从孔子“微博”透视社会主义和谐社会的思想渊源

从古至今,中国社会的和谐思想源远流长、博大精深。孔子,中国古代最伟大的思想家;孔子"微博",即孔子的言论与主张。圣人孔子所追求的最理想的社会状态就是和谐,它融会于孔子"微博"始终,贯穿在孔子及其弟子的许多言语中。他的许多语录在今天仍然闪耀着夺目的光辉,对社会主义和谐社会的构建仍具有重要的指导意义。孔子的儒家思想"和"、"中庸"等在当代社会依旧展现着丰富和鲜活的生命力,经过岁月的更迭,历久弥新。今天,不断流行的微博走进了我们的生活,颇受大多数人的欢迎和关注,因此,探索孔子"微博"对当今社会主义和谐社会的构建所提供的深刻思想渊源,有着重要的当代价值,同时也被提到了一个新的高度。     

孔子的管理思想

孔子的管理思想把人放在首位 ,其基础是仁的学说 ,反映的是民本管理思想。在管理手段中 ,孔子首推教育手段 ,孔子的经济管理目标是遵循“义利观”而实现民众富足。     

荀子对孔子音乐教化思想的发展

孔子和荀子是中国先秦儒家思想的代表人物。在音乐思想上，二人都重视音乐的社会教化和道德训诫，构成了中国儒家音乐思想重视教化作用的共性特征。一方面，苟子的音乐观点直接继承了孔子的思想。另一方面，由于特定的生活时代背景、哲学观念等诸多因素的差异，又使得苟子进一步发展了孔子的音乐思想观念，从而完成了对孔子音乐教化思想的发展。     

孔子礼乐思想对现代社会文艺精神的启示意义

孔子提倡的礼乐文化是中国传统文化的重要标志。在礼崩乐坏的时代背景下,孔子试图恢复和重建礼乐精神,建立以“礼”为规范的文化秩序,实现社会各个方面的和谐有序。随着现代社会的快速发展,礼崩乐坏的现象随处可见,文艺精神出现功利化、物欲化和庸俗化等不良倾向。如何在现代社会转型期重建文化秩序,孔子的礼乐思想具有极大的启示意义。     

孔子的"束脩"与"有教无类"的教育思想

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,被世人称为"孔圣人".孔子作为中国私学创办的第一人开辟了一代教育新风,被奉为"万世师表".孔子留给我们的一直是一个思想深邃、举止端庄、行归于礼的先师形象,他的"有教无类"思想更是让后人敬佩,但是"束脩"一词打破了所有人敬佩,后人就"束脩一词开始各抒己见,本文笔者在通过查阅大量文献来浅谈一下孔子的"束脩"与他的"有教无类".     

中华文明传播：孔子思想与当代中国企业

要了解中国国情,了解中华民族主体的管理性格,就必须了解和研究孔子的管理思想。孔子结合个人从政经历创立的儒学是面对社会动乱提出的治国方略,20世纪以来,不断有国家把孔子的思想应用到企业管理上,收到了很好的效果。中国作为孔子的故乡,更应该吸取孔子有效的治国经验进而运用到企业管理上来。     

孔子的经济思想及当代价值

孔子的经济思想与政治思想和社会理想紧密联系,并且反映其政治思想和社会理想。总体说来,孔子的经济思想主要包括：藏富于民与利民的思想,经济活动服从道德规范的重义轻利思想,社会可持续发展观中的尚俭思想和先富后教思想。孔子的经济思想对于解决目前中国经济社会发展存在的一些问题具有一定的借鉴意义。     

论孔子的财富观

孔子的财富现体现在两大方面,首先孔子个体的财富观主张喜欢财,并且多多益善;提倡获取财富的手段要取之有道;贫穷的人安贫乐道;富裕者懂得富而好礼.其次在国家财富观方面,孔子倡导先富而后教;统治者做到周急不继富;然后实现民富、兵强、国信的理想社会.     

论孔子的财富观

孔子的财富观体现在两大方面，首先孔子个体的财富观主张喜欢财，并且多多益善；提倡获取财富的手段要取之有道；贫穷的人安贫乐道；富裕者懂得富而好礼。其次在国家财富观方面，孔子倡导先富而后教；统治者做到周急不继富；然后实现民富、兵强、国信的理想社会。     

孔子"为政之德"思想对思想政治教育的现代价值

孔子是我国古代著名的教育家、 思想家,也是儒家学派的创始人.孔子思想是中华民族优秀传统文化的精髓,其中所蕴含的一些内容,正是当前高校思想教育工作面临的重点和难点,因此,深入学习和挖掘孔子的思想精华,不仅对高校思想政治教育工作者有着重要的指导作用,而且对当前高校思想政治教育在内容、 方式和方法等方面的创新具有较高的现代价值.     

