企业家的修养七“善”

<正>《老子》曰:上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。"上善若水"是很多人都耳熟能详的一句话。水——是一样很神奇的东西,它具有强烈的环境适应能力。你把它倒     

上善若水——一种值得思考的立世价值观

“上善若水”出自老子《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在自然万物中，老子独青睐于水，以水为喻来展现他所推崇的上善。     

上善若水，一位科研人的情怀--访金源泉科技总经理徐道华

上善若水，厚德载物。若水，泽被万物而不争名利，无须出世无须入世，跳出三界外，不在五行中。     

上善若水

道家鼻祖老子在世间万物中最崇尚的是水.他在《道德经》中多处讲到水,提出了“上善若水”的理念.老子所说的“上善”即为“最善”,他认为水具有最善良的品性. 老子在《道德经》第八章中对水作了深入论述:“上善若水,水利万物而不争.处众人之所恶,几近道矣.     

上善若水的联想

上善若水，是老子《道德经》里的话。意思是说，最高境界的善，就像水一样，造福万物、滋养万物，却从不与之争高下。水是生命之源，自古以来，人类择水而居、汲水而饮、繁衍生息、绵延不绝，水之功德无量也。     

弱胜之道

"上善若水,水善利万物而不争。"老子认为,柔弱胜刚强。"上善若水,水善利万物而不争。"老子认为,柔弱胜刚强。处于弱势而把自己摆在低下的位置,     

竞争价值观箴言

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——老子《道德经》夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!——老子《道德经》君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君     

上善若水

"智"者乐水,仁者乐山."看似平常的水,却总能引发会计人无限的遐思. 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道."水,滋润大地,滋养生命,让世界充满生机,无私付出而不求回报.对会计教育事业任劳任怨、无私奉献,对育人理念科学探索、大胆实践,对社会责任义不容辞、一肩承担,本期"会计人物"的主人公——全国第二届国家级教学名师获奖者、东北财经大学会计学院教授张先治正是这样一位"上善若水"的会计人.     

上善若水

<正> 《老子》里说:"上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。"老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢?水性柔顺,明能照物,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样,有道德的人,效法水的柔性,温良谦让,广泛施恩却不奢望报答。老子弘扬水的精神,其实是在宣扬一种处世哲学,做人要与水一样,有极大的可塑性。水性柔而能变形:     

现代企业立业之道

“上善若水，水善利万物而不争．处众人之所恶，故几于道。”这里，老子用水的形象和水的品格来阐述“道”的一些表现形式，借此传达“道”的一些普遍原则。     

“上善若水”与企业文化管理研究

“上善若水”是老子在《道德经》第八章中提出。“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”“上善若水”不仅是一种道家的价值取向,也是中华文化数千年来的精华,更是华夏子孙更应该得到的一种传承。传承中华文化是我们的义务和责任,传承中华文化的最好办法就是将其融入新时代的潮流。将“上善若水”的管理哲学融入企业当中,既是对中华文化的传承与发展,也是对企业文化的创新与升华。     

水的关系学

据说知识是有效行动能力,而智慧是具有前瞻性的看法。换作我的体会,知识是照片,按图索骥,总能找到颜如玉;而智慧好比幻影,每一次浮上心头,都别有一番滋味。“水利万物而不争,故上善若水”。这句话,我读了十几年,千回百转,总能契合成长的心态。朋友和我交流心得,说“上善若水”(最好的形态是水),讲的是不争,讲的是只求奉献,不求回报,我曾经信了。但后来,我看到许多成功的商人都求书法家大书特书,挂在抬头能     

新国标剑指溴酸盐——《饮用天然矿泉水》新国标实施,筑起健康之堤

上善若水,水善利万物而不争,在生灵眼中,这晶莹剔透之物,确是生命赖以健康成长而须臾不可离的,然而,君不知,这冰清玉洁般的水流入商途后,背里也曾暗藏玄机过,直到新的饮用矿泉水国标出台,这水才真的透明了……     

上善若水

老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因如此，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不图报答。     

以无事取天下——对话平安人寿青岛分公司总经理韩光

老子有句话叫做“上善若水”，其内涵是“像平静的湖水，波澜不惊，却静水深流”。水之道，是水利万物而不争，而青岛平安之道就是利万众而不争，这几年，青岛平安在喧嚣的市场上一直保持沉默低调的姿态，他们只是年复一年、日复一日地认真做着正确的事和该做的事。在无形无声的沉淀中，青岛平安进步神速，成就惊人，达到“以其不争，故天下莫能与之争”的效果，最终“以无事取天下”……     

感悟"淡泊名利"

淡泊名利,是一种很高的人生精神境界. "为而不争"就是这样一种境界.老子认为:"天之道,利而不害;人之道,为而不争."     

上善若水

水，与人类社会生活的关系最为密切，人们的生活须臾不可离的便是水。水的重要性决定了古人对水的认识最早最深，老子作为以考察自然本原进而探索人事规律的卓越思想家，很自然要从水的属性为楔人点，认知“道”的本质。老子在《道德经》第八章中说：“上善若水。水菩利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”[第一段]     

做荆楚大地受人尊敬的保险公司——太平洋寿险湖北分公司发展纪实

古人云：“上善若水”，“厚德载物”，其意旨在告诫人们，做任何事情都要有德，以自己宽广的胸襟和美好的品德来承载万物，就像水的个性一样，善利万物而不争，处于柔弱却胜于刚强，而这恰恰是太平洋寿险湖北分公司的立身处世原则。常言道：革故鼎新。而《周易》更加把“鼎卦”列为改革之卦，更能说明他的意义。在“改革稳步推进、发展坚定不移，合规重中之重”的思路中，围绕“做一家负责任的保险公司”使命，太平洋寿险湖北分公司走上了一条稳健的可持续增长的崛起之路，不仅在湖北市场上倍受肯定，在行业中也是口碑载道。太平洋寿险湖北分公司的许多创新做法、品牌活动，也为行业发展提供了一条可资借鉴之路。     

牢骚，和谐团队的另一面

“水性”管理是卓越管理者的最高境界——水利万物而不争，水能通融万物。驾驭水性的过程寓意着团队管理之道——水要疏之导之，方能静水深流。管理方面，一种掌控节奏、舒缓情绪的方式能让团队经营更顺畅。古有大禹治水的美传，他一改前人筑建堤坝的堵水方式，采取了遵循自然的疏导措施，开凿渠道，让洪水猛兽乖乖流向江河湖海。     

徐卫：重建赛百诺

朱熹有诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”老子《道德经》曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，战几于道。”在基因治疗产业化平台效应不断强化的基础之上，徐卫希望进一步在赛百诺内部形成一种无处不渗透，无处不覆盖的“水一样的模式”，在不断流动的过程中，把各方优势资源串起来——实现有效的整合。而最关键的是，“水源永远是从赛百诺这座喜马拉雅山上流下来”。