像横卧中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。这里有中国最古老的北魏嵩岳寺塔,最早的禅宗寺院少林     

乡村旅游：四川的一张亮丽名片

四川乡村旅游的繁盛发展,无疑为全国打造色彩斑斓、诗意栖居的“桃花源”提供了重要借鉴。但随着乡村旅游逐步从单一休闲向深度体验、从简单粗放向精细品质、从数量规模向质量效益、从单一产业向多产业联动转变,     

“神州剑侠李宗贵”传奇

2008年11月，一则来自“南少林”的消息轰动武林：刚刚在第三届世界传统武术锦标赛上获得两枚金牌的“神州剑侠”，又在“2008年南少林华夏武术套路散打王争霸赛”上，再度凭借其成名绝技“少林杆子棍”、“滚龙板门刀”、“螳螂扑蝉拳”和“游龙追魂剑”一举摘下四枚金牌，同年被评为“世界著名武术家”和“世界武林百杰”的李宗贵被推选为2010年“武当山国际武术大会”推广大使，并被评为“世界武术拳种代表人”。     

武术教学在大学体育课程中的优势

武术是现在大学体育课程中的一门热门课程,它的优势不仅仅体现在它的外在美,同时也是因为它的内在美。本文通过通过对于武术的简单介绍,讲述了武术的内在美,同手也从几个方面体现了武术在当代的大学体育课程中得天独厚的优势,通过对于其优势的探究,得到其对于大学生的身心健康发展的重要意义的结论。     

物工联袂 共拓市场——记河南省公司舞阳钢铁公司“废钢、钢材联营办公室”成立

九月的郑州,秋高气爽,气候宜人。中旬伊始,“’92中国郑州国际少林武术节”刚刚奏响威武雄壮的序曲,接着中秋佳节降至。武术搭台,经贸唱戏,五洲宾朋,流连中原。9月12日,“河南省金属回收公司冶金部舞阳钢铁公司废钢、钢材联营办公室”成立大会暨签字仪式在郑州举行。无疑于为改革开放的中州添上色彩。     

股市十年

2004年的夏天，天气和现在一样炎热。尽管树木已经繁盛起来了，还偶有春天里的沙尘暴袭扰。现在就直接是霾了。     

正安县农村中学开展武术教学的必要性与可行性分析

本文通过对正安县农村中学教学现状的访谈调查进行研究分析，了解正安县农村中学的实际情况和武术教学现状。从武术易于开展，是弘扬民族文化精神的客观需要，是增强青少年体质的重要手段，学生对武术有着浓厚的兴趣爱好和领导对武术的高度重视等方面，论证武术在正安县农村中学开展的必要性与可行性。从加强武术师资培训，广泛宣传武术活动，对武术教学提供相应的经费保障和采取多种形式的教学方法等措施来促进正安县农村中学武术教学的发展。     

从少林寺浅析佛教的中国化

佛教在传入中国以后,为了生存和发展,不断地积极适应中国国情,融合吸收中国传统文化,走上了中国化的道路。在佛教的众多分枝中,当今以少林寺的最为声名显赫,成为中国佛教在国际社会最为响亮的一块招牌。从发展的历程来看,少林寺称得上是佛教中国化的典型代表。本文以少林寺为例,谈谈佛教中国化的发展历程。