“市民社会”及其在《资本论》中的逻辑地位(二)——兼与沈越教授商榷马克思恩格斯著作的翻译问题

市民社会在马克思著作中具有两类四种含义,应基于马克思独特的思维方法把握不同含义之间的内在关系。作为资产阶级意识形态核心理念的"市民社会",与所谓普世价值密切相关,它是马克思理论集中批判的对象。如果说马克思具有某种市民社会理论的话,也只能看成基于唯物史观把握资本主义生产内在机理的理论。应从原则高度明确反对将两种性质的市民社会理论有意无意地混淆起来的做法。     

资本崇拜的宗教性及其悖谬——国际金融危机的经济哲学剖析

资本作为一种能够实现自行增值的价值,其逻辑是资本主义世界的运行基础,并构成资本主义社会的最高"意识形态";作为资本宗教性质集中表达的资本拜物教,催生财富幻象化,引发资本的自反性并不可避免地导致资本主义金融危机。基于对资本逻辑的深刻洞察,马克思运用经济哲学的方法,系统地把握资本主义的本质特征和悖谬性质,并深刻地揭示资本世界自我否定和自我瓦解的必然性。坚持马克思主义资本批判理论对于超越资本逻辑、坚持社会主义经济制度具有重要的现实意义。     

解析马克思对资产阶级意识形态虚假性的批判

意识形态批判理论是马克思整个哲学学说的重要组成部分,也是马克思对资本主义批判最具力度的一个部分。在这个理论中,马克思在科学的实践观的基础上,对资产阶级意识形态进行彻底的批判,在批判中创立未来科学的共产主义意识形态。因此,在马克思那里,是从否定的、虚假的角度来使用资产阶级意识形态概念的,进而揭露其本质特征是虚假性。本文通过对这种虚假性的表现、产生的根源以及出路进行了具体的阐述,这正是马克思意识形态理论的本质核心,具有划时代的哲学意义。     

解析马克思对资产阶级意识形态虚假性的批判

意识形态批判理论是马克思整个哲学学说的重要组成部分,也是马克思对资本主义批判最具力度的一个部分.在这个理论中,马克思在科学的实践观的基础上,对资产阶级意识形态进行彻底的批判,在批判中创立未来科学的共产主义意识形态.因此,在马克思那里,是从否定的、虚假的角度来使用资产阶级意识形态概念的,进而揭露其本质特征是虚假性.本文通过对这种虚假性的表现、产生的根源以及出路进行了具体的阐述,这正是马克思意识形态理论的本质核心,具有划时代的哲学意义.     

论马克思对资产阶级意识形态的批判

在《资本论》及其手稿中,马克思对资产阶级意识形态展开了全方位的批判：他揭示了资产阶级意识形态的实质是资本主义生产关系的观念表现;批判资产阶级意识形态虚假性的社会根源在于它掩盖了真实的生产关系;剖析了资产阶级意识形态虚假性的方法论基础即主客颠倒性;批判了资产阶级经济学家分析问题的非历史主义原则。在此过程中,马克思进一步论证了他早年阐释的意识形态思想。     

关于马克思主义意识形态理论的理解及意义

马克思主义意识形态理论是马克思主义理论的重要组成部分,本文主要通过对马恩关于意识形态概念的理解以及马克思主义意识形态理论的任务及其理论与现实意义的表述,来从意识形态的角度揭示资本主义的实质以及两个对立阶级之间剥削与被剥削的关系,通过对资本主义社会意识形态的批判,建设一个更先进的社会主义和共产主义社会的意识形态,以完成由旧世界向新世界的过渡.     

葛兰西的市民社会理论意义和文化内涵

葛兰西是20世纪最富独创性的西方马克思主义理论家之一。“市民社会”概念是葛兰西哲学体系中的一个核心的范畴。他从文化层面上阐释市民社会理论的研究方式开创了研究市民社会的新路径。或许在对葛兰西“市民社会”理论与马克思“市民社会”理论的比较中,能达到对葛兰西市民社会思想更深刻的理解：和把握。     

论西方马克思主义政治经济学批判的双重局限简

马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到纯粹思辨或走向虚无,要么抛弃人类生存的现实生活,最终都具有局限性。重估这些批判理论及其局限性,更有利于在当代社会发展中坚持并运用马克思学说,从而体现其所具有的当代意义。     

划界·融合·超越:马克思与斯密生产概念比较辨析

"生产"概念是马克思主义哲学特别是历史唯物主义的基础性概念,也是斯密经济思想的重要概念。基于不同的时代背景、理论基础、研究立场和研究方法,马克思与斯密的生产概念有很大的不同。与斯密将生产局限在增加产品和社会物质财富的范围不同,马克思所理解的生产是一个历史性、批判性和总体性的概念。马克思不仅实现了对古典政治经济学生产概念的双重超越,也在生产问题上真正超越了资产阶级意识形态的界限。     

