新全球化时代经济学研究范式的整合与超越

与以往相比,全球化时代的性质、结构和趋向正出现重大转折。多元共生主体之间的对话与冲突将成为跨世纪的主体,作为交往实践的唯物主义的理论核心——交往实践观,因此成为当代全球主题、全球问题和全球趋势的共同指向。建立在传统工业文明基础上的旧经济学正面临着前所未有的挑战,因为它已经不能适应新时代下所遇到的各种复杂的问题。其研究范式急需进行整合与超越,交往实践观为其提供了新的视域和新的理论范式。     

民族经济学学科新范式研究

民族经济学与改革开放基本同龄,诞生于1979年,是由中国学者提出并建立起来的经济学学科,是地地道道的经济学中国学派。然而,在过去40年以引进西方经济学理论为主指导改革开放实践的年代里,民族经济学并没有得到很好的发展,体现为学科定义存在歧义、研究对象尚未统一、研究范围众说纷纭、基础理论运用没有达成共识,基本的学科范式尚未形成。而今,全球化的汹涌浪潮呼唤着新的经济学理论来指导其实践,解决西方经济学此时的失灵;民族经济学恰好因其关注"民族因素"与"经济因素"的结合,而为全球化时代所急需。为了使民族经济学能够担当全球化时代指导经济发展的重任,提出了民族经济学新的范式,力图用民族过程的经济学分析将民族因素引入经济分析框架,从民族的维度分析、研究、解决全球化时代人类面临的经济问题。     

经济学的发展:马克思经济学与西方主流经济学范式耦合刍议

马克思经济学与西方主流经济学两大范式一经形成,再没有随时代变化而进行过整体理论范式的变迁,两大范式均受到了理论与现实的冲击.在两大经济理论体系对立的背后,其逻辑前提、基本假定、核心概念以及研究方法等基本构成要素均存在着相通之处,进而存在着范式耦合的可能.     

消费者行为理论发展脉络

本文尝试性地以消费者人性假定角度为切入点,旨在对消费者行为理论一百多年的发展历史进 行梳理.我们认为,在长期历史发展中,消费者行为研究中人性假定经历了"经济人"、"社会人"与"自由人"的转换,先后形成了实证主义与非实证主义两大范式.实证主义包括理性视角、行为视角、认知视角、动机视角、社会视角、特质视角、态度视角、情境视角.非实证主义范式包括诠释主义和后现代主义两个基本视角.实证主义范式转变为非实证主义范式正是消费者行为理论的历史发展脉络.从本质上说.实证主义范式与非实证主义是相互补充,而非对立关系.顾客体验是未来消费者行为研究主要对象.人类学的方法为消费者行为提供了新的动力.     

论反全球化与发达国家贸易保护主义

本文主要探索现阶段全球化背景下发达国家采取的以贸易保护主义为主要特点的各种"反全球化"行为,通过创建经济全球化背景下新的国家生产函数来分析其原因和动机,并为以中国为代表的部分发展中国家提供相应的对策建议.     

环境经营:基于环境约束视角的企业经营范式转换——基于行政组织理论视角

在目前及可预见未来长时期内,低碳经济主导着企业决策者的思维方式,企业必将形成新的经营范式以适应未来外界自然环境的长期发展要求。文章以库恩科学革命实质——范式转换理论为基础,以环境约束为视角探讨企业经营范式及范式转换问题,探索低碳经济下企业经营范式——环境经营范式问题。     

全球化与新技术经济范式下区域产业创新路径探究

就目前而言，区域产业创新以网络的互动性以及开放性作为其核心，对于提升国际、区域竞争力，加快区域经济的一体化进程具有重要的推动作用。本文主要分析了全球化与新技术经济范式下区域产业创新的基本理念，及区域产业创新基础之下的发展路径，并在此基础上提出了全l耕匕与新技术经济范式下区域产业创新途径的发展策略，以期能为业内外相关人士带来参考建议。     

中国妇女史"本土化"研究范式初探——关于《缀珍录》"本土化"研究范式的思考

许多西方的汉学家正将目光转向中国妇女史,并把研究西方妇女史的范式应用到中国妇女史的研究中.然而,中国与西方截然不同的社会政治制度以及文化传统,使得原本适用于西方的那套方法在面对中国实际时失去了应有的效果.本文以曼素恩的<缀珍录>为例探讨了西方学者将中国妇女史"本土化"的研究范式.     

