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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
雷华 《西藏旅游》2007,(5):84-95
在日喀则,爱上美丽的河 一直很喜欢韩红唱的歌,她的歌声唱出了西藏的美丽以及她对西藏的热爱,每当听到她唱的那首<家乡>:"我的家乡/在日喀则/那里有条美丽的河……"我就会非常地向往日喀则,向往歌声里那条美丽的河.  相似文献   

2.
淘书淘碟     
《西藏旅游》2014,(6):18-19
《藏漂十年》 20世纪80年代,陈丹青创作了呈现西藏人的《西藏组画》,给一群人一种“人文情结的惊喜和向往”。作者张苹2000年便到了拉萨,是带着渴望回归原始单纯生活,逃离旧日生活的逃亡者。他们从北京逃离到拉萨,亲眼目睹了西藏的变化。于是在西藏的十年,她与拉萨这座城融合在一起,深入到拉萨的白天、夜晚、酒吧和转经道一她在西藏绘画、生活、生养小孩,与当地人和藏漂相处,  相似文献   

3.
万佳 《西藏旅游》2009,(10):12-13
萨顶顶,一个喜欢穿着民族服装,唱西藏佛教音乐的女歌手。BBC遗遥艺术节114年历史上出现的第一张中国面孔。她把飘渺神秘的音乐带给世界,但是她唱的歌词,却很少有人能听懂。  相似文献   

4.
边城静安一隅,西藏的春天是教科书般的春天,每年的三四月份从林芝到山南的边城大环线上,巍峨的雪山,逶迤的雅江,古老的寺院,让人叹为观止的桃花季,总有人山高路远为此而来。以拉萨为起止点,经林芝入山南,沿着喜马拉雅山脉边境线北侧走一圈山南大环线,你将会真正体会到被誉为“西藏的灵魂”的山南之美!人们都说,年纪大了一切求稳,比起心动,我更喜欢行动。  相似文献   

5.
《西藏旅游》2014,(12):4-4
从重庆到西藏的机票只要109元.你还在等什么呢?西藏旅游官微一发出这个消息,好多博友在下面留言,那回来的机票多少钱呢?编辑部的同学们一致说:“西藏就是个来了就不想走的地方,就别问回程票价了,也许根本就用不上。”  相似文献   

6.
在导演戴玮的微博上看到一个西藏女孩的油画头像,签名档上写着:修行的路上我在等你。这位中国新锐青年导演,一直在做的就是以她独特的视角去拍摄她内心的西藏。从被驴友奉为驴行宝典的《冈拉梅朵》,到呈现藏族人精神情感的《西藏往事》。再到接下来要反映英雄主义的《古格王朝》,  相似文献   

7.
西藏梦     
我对西藏最初的印象和向往,缘于近半个世纪前,外婆诉说的故事。小时候听外婆讲,很久以前,外公从丽江走茶马古道,前往印度经商,西藏是必经之地。据说,外公经商最后一次远行时,母亲年幼,舅舅还在外婆腹中。外公走茶马古道一去渺无音讯,客死他乡。在我心里,西藏仿佛离我们很近,又好像很远。也许在我幼年时便怯怯地萌生了前往西藏的梦想。在母亲看来,西藏是个充满神秘色彩和有牵挂的地方,母亲很想去西藏,  相似文献   

8.
陈娟红(大家都习惯叫她阿娟)很能说,说到西藏更是滔滔不绝。阿娟喜欢西藏的一切:小到一个藏银镯子,大到布宫、纳木错.都能让她激动不已。阿娟说:“青藏铁路开通后,我还没有机会再去。”当记者邀请她重游西藏时,她连说了几个“好啊,好啊”,恨不得马上就去。  相似文献   

9.
人往高处走人生如过客/有些路你必须走/有些路你值得走一行轻尘/一路欢歌/一支车队奔驰在“唐蕃古道”上……这是刘德功先生参与组织的“仰望珠峰,自驾车游西藏”之旅。刘德功先生以他对神山圣湖的那份虔诚,对精神家园追求的那份执着,以散文的优美笔触,用他的日记,给我们绘出一幅幅雪域高原无边无际的草原、雄伟险峻的雪山、奔腾咆哮的大江的美丽画卷,并将青藏、川藏、中尼(尼泊尔)公路沿线的名胜古迹、历史人物、轶闻趣事巧妙地串连在一起,今我们也随着他们的车队一站站前行,一程程升高,不知不觉,到了世界最高处。神飞西藏,心向往之。走,往高处走!去,到西藏去!一步一换景,行行重行行。  相似文献   

10.
这就是我的“另一半”,我深爱的妻子,一个善良、勤俭而脾气又有点大的平凡女子。她像邻家的女儿,像走在大街上的大姐,又像顺口而又久唱不衰的陕北民歌……  相似文献   

11.
罗勇 《西藏旅游》2011,(7):154-155
“白天看庙,晚上睡觉。”长期以来。西藏旅游景点缭游客以单一、雷同的印象。位于拉萨东郊贯布塘路(雅鲁藏布大酒店隔壁)拉云拉朵的问世,将打破这一传统格局,带给游客以新的视角、感观体验。西藏石又称天石或圣石,是产自雪域高原海拔500。米韵水冲石,是藏民心中的神灵。拉云拉朵(藏文音译为神石的天堂),顾明思义.拉云拉朵就是世界上最具有神秘色彩的石头一西藏石扮博物馆。“世界上唯一用石头解读藏传文化的艺术富殿。”馆长裴海龙介绍。还没进人博物馆,我们就被“拉云拉朵”的气派暇引,  相似文献   

