神话原型批评视角下的《尤利西斯》解读

神话原型批评理论的核心观点认为文学创作是对神话原型的重新组合,几乎所有文学作品都只是某一或某些约定俗成的神话原型的新的表述.从该理论出发解读《尤利西斯》,不难发现乔伊斯在创作时借用了“荷马史诗”的原型人物、原型结构和原型母题.此种借鉴把神话与现实巧妙地结合在一起,使得作品具备广泛的象征意义和获得一种借古讽今的效果,表现了生活在荒原之中的现代人对精神家园的艰难寻觅.     

浅析中西模式数字

数字与人类的生活起着密不可分的作用,它已演变成一种世界各民族文化体系中不可缺少的一部分.虽然各民族的数文化千差万别,但对于某些数字的认识和理解却有着惊人的相似之处.这些数字被人类学家称为模式数字.本文试图利用原型批评理论,通过分析中西模式数字来探讨这种现象的成因.从而加深人们对其的认识,特别是从一个侧面对汉文化的博大精深有更进一步的了解.     

原母神及俄底浦斯情结——对劳伦斯《儿子与情人》的神话原型批评

对劳伦斯《儿子与情人》的传统解读多停留在保罗家庭内的恋母弑父倾向上,实际上文中的米丽安和克拉拉也分别代表了母亲形象的不同侧面,而克拉拉及其丈夫道斯也有很强的地母天父的暗示意义。文章拟从神话原型批评角度分析保罗的情人克拉拉及其丈夫道斯的神话原型和潜藏在文本深处的篡弑主题,希望从更深层次上展示劳伦斯的俄底浦斯情结,试图以不同的视角给文本以新的阐述。     

神话原型批评解读《荒原》中水与火的双重意象

在西方文学中,水与火具有双重意象。论文从神话原型批评视角对《荒原》中水和火的双重意象进行分析,一方面展示了一战后西方文明的衰落,揭示了《荒原》的死亡主题;另一方面体现了艾略特看到了解决这种困境的希望,揭示了诗歌的拯救主题。     

苹果园中的原型场——高尔斯华绥《苹果树》情境构建分析

在现实主义作品中的人物身上,往往可以找到神话原型的特殊表现。高尔斯华绥的《苹果树》是一部融神话于现实的爱情悲剧佳作。本文引入原型场的概念,通过生理、心理和文化三种次原型场对作品中人物、情节和情境的构建进行分析探讨,揭示了神话原型在现实主义作品中的永恒魅力。     

原型批评理论与美国文学作品的互融

加拿大著名理论评论家诺斯洛普.弗莱的原型批评被认为是20世纪最具国际影响力的文学批评方法之一。原型批评的目标之一就是不仅发现作品的叙述和意象表层之下的原型结构,而且揭示出连接一部作品与另一部作品的原型模式,最终使我们的文学经验成为一体。本文试图从多元文化语境的视角切入,通过文本分析原型批评理论在具体文学作品(美国文学作品)中的运用,探讨文学原素的互融性,消除“中心”与“边缘”之间的绝对对立关系,试提出文学本身无所谓的“边缘”和“中心”,在当今多元发展的时代,各民族文学理应“平等共存”,最终走向“互融”。     

《西游记》中孙悟空形象的原型解析

《西游记》是由明代小说家吴承恩创作,是中国古代神魔小说的巅峰之作,也是中国四大名著之一。《西游记》讲诉了唐僧师徒四人历经九九八十一到达西天取经的故事。作品中的孙悟空给人们留下了深刻的印象,这与作者的巧妙构思和精心刻画不无关系。分析作者对这一人物形象的塑造技巧对文学创作不无裨益。拟用原型批评理论分析《西游记》中的孙悟空形象。     

多义词意义扩展的认知模式

多义词属于语义学研究范畴,认知语言学的发展为多义词的研究提供了一个全新视角。文章以原型范畴理论和理念化认知模式为理论框架,指出多义词是人类通过认知模式,即意象图式模式、转喻模式和隐喻模式,将一个词的原型意义扩展为多个义项的过程。多义词多个义项之间具有家族相似性的特征。     

神话原型批评视角下的《瑞普·凡·温克尔》

作为美国文学之父的华盛顿·欧文,在其经典短篇小说《瑞普·凡·温克尔》的创作中融入了一些神话原型元素。本文从神话原型批评的角度,通过对该小说瑞普·凡·温克尔人物形象及叙事模式的分析,深入挖掘作品中的酒神狄俄尼索斯精神和仙乡淹留叙事模式,以此揭示出小说光辉与不朽的秘密。     

