大力推进"三个代表"思想的"三进"工作

认真学习和贯彻《讲话》精神，用江泽民同志“三个代表”的重要思想武装当代大学生，使“三个代表”重要思想成为当代大学生的精神支柱，大力推进“三个代表”思想的“三进”工作，是高校当前和今后一个时期的头等大事，也是一项重要而长期的政治任务。积极推进“三个代表”思想的“三进”工作，必须统一认识，必须加强“两课”建设，必须特别注意加强思想信念教育，必须加强学校党的建设。     

贯彻"三个代表"重要思想加强高等学校党的建设

“三个代表”重要思想为加强和改进高校党的建设指明了方向。深刻理解“三个代表”重要思想的内涵，才能更好地把“三个代表”的要求落实到加强高校党的建设中去。     

略论"三个代表"和"三个有利于"的关系

江泽民同志的“三个代表”和邓小平同志的“三个有利于”虽然提出的年代、所处的背景、面临的具体任务和所需要解决的问题不同，但“三个代表”与“三个有利于”不仅在本质上是一致的，而且“三个代表”是“三个有利于”的继承和发展。“三个代表”是新时期坚持“三个有利于”的根本保证。     

"三个代表"的科教视野

章对高校结合自身特点，从“科教兴国”和“科研兴校”的战略高度，实践“三个代表”，体现“三个代表”的先进性，从宏观、中观、微观三个层面作了论述。     

实践"三个代表"全方位推进"三进"工作

在教学改革中,要以“三个代表”重要思想为指导;将“三个代表”重要思想“进教材、进课堂、进学生头脑”;扎实推进教学改革。     

完整准确地把握"三个代表"的建党学说

江总书记关于“三个代表”的重要思想，从历史唯物主义高度，创造性地发展了马克思主义的建党学说，科学概括和集中体现了我们党的性质、根本宗旨和历史任务；“三个代表”语言简炼，内涵丰富，高屋建瓴；“三个代表”是我们党的立党多本、执政之基、力量之源，按照“三个代表”的要求抓党的建设，同新时期党的建设新的伟大工程的总目标、总要求是一致的。     

"三个代表"是我党事业必胜之道

本文以哲理、史实、现情为据，探索“三个代表”的理论、历史、现实渊源及其本质意义，揭示党的事业胜利的内在规律性，从而提高按“三个代表”要求作人处事，执政为民的坚定性和自觉性。     

紧跟中央战略部署紧密结合学校实际兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮

认清形势，明确意义，在深刻领会“三个代表”重要思想上达到新高度，在认真贯彻“三个代表”重要思想上取得新成效，在努力实践“三个代表”重要思想上取得新进展。     

认真学习"三个代表"重要思想 努力做好学生思想政治工作

“三个代表”重要思想是教育工作者的行动指南，努力实践“三个代表”，高校思想政治工作者任重而道远。     

论党的基本经验与全面贯彻"三个代表"要求

中国共产党历来非常重视总结经验，在党的奋斗历程中，通过总结基本经验和历史经验，使中国共产党成为久经考验的马克思主义政党。“三个代表”重要思想是统率党成立以来历史经验和基本经验的灵魂，始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。全面贯彻“三个代表”要求是我们在新世纪推进党的建设，不断取得建设中国特色社会主义事业新胜利的根本保证，把“三个代表”思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域中去，从而实现中华民族的伟大复兴。     

简论《大学》《中庸》的思想及其相互关系

《大学》、《中庸》成书于先秦，南宋朱熹将其与《论语》、《孟子》相并列。其三纲八目内圣外王之道形成儒家思想的基本理论。在这一理论之下的道德论及修养论，在当今建设精神文明和政治文明中，仍然具有非常重要的现实作用。     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

经济管理干部学院：“没落”抑或“再度繁荣”

经济管理干部学院是时代的产物;然而发展至今,它是走向没落还是再度繁荣,成了高等教育管理者、实际工作者和研究者所应思考的问题。从梳理全国经济管理干部学院的发展脉络入手,依据对经济管理干部学院现有发展模式的分析,力图为经济管理干部学院发展路径选择提供决策参考建议。     

从"双缺口"到"双溢出"——我国引进外资的现状与对策分析

改革开放初期,由于缺乏建设资金,我国用各种优惠政策吸引外资以加快经济建设,取得了显著成效.但近些年来,在利用外资促进经济发展的过程中,外资流入与国内储蓄"双溢出"现象日益突出,这似乎与传统的利用外资"双缺口"理论相悖,但实际情况并非如此.本文分析论述了我国引进外资从"双缺口"到"双溢出"的变化过程及原因,并论述了在"双溢出"情况下应该如何引进外资.     

从“新公共管理”到“新公共服务”

新公共管理打破了旧公共行政由等级制的官僚组织形式所支配的局面，有其显著的进步性。但新公共管理作为当今行政改革的主流思想体系，实践已经证明了它的局限性。从公共管理的发展趋势看，“新公共服务”将是一种新型公共管理模式，因为它具有不同于旧公共行政和新公共管理的特征。     

从"道德人"到"经济人"--浅谈中国20年制度变迁的人性化逻辑

借鉴经济社会学的研究成果，简要总结了我国二十余年制度变迁的人性化逻辑；指出了从计划经济条件下的单位制度到市场经济条件下的市场制度的转变，是一个合乎人性化逻辑的制度变迁过程。     

从“人类中心主义”到“科学技术生态化转向”

从苏格拉底开始,人的主体性观念得以正式确立.随着文艺复兴的兴起,人文主义思潮获得了空前的发展,人自身的价值被大大褒扬了.可是,就在人的主体性得以确立和获得发展之时,人类中心主义也如影随形,先后经历空间主义的人类中心主义和基督教神学的人类中心主义.这样,人的主体性逐渐被异化了.在“人类中心主义”这种异化的世界观作用下,人类以主人的身份凌驾于自然之上,开始对自然界进行大规模的掠夺,人与自然之间的矛盾逐渐激化.因此,人类不得不重新审视和反思自己的行为.建设生态文明是中国特色社会主义的总体布局之一,发展生态生产力和实现科学技术的生态化转向便是建设生态文明的题中应有之义.     

关注“股吧热”背后的“行为金融学”

当今社会里,每日收集各类上市公司信息,并在"股吧"上发表个人意见,已经成为相当多网民投资者的回家作业。在"股吧"中,个人的理性选择,一旦变成集体行为,就必然出现一些"行为缺陷"。"股吧热"的持续并非偶然,其恰恰反映了广大中小投资者需要更公开和更高质量的证券市场信息,也预示着传统的纸质信息披露媒介的单向传播模式已经逐步向网络信息披露平台的交互式传播模式转变。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

寻求乡土社会"农民"到"公民"的法律平等

通过分析中国农村“农民身份”存在的问题及其不合理性，阐释了在法治社会中，寻求从“农民“到“公民”法律平等的重要性以及实现从身份到契约运动的必要性。