浅析孔子的音乐观

孔子欣赏音乐之美,他用辩证的方法来评价音乐,认为好的音乐不仅要曲调优美,还要有内涵美.他推崇和平的、讲仁义道德的音乐,认为好的音乐应该有助于人们在政治上的教化.孔子大力提倡中正平和、古雅端庄的雅乐,以表现平和中庸的音乐为美.     

孔子的经济思想及当代价值

孔子的经济思想与政治思想和社会理想紧密联系,并且反映其政治思想和社会理想。总体说来,孔子的经济思想主要包括：藏富于民与利民的思想,经济活动服从道德规范的重义轻利思想,社会可持续发展观中的尚俭思想和先富后教思想。孔子的经济思想对于解决目前中国经济社会发展存在的一些问题具有一定的借鉴意义。     

孔子美学思想探析

本主要探讨了孔子在美学方面对后世的影响，孔子在治国方面强调“礼乐思想”并重，在审美中提倡“中和”“中庸”而反对“过及”。研究其美学思想，对研究中国传统化有深远意义。     

不愤不启不悱不发——有感于孔子的启发式教学

孔子是中国历史上一位伟大的教育家，他的启发式教学思想给我们的语文教育以深刻启迪：重视学生主体地位，激发学生学习动机；善于把握启发时机，发展学生思维能力；注重师生相互启发，努力提高教学效果。在具体的语文教学实践中要恰当运用语言情境式启发、声像直观式启发、对比类推式启发等教学方法。     

论当代设计对中国公众的教化作用

不同历史时期的设计对公众教化的主题各不相同，当代设计应有助于让公众树立可持续发展的社会伦理观，继承和弘扬中国传统艺术文化和审美观，正视世界科学技术水平并取长补短，帮助公众树立正确的消费观。     

中国古代美育思想的嬗变

中国古代美育发端于古代的“乐”和“诗”的思想,经历了从先秦诸子百家到宋明理学乃至明末清初人文思潮绵延上千年的演变.言美育,必言教育;言教育,必言孔子.孔子是儒家学派和“私学”创始人,是我国教育史上第一位最重要的大教育家.孔子生活在奴隶制与封建制交错的春秋战国之际.作为诸子百家之首——儒家的奠基者,孔子既兼收并蓄了春秋以前的思想文化传统,又独具匠心创造了适合本阶级利益的思想理论体系.这一体系支配和指导着他的社会活动,尤其是他终身必躬的教学活动.孔子教学活动的核心是“礼”,然而,在他开设的课程中,除了礼学以外,还有诗、乐、书.可见,孔子也是很重视艺术的.他在《乐记》中写道:“凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声.”他不但认识到音乐的特殊作用,而且酷爱音乐.《论语·述而》记载,“子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯!’”孔子之所以重视乐教,不仅仅在于音乐本身的审美价值,也在于它的教育价值.为此,他提出了     

中国法律的刑罚对人们心灵的教化作用

通过一劫持犯被劝说，人质被当场解救所引发的关于中国的法律对人们心灵的教化作用的思考。法律的作用不只是惩罚，惩罚只是一种手段，立法者希望能通过这种手段使人们得到教化，让人们从心灵深处认识到自己的罪过，改过自新，以此来减少甚至杜绝犯罪的发生。     

中华文明传播：孔子思想与当代中国企业

要了解中国国情,了解中华民族主体的管理性格,就必须了解和研究孔子的管理思想。孔子结合个人从政经历创立的儒学是面对社会动乱提出的治国方略,20世纪以来,不断有国家把孔子的思想应用到企业管理上,收到了很好的效果。中国作为孔子的故乡,更应该吸取孔子有效的治国经验进而运用到企业管理上来。     

论孔子德育思想的内在结构

本文从孔子德育思想产生的社会背景出发，旨在发掘孔子德育思想形成的内在结构。孔子从当时的社会背景出发，得出解决混乱的社会状况的办法是“德治”，进而阐述了“德”的要求并塑造了有“德”之人——“君子”的形象，最后提出了如何培养“君子”的一系列教育理论，最终构建起整座德育思想的理论大厦。     

论孔子的为政思想

作为儒家学派创始人的我国古代最伟大的思想家和政治家。孔子的为政治国思想主要是以仁爱为核心,以德治为原则,以富民、教民、举贤任能等为主要方法和内容。孔子的为政思想,对后世产生了深远的影响,我们要借鉴其中有益的成分,为中国的现代化建设服务。     

孔子教学管理思想的现代运用

新课程改革促使教育功能发生了深刻的变化,提高学生素质,培养学生的创新能力成为教育的主题,必须探寻与之相适应的教学方法.孔子作为中国古代著名的思想家和教育家,其教育思想十分丰富.借鉴孔子教学管理思想精髓,助推新课改,仍有很强的指导意义.     