马克思主义与后现代批评家(下)

马克思主义并非是某种具体的文学理论或批评理论,但马克思主义批评却是西方后现代文学与文化研究中最重要的批评思潮,代表性批评家不仅有美国的杰姆逊和英国的伊格尔顿,几乎从各种批评流派的方法实践中都可找到马克思主义的思想资源和影响痕迹.通过阅读原著,以马克思主义的"总体性"和后现代批评的"解构"为比较视点,在后现代多元语境中对有关批评的理论话语进行了分析梳理,提出包括结构主义、解构批评在内的众多批评理论,都在某种程度上对马克思主义方法有所借鉴,同样,马克思主义批评也对其他的批评方法有所吸收与整合,因此,与其说存在某种特殊的马克思主义批评方法,不如说存在着多样化的马克思主义批评立场.     

从原型批评角度解析《在地铁站》的诗歌意象

庞德的《在地铁站》是意象派诗歌的经典。对这首诗歌的分析通常也是从意象派三原则角度展开的。在此基础上,本文试图用原型批评方法,结合诗人的生活经历,解读诗中意象背后的神话原型,挖掘其潜藏的集体无意识内容。     

对杰克·伦敦短篇小说《赤物》的神话原型解读

本文旨在运用荣格的神话原型和集体无意识理论,对杰克·伦敦的短篇小说《赤物》中的主要人物和具有象征意义的＂赤物＂进行原型解读。     

论《卡斯特桥市长》中的《圣经》原型及其启示

文章从神话原型批评的角度对<卡斯特桥市长>这部作品进行了分析和阐释,认为决定亨查德悲剧命运的不仅仅是传统观点所支持的 "性格命运"说, 而且是人与社会发展的冲突, 人深深陷在社会新旧交替冲突之中, 不能顺应社会发展潮流, 最终必将成为社会发展的牺牲品.     

叠字词和叠词语的区别

文章以《现代汉语词典》中的86个AABB式词为考察对象,并运用原型理论分析叠字词和叠词语中的原型,进而根据原型探讨叠字词和叠词语的区别。     

《金苹果》之神话-原型解读

短篇小说集《金苹果》展现给读者一个独特的现代神话世界。以神话-原型理论为基础,对《金苹果》的书名寓意、神话模式和原型意象进行深入的探索,以揭示韦尔蒂对现实社会和人类前途的关怀。     

试论弗莱的文学批评观

弗莱的神话原型理论被称为与马克思主义批评和精神分析学说同为20世纪最有影响力的流派之一。弗莱认为,文学是通过对神话的"移位"来完成的,而文学批评可以通过神话原型来阐释文学作品,因此,论文对弗莱的文学批评观进行了探讨和阐释。     

《苔丝》叙事结构中的循环艺术

从神话-原型批评角度来探讨《苔丝》叙事结构中的循环艺术,即命运的循环;季节的循环;旅程的循环以揭示作品深层内涵以及哈代独特而巧妙的创作构思与技巧。     

基于原型范畴理论的土木专业术语“Extradosed Bridge”的翻译

原型范畴理论作为认知语言学中的核心理论,已被广泛用于语言学其他领域的研究。土木专业术语"Extradosed Bridge"存在不同的汉译,其对应中文翻译的认定过程进一步丰富原型翻译观。     

从“以西例律我国小说”的现象看清末民初小说理论建设

“以西例律我国小说”是清末民初我国小说界的一种流行的小说批评观念与方法,它是用西方的标准来评价和界定我国小说,这不但反映出一个转型的时代的独特的小说观,而且让我们对透视小说批评如何在学理与实践、传统与现代、中国与西方之间寻找自己的立足点提供了一个独特的视角。本文试图解析这一现象发生的历史必然性,试图阐明由当时学人的自觉而开放的中西比较观念开创出的动态而巨大的理论空间对当代小说文体理论研究的重要参照意义。     

原型批评在中国文学实践中的彰显与蜕变

一、原型批评的人类文化学挖掘功能原型批评缘于20世纪初的英国,盛于二战后的北美,是代英美新批评而起的一种批评流派。它强调从神话、巫术、仪式中觅证普遍共同的原型以发掘积淀在其中的种族和人类的集体无意识与深层心理特质。作家在创作实践中