论诺奇克国家观中的自由至上原则

诺奇克是一名自由至上主义者,主张个人权利与个人自由神圣不可侵犯.诺奇克的国家理论就建立在其权利至上和自由至上的原则基础之上.他论证了"最低限度国家"产生的过程,认为"最低限度国家"是自然而然产生的,其发展经过了保护性社团、 支配性社团和超低限度国家的三个过程,最后发展为"最低限度国家"."最低限度国家"在形成的过程中并没有违反自由至上的原则,因此是合理的、 正义的.同时,诺奇克进一步提出"最低限度国家"是唯一合理的国家形式的观点,认为罗尔斯式的拥有功能更多分配国家和拥有功能更少的乌托邦国家都必将侵犯个人权利,违反自由至上原则,只有"最低限度国家"才能最少的侵犯个人权利和自由.     

“人生而自由”与“人被迫自由”的转化问题——读卢梭《社会契约论》的一个思考

"人生而自由"与"人被迫自由"都是卢梭社会契约理论的重要观点。试图从卢梭自然状态假设理论出发,阐述强力说进路并非自然权利转入政治自由社会的解释路径,进而阐明社会契约方式是实现进入政治社会的唯一方式,解析阐清两个论断表面上具有的逻辑矛盾,完成两者的转化问题。     

公民身份与自由民主

自古希腊政治文化形成以来,公民身份概念就一直是西方政治思想的一个关键领域.而当代有关公民身份和民主的理念起源于法国大革命及以后.从政治哲学和宪法的角度来看,公民身份通常被看作是个体与作为政治共同体的成员联系在一起的权利和义务的组合.公民身份是自由与民主在国家的框架内的巧妙的结合.在公民社会中,自由与民主转化为自由权利和民主权利.     

浅谈内地影视经济

随着社会的进步,物质文化需求的提高,影视经济作为一种服务型经济也逐渐地发展壮大起来.针对我国内地目前萧条的影视现状,笔者认为,我国内地应借鉴美国、韩国、香港等地的成功经验,结合本土文化,发展有中国特色且与其相关产业相辅相成的影视经济.     

和谐社会、网络文明与表达自由

虚拟空间的表达自由造就了海量信息的迅捷交流,自由是网络的生命,责任是网民的本分,构建和谐社会、促进网络文明,维护网络世界的秩序与自由,必将有利于我国互联网事业的健康发展。     

柏克的自由主义思想初探

柏克珍视个人的自由和权利,强调财产权是一切权利的基础。他否认个人在社会中具有自然权利,强调人只有在社会中才可以享有自由;同时反对天赋人权学说,坚持国家＂是一种永世的契约＂的观点。国家之所以是一种道德实体,而不是个人的集合,是因为它为个人所享有的社会自由提供保障,人们对其负有道德上的义务。国家本身就是一种目的,它不是个人实现自由的工具,这是保守主义与自由主义在对待国家问题上的一个重要区别。     

跨文化分析的人类发展理论

本文阐述社会经济发展、个人解放取向的文化变迁、民主化三个过程所构成的社会进步的一种连聚合性的症候群。这样一种症候群,其共同焦点是不能由经典现代化理论所恰当地说明的。我们把这一症候群解释为"人类发展",意在表明,它的三个构成要素拥有一个共同焦点,即在于拓宽人类的选择。社会经济发展通过增加个人的资源,赋予人类以选择的客观手段;不断增长的解放取向的价值观强化了人们对于选择的主观定向而民主化则通过制度化的自由权利提供了选择的合法化保证。对"世界价值观调查"数据的分析表明,个体资源、解放取向的价值观、自由权利之间的联系在跨国家、跨地区和跨文化区域之间是普遍存在的;这种人类发展的症候群是被一种个体资源和对于自由权利的解放取向的价值观的因果效应所塑造的;而这种效应是通过它对于精英的品质的影响力而起作用的,因为这种因素使自由权利变得更有效。     

中国弱势群体利益表达的路径选择:以张海涛“开胸验肺”事件为例

中国弱势群体的利益诉求是社会关注的焦点。弱势群体不仅在经济和政治上处于劣势地位,而且在利益表达能力和机会方面处于更加严重的权利贫困状态。其利益难于表达或难于充分表达、诉求的微弱和无力难以影响政治决策,致使利益受到重大损失。在分析运用"利益表达"理论的基础上,通过对张海超"开胸验肺"事件的研究,试图为理解当代中国弱势群体的利益表达路径的选择提供一个认知框架。     