自然资源与经济增长关系研究范式的形成和演进

从国际学术理论研究来看,对自然资源与经济增长关系研究有两种主流研究范式即"荷兰病"研究范式和"资源诅咒"研究范式。从两种研究范式的比较中可以看出,在研究对象、研究内容、研究方法、研究价值取向等方面均存在着差异。从"资源诅咒"研究范式替代"荷兰病"研究范式的本质、研究结论和价值取向,以及从广大发展中国家发展实践和研究现状上看,"荷兰病"研究范式不会简单地被"资源诅咒"研究范式所替代,至少从发展中国家视角来看,"荷兰病"研究范式仍然还有重要的理论研究价值和经济实践意义。     

论中国企业的领导危机

当今世界是否存在所谓的"领导危机"?早在30年前,普利策奖获得者詹姆斯.麦格雷戈.伯恩斯就在其著作《领导力》中提出了"领导危机"这一概念,这是一个老生常谈,却常谈常新的话题,特定的时代总会赋予它特定的含义。概略地讲,领导危机是指低效的领导力以及其所产生的低效能。近些年,中国式的领导模式在商业界和学术界引起了众多关注,相比较于成熟完善的现代管理机制,以感性为主导的中国式领导模式的缺陷与不足在进入全球化时代后日益凸显。     

Globalization and State: Four Paradigmatic Views

Any adequate analysis of globalization and state necessarily requires fundamental understanding of the worldviews underlying the views expressed with respect to the nature and role of globalization and state. This paper is based on the premise that any worldview can be associated with one of the four basic paradigms: functionalist, interpretive, radical humanist, and radical structuralist. It argues that any view expressed with respect to globalization and state is based on one of the four paradigms or worldviews. It, therefore, discusses four views with respect to the nature and role of globalization and state which correspond to the four broad worldviews. The paper emphasizes that the four views expressed are equally scientific and informative; they look at the nature and role of globalization and state from a certain paradigmatic viewpoint. Emphasizing this example in the area of globalization and state, the paper concludes that there are opportunities for each paradigm to benefit from contributions coming from the other three paradigms.     

On the Role of Paradigms in Understanding Economic Globalization

Any adequate analysis of economic globalization necessarily requires fundamental understanding of the worldviews underlying the views expressed with respect to the nature and role of economic globalization. This paper is based on the premise that any worldview can be associated with one of the four basic paradigms: functionalist, interpretive, radical humanist, and radical structuralist. It argues that any view expressed with respect to economic globalization is based on one of the four paradigms or worldviews. It, therefore, discusses four views with respect to the nature and role of economic globalization which correspond to the four broad worldviews. The paper emphasizes that the four views expressed are equally scientific and informative; they look at the nature and role of economic globalization from a certain paradigmatic viewpoint. Emphasizing this example in the area of economic globalization, the paper concludes that there are opportunities for each paradigm to benefit from contributions coming from the other three paradigms.     

On the Role of Paradigms in Understanding Economic Globalization

Any adequate analysis of economic globalization necessarily requires fundamental understanding of the worldviews underlying the views expressed with respect to the nature and role of economic globalization. This paper is based on the premise that any worldview can be associated with one of the four basic paradigms: functionalist, interpretive, radical humanist, and radical structuralist. It argues that any view expressed with respect to economic globalization is based on one of the four paradigms or worldviews. It, therefore, discusses four views with respect to the nature and role of economic globalization which correspond to the four broad worldviews. The paper emphasizes that the four views expressed are equally scientific and informative; they look at the nature and role of economic globalization from a certain paradigmatic viewpoint. Emphasizing this example in the area of economic globalization, the paper concludes that there are opportunities for each paradigm to benefit from contributions coming from the other three paradigms.     

