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现代经济学中的契约概念,远比法律上所使用的契约概念的内涵要宽泛得多,它不仅包括了法律效力的契约,也包括了一些默认契约,就经济学的角度看,契约就是资源流转方式的一种制度安排,它规定了交易当事人之间的各种关系,限定当事人各方面的权利与义务,说到企业,我还是用主流契约理论的开创者科斯的观点来表述,事实上,正是科斯揭开了“企业”这个“黑匣子”之谜的。 相似文献
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在徽州民间社会经济发展进程中,以土地转让为基本内容的契约是贯穿微州民间社会经济发展的主线,此类契约并以此为端点,辐射于徽州民间社会生活的各个方面,形成了一种更为广泛的社会契约经济.维系徽州契约经济发展的社会构造是多方面的,国家法律与地方宗族法规是规范契约经济的根本,信任是契约关系成立的前提,惩罚是契约关系维系的保障.这三重构造之间不断的调适、融合,对徽州民间财产流转的活跃,矛盾的化解,社会的稳定以及区域经济的发展产生了明显的影响,使徽州民间契约经济在明清时期得到持续的发展. 相似文献
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关于官员财产申报,应当从两个方面来考量:一方面,官员申报了没有.只要没有申报,就是违反规定;另一方面,官员有没有隐瞒财产,特别是隐瞒了来源不正当不合法的财产.如果有,就应当依法依规进行严肃处理.
基于官员财产公开“时间上不可能马上、空间上不可能全部”铺开的现实,笔者赞同一些反腐专家学者对陕西从“不申报不提拔”入手,在全省范围内全面推行官员财产申报制度的积极评价.这种做法具有现实的破冰意义和积极作用,不仅表明财产申报不再成为官员们尘封的档案,而且给有意升迁的官员发出了明确的信号——“不申报不提拔”今后将成为常态.这种改革可复制、易推广,大大强化了官员财产申报制度的刚性,将有效防止“边腐边升”现象的发生. 相似文献
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党的十八大提出的“旗帜·道路·理论体系·制度”四位一体的命题鲜明凸显了中国特色社会主义政治理论的特色,是重大的理论贡献.就其关系结构来讲,旗帜直接关系到道路·理论体系·制度的建构,道路·理论体系·制度是旗帜的现实表达,并统一于中国特色社会主义伟大旗帜和伟大实践.同时,旗帜·道路·理论体系·制度四者之间关系的实质体现出“怎样对待马克思主义”的立足点、方法和检验方法的依据,对于增进深刻理解“怎样对待马克思主义”具有重要的理论意义.社会主义新西藏建设的伟大事业就是在中国特色社会主义旗帜引领、实践创新、理论创新和制度创新的互动中开拓前进的. 相似文献
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《物权法》是确认财产、利用财产和保护财产的基本法律,是调整财产关系的重要法律。我国制定物权法的主要目的就是“构建完善的私有财产保护法律制度,依法保护私有财产,最终促使一切创造社会财富的源泉充分涌流”。《物权法〉对进一步明确物的归属,定分止争,发挥物的效用,保护权利人的物权,完善中国特色社会主义的物权制度具有非常重要的现实意义。 相似文献
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创新--西部县域经济发展的灵魂 总被引:2,自引:0,他引:2
西部县域经济的发展是实现全面建设小康社会的关键.而创新则是西部县域经济发展的灵魂.创新主要包括两个方面:技术创新和制度创新.技术创新就是用科技改造和提升县域内"三产";制度创新的核心就是要实现三大转变,即政府职能转变,资源配置方式转变和经济增长方式转变. 相似文献
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本文介绍了“生态利益中心主义”的基本观点和思想,从理论和现实的双重困境对该问题展开分析.理论层面上详细论述了环境法目的的界定、人类与环境的关系、生态系统平衡理论、环境伦理观、可持续发展观与衡平代际人类的权益以及环境权问题;现实层面上论述了具体国情和诉讼制度的建构问题,并探讨了现代环境法的理念与目的本质依然是以人类利益为中心的. 相似文献
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城乡发展一体化是目标,也是过程,既要看到其本质要求,也要看清中国当下城乡发展一体化进程中的三大现实问题,即“钱从哪儿来”、“人往哪儿流”、“村往哪儿变”,分别体现为城乡发展一体化的“龙头”问题、“龙身”问题和“龙尾”问题,更要找到解决三大现实问题的有效抓手.当下新型城镇化道路所确定的发展思路和具体任务为解决“龙头”、“龙身”和“龙尾”问题提供了现实可能.当前和今后一段时间内,应重点以新型城镇化推进城乡发展一体化,通过城镇化在“高度”、“深度”、“广度”三个维度上实现有机统一,在系统思维中寻求城乡发展一体化的真正出路. 相似文献
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本文介绍了“美丽中国”的提出与内涵,论述了建设“美丽中国”的必要性,探讨了建设“美丽中国”的实现路径.指出在制度方面,要不断完善绿色经济政策和技术创新,建立生态文明的评价体系和奖惩机制;在观念层面,要转变发展观念及人类的行为方式,做到循环发展、低碳发展、绿色发展;在实践层面上,要加强公众的参与,加强公众对生态文明建设的监管和监督. 相似文献
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本文通过对传统中国和谐观中"和"的理念与西方和谐思想中契约精神的全方位比较,指出社会和谐的内在灵魂就是契约精神。契约精神也是中国实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会的内在要求。所以,要建设和谐社会首先要培养契约精神。 相似文献
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夫妻财产制度亦称婚姻财产制,是规定夫妻财产关系的法律制度,其内容包括夫妻婚前财产和婚后财产所得的归属、管理、使用、收益以及与之密切相关的财产责任问题.我国1980年<婚姻法>第13条规定:"夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产,归夫妻共同所有,双方另有约定的除外.夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权."这一规定表明我国婚姻法仅对我国夫妻财产制度作了原则性规定,而对于夫妻共有财产的范围、夫妻财产的管理、约定财产制的程序等方面都缺乏具体规定,从而造成操作实践中的困难,虽然在以后的司法实践中,最高人民法院对夫妻财产处理作出过几个相关的司法解释,但这毕竟不是立法规定.今年的婚姻法修正案(草案)针对这些现实存在的问题和缺陷,对夫妻财产制度作了较大修改,主要体现在以下几个方面: 相似文献
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“后现代主义”是一个含义广泛的概念,泛指一批思想和一类情感、一种思维方式,也是一场新的知识运动。后现代主义具有几个基本特点,即作为否定和抵制的力量、关怀和解放处于社会边缘地位的声音以及作为时代变化的产物。文章探讨了后现代主义经常使用的几个基本术语如“解构”、“互为文本”和“系谱学”,因为它们既是后现代主义的基本概念,也是后现代主义的研究方法论。最后作者探讨了后现代国际关系所关注的几个基本主题,指出后现代主义关注对国际关系中的认识论和本体论问题的讨论,强调话语和文本如何对世界政治进行建构以及关注国际关系伦理层面的问题等。 相似文献