理性视阈中的技术选择问题

理性作为人类所特有的一种把握世界的方式,是工具理性和价值理性的统一,它对于技术选择有着极其重要的影响.技术选择的困境源于人们对于工具理性与价值理性之关系缺乏正确的认识.因此,进行合理地技术选择必须先处理好工具理性与价值理性的关系,坚持对立统一原则、以人为本原则以及动态性原则.     

生态马克思主义视角下工具理性与价值理性矛盾的化解

生态危机已经成为当今世界的主要问题之一,其产生的根本原因在于工具理性与价值理性的矛盾,即由工具理性霸权导致的价值理性对工具理性的批判,这种批判使价值理性失去了实践的基础,也使工具理性失去了前进的方向。生态马克思主义以生态危机为着眼点,分析了生态危机背后工具理性与代价值理性矛盾产生的原因,并探讨了化解这一矛盾,从而解决生态危机的思路和途径。     

公共行政的范式转换及其政府信任问题

政府信任是政府和公众之间基于公共利益的博弈互动关系．符合公共利益的行政价值理念将为政府提供持久的、合法的信任源泉。从官僚制到新公共管理，由于片面注重管理主义工具价值，而忽视公共利益和民主价值，不可避免地面临着政府信任的困境。民主行政作为新公共行政的学术识别系统。坚持和发展公共利益价值取向，实现价值理性和工具理性的统一，符合人类理性与社会公共利益均衡健康发展的内在需要。必然会全新构建和强化公众与政府的互信合作关系。     

商人行动所促生的理性规则特性

在法治进程中，商人行动对理性规则秩序的促动是显而易见的。商人行动使商事理性规则产生了其独有的外部特性、内在价值和创设方法。这些规则作为形成理性法的内核，不断地推进着法治秩序的发展。商人行动促生了商事规则所独有的自发性、习惯性和社会性等外部特性，并体现出其内在的多元化理性价值。     

关于金融，我们一直被蒙在鼓里

金融，在一股人看来，本是十足的工具理性，但在陈志武的逻辑之下，却指向了国家的发展，个人的自由。金融在陈志武的世界里，俨然成了一个极具价值理性的伟大事物。     

交往理性：公民政治参与的新范式

哈贝马斯交往理性理论有力地批判了近、现代工业文明条件下以工具理性思维模式为基础的“精英民主论”，为当代“大众参与民主论”发展提供了一种哲学话语和方法论基础。以交往理性建构的程序主义商谈民主观，其核心在于强调只有公民的有效参与，才是实现民主的根本途径。这种政治哲学思维对促进当代中国政治文明建设，实现公民参与公共决策具有一定的理论启迪和借鉴意义。     

浅议我国监狱法治的内涵及价值实现

监狱法治的核心是公正文明执法，这充分体现了监狱价值理性和工具理性的协调统一，一次不公正的执法足以摧毁千百次的教育，要实现监狱法治要求，监狱各项工作必须严格按照宪法、法律的规定进行运作；要求监狱人民警察依法、科学、严格、文明管理，克服工作中的随意性，实现监狱管理的规范化、制度化。     

论大学生思想政治教育中文化建设的价值原则

加强和改进大学文化建设,是新形势下高校思想政治教育的重要内容和重要途径。中国大学教育要实现人才的成功培养,必须重视和加强大学文化建设,特别是要重视作为核心所在的大学文化建设价值原则研究。总体而言,大学文化建设应该坚持在工具理性与价值理性相统一、“主体性”和“平等性”价值的和谐统一、追求幸福和追求道德相统一的价值原则上开展活动。     

论高等教育主客体评价观的对立与统一

评价主客体的价值观是影响高等教育评价效果的重要因素,评价主客体之间的价值差异是＂工具理性＂与＂价值理性＂的差异。但是,这种差异能在共同利益的基础上实现统一。当高等教育评价主客体间达成价值认同时,在评价过程中,主客体将会在价值理性的引领下,重新审视自己的评价观,不断地在利益博弈中调整、取舍,在保证价值理性的基础上实现自身利益的最大化。于是,减少以至消弭了评价过程中主客体间的价值冲突和利益对立与行为相左,形成了一个健康、公正、有序、有效的高等教育评价环境。     

