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相似文献
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1.
论旅游学研究的对象和任务   总被引:1,自引:0,他引:1  
从旅游学产生的历史和旅游学理论体系的内容两个角度对旅游学的研究对象进行了分析研究,认为旅游学的研究对象就是旅游活动和旅游业,其中又以旅游的三要素——旅游主体、旅游客体、旅游媒体及其相互关系为核心。其任务是找出对旅游活动和旅游业发展的规律性认识,对旅游实践活动起到理论上的指导作用  相似文献   

2.
在概括了国内外关于旅游学研究对象主要观点的基础上,从学科层次角度对旅游学研究对象进行了系统考察,认为旅游学是一门研究旅游活动良性运行及协调发展条件与机制的综合性具体社会科学。在此基础上,对旅游学科在社会科学中的地位进行了探讨,指出在社会科学体系中属于单科性的应用性社会科学。  相似文献   

3.
从泛系理论哲学观的角度,以旅游的本质和发展旅游的终极目的为切人点,探讨在整个社会科学大系中构建比较纯净的概念系统意义上的旅游学学科体系是建构旅游学独立学科的一个新尝试。根据泛系理论分析范式S=CA,B),A是旅游学研究的核心体系.即以旅游活动为核心的旅游学学科体系,B是A上的某些关系或关系的泛权复合.包括由现代旅游者消费需要而引起的旅游业供给,旅游流给旅游目的地带来的经济影响。以及由广泛的大众旅游引起的旅游公共管理需求等,是在建立在旅游学学科体系A上的更高一层次的社会科学大系.旅游的主要矛盾是旅游需求和供给,因此。旅游学的学科体系主要由旅游吸引系统、旅游体验系统和旅游生产系统三大模块构成。  相似文献   

4.
关于旅游学理论研究的若干思考   总被引:5,自引:2,他引:3  
旅游学理论研究是当前旅游学术界迫在眉睫的课题。文章在分析当前旅游学理论研究存在的问题的基础上,阐述了旅游学的基本内涵、目的范式,简单勾画了旅游学研究领域范畴,并提出旅游学的理论研究内容结构体系,以期能引起旅游学术界对旅游学理论研究的关注。  相似文献   

5.
对旅游学基本问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前在旅游界,关于旅游学的“研究角度”“研究对象”“研究内容”等存在较大偏差,其主要原因之一是研究者们忽视了对旅游学“基本问题”的思考,旅游学的基本问题是旅游者与旅游对象之间的关系问题,从旅游学理论研究的逻辑上讲,旅游学的基本问题是决定旅游学的“研究角度”、“研究特点”、“研究对象”、“研究范式”和“理论体系”的“总根源”。  相似文献   

6.
旅游学研究的时空视角:一种概念性理论框架   总被引:1,自引:0,他引:1  
时间和空间不仅是自然科学领域和哲学层面的问题,也是当代人文和社会科学领域的重要话题。但时间问题在旅游研究中并未得到充分重视。文章着重探讨了旅游时间的性质与类型,将旅游时间由“旅游之外”引入“旅游之内”,提出了“旅游是时间与空间的统一形式”的基本思想;指出时空统一观是旅游学区别于其他学科的基本哲学观.时间视角与空间视角的有机结合,是全面地认识和考察旅游活动的性质与发展演变的基本分析视角。在此基础上,文章进一步研究指出,“旅游体验”应当成为旅游学理论建构的逻辑起点.不同时空尺度的组合构成了旅游学研究的十大对象(六大研究要素、四大关系对)与宏、微观两条研究路径。两条路径在各自研究对象、研究内容和研究方法上的差异,导致了旅游学研究在宏、微观上的分野。最后.文章根据旅游研究对象与相关学科的亲缘度构建了旅游学学科体系的基本框架,并展望,时空视角作为一种创新的旅游研究方法,可能会起到为不同学科在旅游研究问题上的融合与交流搭建桥梁的作用。  相似文献   

7.
一门学科逻辑起点的确立事关该门学科的发展与成熟,目前仍处于前学科阶段的旅游学逻辑起点的研究和探讨几近空白。首先总结和归纳其他学科的学者对于逻辑起点的共识性的定义和规定性,继而以此为标准,运用历史与逻辑的方法,探讨和论证了"走行"作为旅游学逻辑起点的合理性,最后提出此逻辑起点对于旅游学研究的学术意义和实践意义。  相似文献   

8.
旅游学概论教学内容的合理构架   总被引:2,自引:0,他引:2  
从旅游学的研究对象入手,在正确界定旅游学概论与其它旅游专业课程关系的基础上,为旅游学概论教学内容的科学合理的构架理出了一条明晰的主线,以增强旅游学概论教学内容的完备性和教学过程的可操作性。  相似文献   

9.
地方理论从人的感觉、心理、社会文化、伦理道德的角度来认识人与地方的关系。地方是一个充满意义的空间,地方感是地方的感觉结构。旅游地是一个地方,旅游活动是一种心理体验,旅游者在旅游地的体验是一种地方感,有可能也有必要将地方理论引进旅游研究。从地方理论的人文主义地理学和环境心理学研究取向出发,探讨地方理论基本内容及其旅游学涵义,回顾地方理论在国外旅游研究中的应用,最后给出一些值得深入研究的领域。  相似文献   

10.
刘韶 《企业家天地》2012,(12):139-140
尼采关学思想的要义是为人生而艺术,他认识到生存是充满苦难的,古希腊人借助由日神精神和酒神精神发展而来的悲剧艺术,使人生变得壮丽,酒神精神乃至强力意志成为人的生命之本质规定,他的悲剧美学思想,体现出对生命的肯定和辩护。  相似文献   

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