英国资产阶级革命的前奏曲─—清教运动

17世纪40年代，在西欧爆发了一场具有世界影响的划时代的变革─—英国资产阶级革命。这次早期的资产阶级革命具有一个重要的特点，即革命是在宗教外衣的掩饰下开始的。这件外衣便是清教运动。清教运动从表面上看是清教与国家之间的矛盾冲突，但它不是一场纯意义上的宗教运动。它是英国资产阶级和新贵族在意识形态领域内，以信仰和传播清教对抗国教的形式表达自己的政治、经济主张，动员其它阶层和人民群众进行反封建斗争的思想运动。它为资产阶级革命做了思想舆论和组织上的准备。我们可以从清教运动发生的原因看出这场运动的这一性质。清教…     

美国政教分离历史原因透析

政教分离是美国政治历史上具有划时代意义的一页,它涉及宗教、政治、法律等领域内一系列重大原则问题。宗教自由与政教分离在美国有一个提出、发展和被社会普遍接受的历史演变过程。大觉醒运所孕育出的宗教并存原则、宗教多元化使得任何宗教或教派被确立为国教从而坚持政教合一变得难以想象,而美国国父们的顽强努力最终使得政教分离成为现实。     

浅析美国民族精神及其清教主义渊源

清教是英国宗教改革后期的产物,随着英国清教徒移民美国,清教也传入美国,并对美国文化产生重大影响。清教教义是在继承基督教基本教义的基础之上产生和发展的,与现实社会生活联系紧密。清教主义在塑造美国民族精神方面起到了重要作用。被学者们归纳的美国民族精神如勤劳节俭、讲究信用、崇尚民主、注重实际、强调个人价值等与清教主义精神相吻合。因此从宗教的视角探讨美国的民族精神及其根源有助于我们加深对美国民族精神的理解。     

《钱神论》——中国古代货币文化的一朵奇葩

西方文艺复兴时期,在英国诞生了一位杰出的文学巨匠,他借<雅典的泰门>剧中人物之口,以犀利的笔触对货币的本质进行了勾勒和描绘,对处于资本原始积累时期的西方拜金主义思潮进行了无情的鞭挞和嘲讽.     

文艺复兴时期“疯狂”的存在性解读——以文学“疯癫”形象为例

《古典时代疯狂史》论述了"疯狂"自文艺复兴以来变化和发展的历史。笔者试以此寻找福柯笔下文艺复兴时期有关"疯狂"的密码和其深层内蕴。通过"疯狂"对这一时期文艺作品巨大作用的阐释,并联系马克思和苏联文学理论家波斯彼洛夫有关社会意识形态的理论基础,力在揭示文艺复兴时期的"疯狂"在一定层面上是当时的一种社会意识形态的反映。     

尼德兰文艺复兴时期绘画艺术回眸

文艺复兴时期绘画在人文主义思潮影响下兴起和发展起来，带有鲜明的时代特征，即科学与艺术的结合，其大致分为早期文艺复兴绘画．和盛期文艺复兴绘画两个部分。文艺复兴时期尼德兰绘画的风格特点表现为：盛行祭坛画、反映民间民俗的内容，对社会现实直接揭露、不受古希腊的影响等。《根特祭坛画》是尼德兰早期文艺复兴美术中具有划时代意义的作品，值得赏析。     

难逃的劫数——析《红字》中的殉道者形象

美国文艺复兴时期的浪漫主义作家纳撒尔·霍桑的《红字》是19世纪的经典小说。它以两百多年前的殖民地时代的美国为题材,揭露了当时宗教、法律的残酷,影射了19世纪资本主义发展时代的宗教和道德的欺骗和虚伪。文中以一段交错的恋情,从清教、人性和良知复苏等多角度描述了17世纪的美国的宗教、人文、历史情感等方面的画面。其主要人物赫丝黛、丁梅斯德、齐灵窝斯在情节的发展中不同的接受了来自礼教和良知的拷问。他们是红字中的殉道者,为情感爱恨付出了沉重的代价,在故事的结尾他们都接受了不同的殉道和良知的救赎。     

浅析文艺复兴的兴起

文艺复兴是欧洲乃至世界文化史上最重要的一个时期,对后来的启蒙运动有着深远的影响,在2006年的《南方周末》上刊登的文章《中国需要"启蒙运动"》引起了中国文化圈的一场讨论,本文提起文艺复兴的兴起,从中世纪所发生的瘟疫、战争、宗教等方面做了剖析。     

现代教育理念起源探究——欧洲三次解放思潮中的教育观

希腊时期、文艺复兴时期、启蒙运动时期的三大解放思潮推动了欧洲历史进程。教育进步把过去和现在连接起来,当代教育理论和实践是随着时代要求而逐渐形成的。本文通过不同时期的主要代表人物来阐述三次解放思潮如何成为现代教育理念的起源,客观反映出它们对各类学校的育人传统之贡献。     

