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我国古代女子进入15岁时,要举行“盘发结笄”的成人礼。随着岁月的逝去,古代女子成人礼已成为遥远的过去,但女子成人礼在素有美人谷之称的丹巴县并未消失,尤其是丹巴县梭坡乡的嘉绒藏族不但完整地保留了这一古老的习俗,而且还将这一奇特的风俗延续至今。 相似文献
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杨健强 《中国公路.建设市场专刊》2008,(1):23-23
在国家“五纵七横”国道主干线建设的推动下,民族地区公路实现了历史性的变化,有力地促进了经济社会事业的发展,巩固了平等,团结、互助,和谐的社会主义民族关系。解放前,民族地区交通状况十分落后.公路寥寥无几,“羊肠小道,人背马驮”是真实写照。当时,只有少数紧靠内地的民族地区有一些铁路,公路,而广大山区、牧区、边远地区则基本是空白.整个西藏连一条公路也没有。 相似文献
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正文化支撑行业科学发展强化软实力任重道远四对策全面强化文化软实力文化,是一个民族精神力量的集中反映,是一个国家核心竞争力的基础内容。历史的经验表明:一个民族的复兴,其背后必然是民族文化的复兴;一个拥有强大的文化软实力的国家,必然能够在激烈的国际竞争中赢得主动。 相似文献
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高速铁路开通有助于提升市场可达性,进而助推民族地区经济繁荣。基于2009—2020年民族地区77个地级及以上城市的面板数据,采用匹配差分和工具变量法实证估计高速铁路开通对民族地区经济增长的影响,并借助三重差分从市场可达性进行机制检验,同时考察不同地势起伏度的异质性影响和滞后效应。研究表明,高速铁路开通对民族地区经济的提升效应约为6.6%,高速铁路开通带来的市场可达性提升是解释民族地区经济增长的重要机制,高速铁路开通主要促进地势相对平缓的民族地区经济增长,而对于高起伏度的山地地区影响不显著,并存在2年左右的滞后效应。最后,从高质量交通供给、产业结构调整、融入内外部市场、优先考量经济性等方面,提出民族地区经济发展启示。 相似文献
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《中国公路.建设市场专刊》2013,(11):136-137
正"56个星座,56枝花,56族兄弟姐妹是一家……"那首曾红遍神州大地的歌里这样唱道。从遥远的古代起,中华各族人民的祖先就生息、繁衍、劳作在同一片同地上,共同为中华文明的缔造和传承而努力。细读每一个民族,都是一部厚重的、耐人寻味的典籍;每一个民族,都是一幅自成一派的风情画。 相似文献
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文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,是历史形成的长期的社会积淀。每个民族都有自己独特的文化特质。在一定意义上讲,文化是一个民族的灵魂,深刻地反映了一个民族的内在价值体系和价值观作为社会最基本的生产单位——企业组织,其行为总是受制于一定的社会文化系统。总是在社会总的意识形态和价值观支配下进行活动。 相似文献
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泽当景区是雅砻国家级风景名胜区的中心景区,它以雅砻河为轴线,泽当古镇为核心.泽当景区是藏民族的摇篮和藏文化的发祥地,是以藏民族历史、文化、藏传佛教文化遗存为主体、壮丽自然的高原河谷风光为背景、绚丽多彩的民族风情为特征的西藏目前人文景观最集中、个性特色最突出的大型高原风景名胜区. 相似文献
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1协管员“持证上岗”严抓严管
云南省武定县白路乡是一个集山区、民族、宗教、贫困为一体的典型高寒山区乡,居住着彝、汉、苗、傈僳等8个民族的14572名群众,山高、菁深、坡陡、路窄、弯急,构成全乡道路交通的五大难点。随着经济社会的发展和人民群众生活水平的不断提高,白路乡机动车辆增幅较大,农民群众集日、节假日、民族节日、婚丧嫁娶的出行需要,给交通安全管理带来巨大压力。 相似文献
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神山圣湖崇拜是生活在世界屋脊之巅的藏民族特有的宗教信仰和民俗文化中古老的信仰观念与藏族原始宗教、壅宗苯教,藏传佛教神灵崇拜、祖先崇拜、灵魂崇拜、英雄崇拜等观念—脉相承的重要表现形态之一。 神山圣湖崇拜是植根于藏民族生存的大自然环境和大自然神秘莫测、千变万化的自然现象,如:日月星古巴辰,风雨雷电、冰雹雪崩、地震天火、瘟疫灾害等。原始先民对这些自然现象不能理解,以至认为是这些高山大湖的神灵所显示的神奇力量。从而对大自然产生了恐惧、敬畏和崇拜心理,逐渐衍化成为一种古老的原始宗教信仰。 相似文献
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正习近平总书记指出,当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代,生逢盛世,肩负重任。广大青年要肩负历史使命,坚定前进信心,立大志、明大德、成大才、担大任,努力成为堪当民族复兴重任的时代新人,让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。为进一步强化党建引领,以党建带团建,充分发挥组织优势,打造坚强战斗堡垒,2018年,北京市公安局公安交通管理局海淀交通支队中关村大队组建了青年突击队, 相似文献