协商民主的限制简析

虽然协商民主号称是民主理论的“协商转向”。但是协商民主在理论和实践上都面临着诸多限制。协商民主强调以共同善为依据达成共识,但是共同善常常无法达到;协商民主强调以理性对话为主,但是参与者的理性能力是有限的,即使能够完全按照理性来进行协商,也未必能够保证公共利益最大化;协商民主主张由一般民众在公开、透明、平等的情况下进行讨论,但来自政治精英、经济优势阶级、专家学者、媒体的政治操弄始终无法避免。由于这些限制,协商民主无法替代代议民主,它的价值在于培养公民的共和精神和包容、参与、平等的政治文化。     

论中国的民主监督

民主监督是一项保障正确行使权力的有力措施,是政协的一项主要职能;民主监督的形式多样,但主要形式是通过政协提出批评或建议。我国的民主监督中还存在着许多问题,如人们头脑中的“官本位”思想还有较大的市场,“人治”思想未除,“法治”观念难以加强,监督者本身民主意识还比较薄弱,还缺乏一定的制度保障等,因此,要从教育着手,健全和完善民主监督的制度和法律法规,使民主监督深入人心,让全社会都来进行民主监督,那才能真正实现民主监督的功效。     

高校民主党派民主监督机制的构建路径研究

高校民主党派民主监督是民主政治的一项重要内容。目前还存在监督意识缺乏和制度缺失现象。当前要提高政党意识、责任意识和人本意识,完善制度体系、强化制度执行、努力实现制度创新,从意识和制度两个方面构建较为完善的监督机制。     

浅谈民主执政的必要性

民主执政是我们党在新形势下应对执政风险挑战而提出的新理念，这是我们党总结执政经验教训、巩固执政地位、跳出“执政周期律”的必然选择，也是中华民族未来几十年稳定和发展的重要保证。     

论国际立法的民主形式

20世纪以来,国际社会格局的改变,导致了国际法的制定形式较此前有了明显的变化。国家集团的形成,国际组织、非政府组织对国际事务的广泛参与,在赋予民主新含义的同时,也产生了一些新问题。国际立法民主只是一种治理形式,作为工具,其不可避免地具有双面性。只有建立在对民主这一充满弹性的概念辩证认识的基础上,才能不断通过强化国际法的民主来提高国际立法质量,从而在法律的正当性和科学性方面增强国际法的拘束力。     

浅析我国的多元民主政治主体

我国多元民主政治主体的形成是社会主义民主优越性的本质要求和自身不断发展的结果。多元民主政治主体的政治参与以共产党为主导作用，以具体利益诉求为基础，具有多样性与差异性的特点。其政治参与对我国政治生活稳定、增强政治活力与和谐社会建设都有积极的意义。     

关于民主集中制的哲学思考

民主集中制是无产阶级政党的根本组织制度和领导制度.中国共产党把它科学的概括为民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合,阐明了民主与集中的辨证统一关系.同时,民主集中制也是符合马克思主义认识规律的.     

和谐社会构建过程中的民主法治建设

构建社会主义和谐社会是我党在十六届四中全会提出的执政目标。社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会首先应当是民主法治的社会，其中民主是社会主义和谐社会的重要基础，法治是社会主义和谐社会的基本保障。为推进社会主义和谐社会建设，应当高度重视和充分发挥民主法治在构建和谐社会中的作用。     

完善党内民主决策机制问题研究

近年来，关于党内民主决策机制的研究，不断得到学者的重视，对其注解，不营是理论领域，还是现实层面日趋明朗。党的十七届四中全会进一步明确在新时期继续完善党内民主决策机制，在此精神指引下，研究完善党内民主决策机制的现实路径，既务实，又具理论价值。     

论电子政务对政府民主决策的影响

电子政务是信息时代政府的一种新的运行模式。电子政务拓宽了民众参与政府决策的范围,增强了决策参与者意思表达的真实性,加强了政府决策的民主监督,推动了政府决策的民主化进程,使政府决策能真正体现民意。电子政务对民主决策也具有消极影响,如导致决策参与的非均衡状态、加大了政府决策信息被操纵的风险、电子表决存在技术上的安全隐患等。     

论"数字政府"的民主构建

公正与效率应该成为任何政府始终追求的目标。“数字政府”着重于现代社会背景下提高政府的效率,但它不能自我张显政府的公正价值。民主具有保障政府公正运行的能力。为了保证“数字政府”始终在公正的轨道上高效运行,必须对“数字政府”进行民主的制度建构,主要包括建构制衡、公开、责任、专家型的“数字政府”。