文艺复兴时期英国教育的进步

文艺复兴运动中的英国教育有了很大的发展,这是英国社会经济发展的必然要求与结果;英国人文主义者在教育的发展过程中影响巨大,他们使英国教育发生巨大变革;教育发展起来以后,对英国社会的发展产生了推动作用,是英国近代社会进步不可或缺的一个因素。     

哈姆莱特形象的基本特征及其典型意义

本文通过对莎士比亚著名悲剧作品《哈姆莱特》中的主人公哈姆莱特的形象分析,力图深刻地揭示哈姆莱特是西欧早期资产阶级文学中一个比较完整的理想人物形象,概括文艺复兴时期人文主义者的典型性格特征,揭示人文主义理想与英国现实之间的矛盾.说明哈姆莱特的性格悲剧,是一个时代的悲剧.是一个阶级的悲剧。     

浅析莎士比亚戏剧的创作方法

莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家,他批判了封建主义的腐朽,揭露了早期资本主义的弊病,既为资产阶级反封建斗争推波助澜,又为人类文学的发展开辟了一条新道路。他把欧洲人文主义文学推向了高峰,为人类文化做出了杰出贡献,在世界文学史上占有极其重要的地位。马克思和恩格斯对他的创作有很高的评价,充分肯定了他在戏剧发展史上的意义。本文就莎士比亚戏剧创作方法作出浅显的分析。     

小说《好小伙布朗》中霍桑宗教思想探究

《好小伙布朗》是美国作家纳赛尼尔·霍桑的一篇短篇小说代表作，小说反映了17世纪美国盛行的清教思想以及当时清教徒迫害异端的罪恶行径。本文探究了小说所体现的霍桑的宗教思想：霍桑对某些清教思想的接受以及对清教徒残害女巫和印第安人行径的批判谴责。     

从福斯塔夫的塑造看莎士比亚对清教的批判

约翰.福斯塔夫爵士是莎士比亚所创造的最为著名的喜剧人物,几百年来,中外文学评论家对该人物形象做过大量针锋相对的批评,但鲜有批评者将福斯塔夫同莎士比亚对清教的批判联系在一起。事实上,莎士比亚对历史上的真实人物约翰.欧尔卡苏爵士(1360或1378?-1417)完全颠覆性的描绘,有力地表明了他对清教的批判。     

爱与美在莎士比亚诗歌中的体现

从古至今,爱情一直都是文学音乐等艺术形式亘久不变的主题,而诗人们便以他们特有的浪漫情怀和天赋谱写了一首首美妙的诗歌,来吐露心中对爱情和对美的向往。威廉.莎士比亚,英国文艺复兴时期最伟大的戏剧家和书生之一,一生创造了37部戏剧、两首长诗和154首十四行诗,同样包罗许多以赞美恋爱或抒发书生对美的看法和理想的诗篇。     

徘徊于宗教与人性之间——《红字》中清教思想与超验主义的矛盾张力探析

霍桑是个虔诚的清教徒,祖先的清教传统影响着他的一生,也是他大多数作品的主要素材。但他在对祖先宗教狂热的反思中,又表现出对沉闷压抑的清教氛围的强烈不满。在思考人的生存价值这一重大命题时,深受到超验主义的启发。最能表现他这一纠结思想的作品,当然是代表作《红字》。但《红字》又不是清教思想和超验主义的简单糅合,而是游离于两者之间的痛苦挣扎和追寻。这两种截然不同的世界观在霍桑思想中不断冲撞,产生了一种独特的内在张力。这种张力成就了《红字》既充满"原罪"意识又透射人性关怀的矛盾主题,也构筑了其既低沉苦闷又激情四溢的诗意语境。     

从人文主义因素到人文主义思潮

人们在谈到文艺复兴时期人文主义成为社会思潮的原因时,往往忽视了在古希腊罗马时期业已产生的人文主义因素的影响.那么,古希腊罗马文字中是否具有人文主义因素呢?结合埃斯库罗斯及其作品来探讨人文主义因素在古希腊罗马时期是否存在等一系列问题.     

宗教经济学

两个世纪以前，现代经济学奠基人亚当·斯密就宗教问题发表了一些引人注目的观点。这些观点包括国立的教会总是懒散、懈怠的命题以及这样一种认识，即解决宗教冲突的方法不是减少教派，而是增加教派。     

翻译:女性政治斗争的话语史

女性和翻译长久以来一直处于各自领域的边缘地位,但是欧洲文艺复兴时期以来的女性正是借助翻译这一平台使自己在书写世界里有了一席之地,并以"改写"、"译者序"、"嵌入"以及"干涉主义"等方式在译文中释放自己的政治和文化观,从而使翻译成为女性主义者争取男女平权的一种政治活动。近年来盛行的女性主义翻译的理论和实践都印证了这一点。     

“达芬奇”闪了中国富人的腰

达·芬奇先生如果会玩“穿越”，现在一定被气得七窍生烟——堂堂一文艺复兴时期标志性人物，怎么在几百年后的今天，一夜间成了“忽悠”的代名词？