交音和性：陈景元音乐美学思想浅析

陈景元是宋代重玄学一个代表性学者.他从中道中道贵和的哲学思想出发,提出了"中和"、"冲和"等音乐美学思想.他的音乐美学思想,丰富和发展了中国传统"和"的音乐审美主张,对当代音乐美育也有积极的启示意义.     

苦、革命教化与思想权力——北方土改期间的“翻心”实践

1946年至1948年的土地改革运动期间，北方解放区广泛开展了所谓“翻心”的实践。本文集中考察这场革命武教化运动过程中以“主人翁的自觉”为政治旨归的言说与权力运作。从普通农民的思想“障碍”出发，文章引出围绕“思想”展开而以发动与领导为基本内容的权力实践。以“苦”这一革命教化在广大乡村中的主要经验着力点为轴心，文章着重分析思想权力行使的两种重要方式：“诉苦”（及“解苦”）实践与“访苦”（及“引苦”）实践。关于土改“翻心”的经验考察揭示出中国革命现代性的一个核心特征，即突出“心”、“思想”或“精神的东西”的重要性。就此而言，“翻心”可谓未来共和国的革命政治文化之滥觞。同时，它也揭示出现代革命实践与关注心术与教化的中国传统之间的深刻延续性。     

孔子思想对中国传统文化的影响

孔子思想 ,博大精深 ,形成了一个以“仁”为核心的儒家思想体系 ,有着丰富多彩的深刻内涵。在中国思想文化的发展中 ,这种儒家思想的影响不仅久远深刻 ,而且也极为广泛。它作用于社会的各个方面 ,渗透到中国人生活习俗和思想感情之中。儒家思想甚至可以被视为是使整个中国封建社会得以维系的道德观和价值观。     

孔子礼乐思想对现代社会文艺精神的启示意义

孔子提倡的礼乐文化是中国传统文化的重要标志。在礼崩乐坏的时代背景下,孔子试图恢复和重建礼乐精神,建立以“礼”为规范的文化秩序,实现社会各个方面的和谐有序。随着现代社会的快速发展,礼崩乐坏的现象随处可见,文艺精神出现功利化、物欲化和庸俗化等不良倾向。如何在现代社会转型期重建文化秩序,孔子的礼乐思想具有极大的启示意义。     

从孔子“微博”透视社会主义和谐社会的思想渊源

从古至今,中国社会的和谐思想源远流长、博大精深。孔子,中国古代最伟大的思想家;孔子"微博",即孔子的言论与主张。圣人孔子所追求的最理想的社会状态就是和谐,它融会于孔子"微博"始终,贯穿在孔子及其弟子的许多言语中。他的许多语录在今天仍然闪耀着夺目的光辉,对社会主义和谐社会的构建仍具有重要的指导意义。孔子的儒家思想"和"、"中庸"等在当代社会依旧展现着丰富和鲜活的生命力,经过岁月的更迭,历久弥新。今天,不断流行的微博走进了我们的生活,颇受大多数人的欢迎和关注,因此,探索孔子"微博"对当今社会主义和谐社会的构建所提供的深刻思想渊源,有着重要的当代价值,同时也被提到了一个新的高度。     

教化投资:人力资本投资的新形式

本文针对现有的人力资本理论将人力资本投资形式局限于教育、培训、医疗、保健和迁移,而对其他投资形式关注不足的现实,认为适应于现代经济生活相关的思想观念、价值取向和道德规范,需要相关投入才会形成,这些投入也是人力资本投资不可或缺的形式,笔者将其概括为教化投资。经济转型过程凸显了教化投资的重要性。教化投资增强了人力资本的资源配置能力,在扩大个体人力资本存量的同时,还提升了社会经济价值,增加了社会资本。     

我国古代财政思想流弊一二三

我国的财政思想史源远流长，博大精深，为后世治国理财留下了宝贵的思想文化遗产。但有些思想也给后代留下了积弊，其造成的危害也波及千古，不容忽视。这些思想的产生有其特定的历史条件，但后来或被统治者利用，或被歪曲曲解，直到今天还留有其不良影响。本文列举了我国古代财政思想流弊之一二三，目的在于让我们正确认识这些思想，去其糟粕，取其精华，为我们今天所用。１．孔子的“讳言财利”思想。义利是孔子财政思想的核心。《论语》中说：“子罕言利”，孔子很少谈到利，是因为当时争夺经济利益的斗争很激烈，奴隶、平民、新兴地主都…     

春联于道德教化的几点解读

春联是中华民族生活追求和精神依托的承载形式,其具有极高的道德教化价值。因此,必须深入分析春联在道德教化方面的特点和类型,为挖掘春联的教化价值奠定理论基础,从而充分发挥春联的道德教育价值。     

去奢从简：中国古代消费观溯源：从孔子,老子消费思想说起

本文从孔子与老子的消费思想入手,对中国传统消费观作了考察。认为：孔子及儒家主张等级消费,体现了封建级统治的要求;老子及道家提出无为消费,在下层民众中较有影响。同时,两者都倾向于黜奢崇俭,反映了中国古代社会经济发展水平对社会消费的制约。