12.
许文舟 《西藏旅游》2020,(5):136-141
澜沧江畔盐田数千像是突然降临,也像横空出世。站在褐黑色的红拉山巅往下看,澜沧江像一条细布条,系在大地的腰间,让满是皱褶的山谷生动起来。这是一个V形大峡谷口,公路系在峭壁,远看像一条勒痕。此刻,兽未醒,江岸的人家已生出散发着牛粪味的炊烟。与下游舒扬、轻盈、洒脱相比,V形大峡谷里的澜沧江,不难读出它按捺不住的野心,而发聋振聩的涛声,则是它千年不停的呐喊。  相似文献   

13.
探索者之路     
一片鲜为人知的西藏,更难得的是多年来免于世人叨扰,保持着悠久的藏文化,冰川雪山无--不传奇,秘境圣湖无-不神秘。如果说西藏是一本书,那么这段行程就是书中最无可比拟的一页。一如,行程中的萨姆措,相传湖底藏有两个寺庙,一个苯教寺庙,一个佛教寺庙,有心得见,无缘不见。甚至萨姆措还有更神奇的传说一-此湖在每年藏历五月十五这一天会-夜之间湖水解冻,也会在每年藏历九月十五这一天一夜之间冻结。真假究竟如何,目前还没有具体的验证,我期待有-天能印证这一奇迹。  相似文献   

14.
《西藏旅游》2020,(2):44-51
牦牛在物质和精神的多重层面,都称得上是游牧高原、生活在高原的人们的一个图腾。人们称呼这个坚韧、强健、勇敢的物种为“高原之舟”,实在是因为人们在生活中根本不可能离开它的扶助,实在是因为牦牛负载着人们太多希望。牦牛牵引着人们度过一个个飞雪弥漫的艰苦岁月,直至花香草绿的春天重返人间。  相似文献   

15.
陈利  惠丽 《西藏旅游》2013,(10):112-113
唐卡是藏民族传统文化的精髓,是西藏传统工艺中的瑰宝。唐卡具有丰富的题材内容、久远的传承历史及独特的风格,堪称“西藏的百科全书”,已被列入国家级非物质文化遗产名录。本次展览共展出勉唐派、噶赤派、久岗派的103幅唐卡作品。  相似文献   

16.
《西藏旅游》2011,(7):54-59
西藏和平解放前,拉萨城区面积不足3公里,整个西藏除拉萨城内布达拉宫到罗布林卡不到1公里的土路外,没有一条现代意义的公路。房屋简陋、遭路狭窄、污水横流,没有真正意义上的工厂、医院、学校.百姓过着牛马不如的生活。而目前,拉萨城区面积近60平方公里,是50年前的18倍;城市道路总长由50年前的1公里增加到241公里;平均每23人就拥有一辆私家汽车,是全国平均水平的5倍还多;市区常住人口27万:拥有宾馆、招待所220多家,  相似文献   

17.
  立夏  高承 《西藏旅游》2021,(4):80-85
在拉萨市西北念青唐古拉山主峰脚下,有一片长约70公里、宽约7?15公里、海拔约4300米的山间平地,叫羊八井,藏语意为“广阔之地”,第一次听到这名字是在中学时的地理课本上。它是藏族牧民传统的牧场,近几十年来更以地热资源的开发闻名于世。这里有数百平方公里的山间平地,气候相对温和(虽然日夜温差很大),冬天几乎无积雪,有地热电厂在旁,有数千居民为邻,有青藏、中尼公路和兰青拉光缆过境,更将有青藏铁路羊八井火车站在旁,距拉萨又仅90公里的车程。  相似文献   

18.
《西藏旅游》2009,(7):32-34
相传,东方的琉璃世界有一座药王城.琉璃为地,城阚垣墙、门窗堂阁皆七宝所成.宛如极乐世界的净土—般。药王城四面环山,山上生长着各种治病的药物,香气四溢.药香所到之处一切病症自可祛除。城中住着的药师佛为息除404种病痛,化身为5位仙人.在天庭侍医、为诸神讲医,这些内容后来流传到世间,经—位凡人医圣宇妥·元丹贞布整理后,成为藏医的圣典——《四部医典》。  相似文献   

19.
《西藏旅游》2011,(7):78-85
走进这个藏密的神明世界,我的内心充满了疑问:那千姿百态的佛像。与内地寺院所见是如此不同。他们是谁?男相、女相。或微笑或忿怒,为何差别如此悬殊'他们摆出各种不同的姿态,是要向人们暗示什么?而骷髓棒、人头颅钵……他们的法器和饰物里。在让人毛臂悚然的同时。又掩藏着什么样豹故事和秘密?  相似文献   

20.
水的存在形式众多。涓涓成溪,浩浩为海。水可以妩媚也可以恣肆。但是一旦水形成了湖泊,它便进入一种几乎完美的状态。这时候的水,温柔却又不做作小气.坦荡而又不缺乏节制。我们只能说。湖,是水中的君子。  相似文献   

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