超越工业文明 开创人类文明新纪元

工业文明转型与人类新文明的构建,已成为当今人类社会的重大取向。这场新的文明互动,将以超越工业文明时代的资本逻辑,彰显人的全面解放的生命逻辑为内涵,从整体上表现为一种新纪元精神与探索实践有机结合的人类文明新范式。在人类文明转型中,这种以"天、地、人"为共同体的大生命观统领的大科学观、大社会观与大人格观,必将推动人的大人格的逐步形成以及人类社会经济全面可持续的发展,从而实现构建人类"和谐世界"的伟大理想。     

试论联合国大学与世界型学府的构建

全球化的加剧催生越来越多的知名高校走向国际化。以联合国大学为研究对象,在重点揭示联合国大学的决策、行政、学术管理机制的基础上,探讨了联合国大学属性,并较为全面地研究了联合国大学成立和运转的条件。从政治性上看,联合国大学属于国际组织;从经济性上看,联合国大学属于知识联盟;从学术性上看,联合国是一所大学或者研究机构;从社会性上看,联合国大学又是学术共同体。通过研究分析得出,一所真正的世界型大学必须具备5个特征:人力资源全球化;培养方式全球化;管理全球化;治学和教育理念全球化;决策权相对自主。期望所做的研究与分析为真正意义上的世界型学府构建提供理论支持和依据。     

金融全球化与中国金融安全

在经济全球化的过程中，金融全球化是其发展的主要内容和高级阶段。金融的全球化会为经济的进一步发展创造更优越的金融条件，但与此同时也必然会带来金融风险的变化。金融全球化对世界经济和国别经济产生了深刻的影响，对国家金融安全的影响同样深刻，使国家金融安全问题更为突出。鉴于我国目前在金融安全领域存在的问题及国际上的经验教训，我国在制定发展战略、融入全球化浪潮时，对金融安全问题必须超前研究对策，做到趋利避害。     

从老庄哲学中的"和谐"理念看当代国际关系

当代国际关系尽管总体形势趋于缓和,但局部地区矛盾冲突不断、大国的霸权主义、南北经济发展的差距,以及人类生存环境的破坏等,导致当代国际关系处于一种不和谐状态.老庄思想博大精深、彻悟洞见,老庄哲学的魅力在于它用睿智的思辨为人类的发展进步提供了有益的理念和启示,其中关于和谐社会的理想对我们构建和谐社会仍有借鉴意义.     

西方企业网络理论研究综述

企业网络是全球化、信息化背景下企业组织的最主要形式之一,1980年代以来发展起来的企业网络理论是当代西方经济学的研究热点之一,正以一种全新的范式改变着企业理论的研究视野。在综合西方学者企业网络理论研究的基础上,从激进学派、新经济社会学派、新政治经济学派和新制度经济学派等四个视角对企业网络形成机制进行梳理。以价值链、关系、权力、制度为主要维度,对弹性生产、新竞争、嵌入、社会网络、制度厚实等内容进行了分析,最后在此基础上指出企业网络研究应该注重物质和社会制度层面的整合。     

人本发展经济学要义——阿马蒂亚·森"以自由看发展"思想的一个理论拓展

发展的实质是人的发展,是人类在自然历史演进中不断追求自由而全面发展的过程,或者说,是人类为维持生存、实现独立自主和获得自由而不断增进其力量和价值的自然历史过程.从人类"理性"追求角度引出基于三层次自由的发展含义,进而给出一个推广了的马克思(三域耦合)社会再生产图式,并以此模型作为基础框架,结合马克思主义关于"人的全面发展"学说及1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森"以自由看发展"的观点,我们可以在宏观动态上描述人类社会经济发展的人本化自由指向,以阐释"发展是拓展人类主体性自由"的人本发展思想,从而使我们得以超越传统发展经济学的局限,构建一种更有普适性和解释力的人本发展经济学理论体系.