历史唯物主义正义理论的生成逻辑与内在理路

近代以降,正义理论的谱系主要存在社会契约论和功利主义两大范式。在批判与超越的基础上,历史唯物主义正义理论的生成逻辑先后经历了马克思青年时期对正义思想的追寻、对资产阶级正义理论的批判,再到政治经济学批判视域中《资本论》对正义的科学阐述的过程。在其内在理路上,历史唯物主义正义理论的根基在于必须超越政治的、法律的领域而深入到社会的、经济的领域;马克思强调在普遍存在阶级对立和阶级压迫的社会条件下空谈正义只会徒增共产主义运动的障碍,因此必须倡导真实的、科学的正义理论;在此基础上,马克思指出科学的正义理论及其实践是以生产资料公有制和社会主义国家为基础,实现每个人自由而全面的发展。     

"一分为三"十七年之争

在哲学上关于"一分为三"的命题已经争论了十七年,作者认为"一分为三"具有普遍性并论证其产生的根源及其理论与实践意义.虽然,这场争论中各方各执一辞,但作者希望能逐步确立这一命题,建构立体化的马克思主义哲学原理.     

“五位一体”教学法及其在电子商务专业教学中的应用

“五位一体”的教学模式是为适应现代社会对经济管理类人才培养的要求而提出的一种新的教学理念和方法。本文系统地阐述了“五位一体”教学模式的内容及其内涵,并结合该教学模式在电子商务专业教学中的具体应用,就“五位一体”教学法的实质及其现实意义进行了深入的分析。     

“三奖一补”政策对缓解财政困难效用的思考——以贵州省贫困县乡为例

中央财政2005年开始实施的“三奖一补”政策，不仅是中央财政加大对县乡财力支持力度的有效方式，更是一种政策导向、一种激励约束机制，体现了党和国家对基层财政困难的关怀，对于巩固基层政权，提高执政能力，促进经济社会的发展，构筑和谐社会，都有重大的意义。该政策从实施到现在已有4年时间，从总体上看，“三奖一补”政策对全国缓解贫困县乡财政困难的成效是显著的，但对于缓解贵州山区贫困县乡财政困难的效用还存在一定的局限性。     

关于“三结合”旅游教育体系的研究

从现代旅游业发展及旅游教育实践出发,提出了全面综合教学、实习、科研三大层面的“三结合”旅游教育优化体系,该体系论述了智能、实践推动、发展导向的目标体系在旅游教育大系统中的贯彻与统一,并从开放系统的角度论述了现代旅游教育与现代旅游业大环境的互动演进过程。     

对当前实施“扩大内需”战略的理性思考

为应对当前的全球金融危机，中国及时启动了4万亿元投资的“扩大内需”计划。实际上，扩大内需计划在1998年亚洲危机后就提出了。这次战略举措尽管在解决当时的经济“疲软”问题，维持中国经济数年的高增长功不可没，但这一计划对于“扩大内需”本身而言，却是失败的。因此，应该认真总结经验教训，以免在这轮“扩大内需”战略后重蹈覆辙。     

"一项式"的游戏 --能指与所指背离视域下的当代中国先锋小说

八十年代中期,中国文坛刮起了一股被文学界标榜为“先锋性”、“实验性”的先锋派文学创作热潮,涌现出了一批先锋小说作家,他们玩反叛、玩消解、玩颠覆,甚至玩起了用纯“叙述”、纯“语言”的具有自我指涉的“意义荒漠”的游戏。试图运用“一项式”的游戏的理论维度,重新阐释当代中国先锋小说在当下走向隐退、衰落的深层次原因,以及这种“一项式”的游戏的理论给我国当代文学发展的有益启示。     

村级公共产品一事一议财政奖补制度构建

农村村级公共产品供给中的一事一议制度在实践中面临着“事难议，议难决，决难行”的三难困境；产生这一困境的主要原因在于农民收入偏低、基层政府财政困难和制度本身的缺陷。破解一事一议推行困境需要建立和完善财政奖补制度，加大财政转移支付力度，培育多元投入主体，以改善村级公共产品供给状况。     

"一权一主":现代产权明晰的基础

产权明晰问题争论的实质是"一物一主"与"一权一主"两种产权原则的分歧。在产权社会化发展中,产权关系与产权观念的深刻变化为"一权一主"现代产权原则的确立奠定了现实基础,马克思产权理论和现代西方产权理论为"一权一主"现代产权原则的确立提供了理论基础,而现代财产立法体现着"一权一主"的精神和原则。"一权一主"现代产权原则的确立,对产权明晰、资源配置及产权社会化发展具有重要意义。     

农村特色产业发展的理念创新与有效推进——以“一村一品”为例

阐述了在加快发展现代农业和推进社会主义新农村建设的新形势下,我国＂一村一品＂发展的理念创新。在此基础上,从找准政府角色定位、突出农民主体地位和优化外部发展环境等方面,分析了我国发展＂一村一品＂的有效途径,提出依托现代农业组织推进＂一村一品＂向纵深发展的可选方式,以及相应的对策与建议。     

高职建工技术“一专多能”人才培养体系的构建

文章分析了目前高职教育在人才培养过程中存在的问题,提出了高职建筑工程技术专业应以培养职业能力为核心,以就业为导向进行教学改革的思路,同时提出了采用模块化教学,一专多能地培养人才的教育模式。