对孔子中庸思想的初探

中庸是孔子学说中最基本的范畴,是贯穿孔子思想体系的＂一贯之道＂,也是孔子思想精华之所在。中庸是一种重要的思想方法,其核心是认识事物、处理问题时要把握好＂度＂,做到无过无不及。同时中庸思想还贯穿于孔子的教育理论和实践之中,并对后世产生了深远的影响。     

我悟“颜回偷食”

颜回是孔子的学生,在《吕氏春秋》和《孔子家语》中都有关于他"偷食"的记载。《孔子家语》卷五《困厄》中记载说:有一次,孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方连续困了七天,没有食物可以吃。后来子贡突破重围,用自己的财物到外     

孔子的人格魅力对高校教师美德培养的启示

文章主要通过《论语》研究孔子的人格魅力,分析孔子积极进取、自强不息的精神以及谦逊温和、热爱学生、坦率真诚等人格魅力对高校教师美德培养的启示,进一步探讨在当前高校教育改革中,高校教师应该具有的美德。     

中国古代美育思想的嬗变

中国古代美育发端于古代的“乐”和“诗”的思想,经历了从先秦诸子百家到宋明理学乃至明末清初人文思潮绵延上千年的演变.言美育,必言教育;言教育,必言孔子.孔子是儒家学派和“私学”创始人,是我国教育史上第一位最重要的大教育家.孔子生活在奴隶制与封建制交错的春秋战国之际.作为诸子百家之首——儒家的奠基者,孔子既兼收并蓄了春秋以前的思想文化传统,又独具匠心创造了适合本阶级利益的思想理论体系.这一体系支配和指导着他的社会活动,尤其是他终身必躬的教学活动.孔子教学活动的核心是“礼”,然而,在他开设的课程中,除了礼学以外,还有诗、乐、书.可见,孔子也是很重视艺术的.他在《乐记》中写道:“凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声.”他不但认识到音乐的特殊作用,而且酷爱音乐.《论语·述而》记载,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯!’”孔子之所以重视乐教,不仅仅在于音乐本身的审美价值,也在于它的教育价值.为此,他提出了     

《论语》点滴:朴素的处世哲学

《论语》里记载了这样一个小片段:孔子的学生子张想到社会上去担任官职,因此请教孔子怎样才能做好。孔子给子张的建议是"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡     

论孔子的人性思想与道德内在自觉

《论语》中孔子提出了“性相近,习相远”的主张,并涉及到“性与天道”问题,到底该如何理解孔子的人性思想,立足于孔子致力于对“德”的培养及对“仁”的实现所造成的矛盾来理解其人性思想,矛盾的解决依靠于一种自觉精神即“我欲仁斯仁至矣”,在人性论基础上通过“习”成为道德自觉的途径。     

从传播学角度看孔子思想

孔子作为伟大的思想家和教育家,他的传播思想对我们有深远的影响。本文从传播学的角度分析了孔子的传播实践活动,从而得出孔子的传播思想、传播思想产生的原因、传播思想特征,为今天的传播实践提供了借鉴的意义。     

因材施教,提高中职英语教学的实效

＂因材施教＂是中国古代的＂至圣先师＂孔子所倡导并终身践行的教育思想之一,孔子的教育思想内容丰富,推行的治学之道,系统科学,是中国乃至世界的一笔宝贵的文化遗产。借鉴孔子的思想与方法并结合中国中等职业学校目前英语教学的实际情况,探索一条科学的英语教学之道,有着十分重要的借鉴意义。     

孔子和谐思想之精华对当代经济和谐发展的启示

传统和谐文化是建设当代和谐文化不可或缺的文化资源,对和谐社会的构建也具有重要的意义,尤其在当代和谐经济发展方面,作为优秀传统和谐文化的孔子和谐思想中所蕴涵的精华思想提供了丰富的和谐理念,可作为发展经济具体实践中的借鉴和启示。通过挖掘孔子和谐思想的精华,提出有利于当代经济和谐发展的相应对策和措施,使传统和谐智慧得到继承与发扬。     

论孔子的为政思想

作为儒家学派创始人的我国古代最伟大的思想家和政治家。孔子的为政治国思想主要是以仁爱为核心,以德治为原则,以富民、教民、举贤任能等为主要方法和内容。孔子的为政思想,对后世产生了深远的影响,我们要借鉴其中有益的成分,为中国的现代化建设服务。