自由主义与功利主义视角下的权利观

在法学界中,对于权利概念的学说多达十余种。对于"什么是权利"的命题,在不同的历史时期也会有不同的答案。而在众多的权利观中,较为有影响力的当属"自由说"和"利益说"两种学说。这两种权利观分别深受自由主义和功利主义理论的影响。因此,文章就自由主义与功利主义理论下的权利观做简要评析,试找出对权利概念较为全面的阐释。     

现代西方社会公正观的比较解读——阿马蒂亚·森的社会公正观思考

对功利主义、公平主义、自由至上主义和扩展自由等现代西方社会公正观的比较后发现,扩展自由价值观综合了前三者的长处,弥补了其突出的不足.扩展自由价值观坚持"以人为本",符合人类社会发展的长期性、全局性和根本性利益,应作为人类的基本共识予以坚持和贯彻.     

强制股东转让股权效力探析

股权是股东的固有权利,股权转让自由是通行的原则,但亦有例外.公司法规定公司章程可以另行规定股权转让问题,即是对股权自由转让原则进行限制.但对股权自由转让的限制不能从根本上剥夺股东的股份转让权.修订后的公司法突出了公司自治,公司章程在公司自治中具有重要的作用.但公司自治应 避免"多数暴政"问题.股东会决议强制股东出让股权,侵害了股东权益,应属无效.     

影视旅游者及其产生条件的探讨

本文提出影视旅游者的概念有两种：一种是广义的概念，是指凡是旅游者与影视有关的事物或者参与体验与影视有关的活动的旅游地，在 一定条件下发生社会、经济、文化等关系的个人、家庭或者组织；另一种是狭义的概念，是指凡是通过影视作品吸引旅游者到旅游目的地，在一定条 件下发生社会、经济、文化等关系的个人、家庭或者组织。同时探讨了影视旅游者产生的条件，影视旅游者产生的条件分为客观条件和主观条件，其 中客观条件包括可支配收入水平、人口以及影视队伍数量、休闲时间以及其他，其他主要体现在影视基地和外景地的可进入性、旅游距离、旅游成 本、外界竞争等方面；主观条件主要是指影视旅游动机。     

营业自由的权能分析

营业之于民事主体而言是属于原本应当享有的应然权利还是属于国家特定条件下恩赐或者许可的例外特权,这是国家一切商事法律制度的基点和理念问题。营业自由是民事主体、商事主体的应然权利,是促进国民普遍致富、充分释放其营业潜能的有效动力。营业自由基本上包括四个方面的内容:营业进入与退出的自由、营业选择的自由、经营决策的自由和对营业自由的救济。商事制度的设计和具体立法都应着力保障营业自由的充分行使,应以确认、保护和促进营业自由为轴心。     

“自由”在马克思“人的发展”学说中的地位与价值——兼对刘方健文章的补充与商榷

马克思肯定了康德自由是人类本性的观点,并把"自由"与"人类能力的发展"联系在一起,提出要"自由地实现自由",构想未来社会是"自由人联合体"。在马克思"人的发展"学说中,"自由"是比"全面"更具本质意义的关键性概念,决不能用"人的全面发展"替代"人的自由的全面发展"。     

社会主义市场经济视域下自由核心价值观的三维诠释

市场经济自发衍生出的自由原则带有形式化、物化及个人主义倾向等缺陷,社会主义市场经济内含的"社会主义"价值目标决定了其要在纠偏这些缺陷的基础上建构自由核心价值观的基本内涵。其内涵可从以下三个维度理解:从自由的主体看,社会主义市场经济要求以"广大劳动人民"而非"等价交换的主体"为自由主体,以克服市场经济条件下人的抽象性,规避自由的形式化倾向;从自由的表现方式来看,社会主义市场经济要求将自主的时间与自愿的分工提升为现阶段自由的表现方式,以纠正自由的物化倾向,以此为"自由个性"这一终极目标的实现奠定基础;从自由的实现方式看,社会主义市场经济要求修复竞争机制所导致的社会异化关系,通过推广"竞争合作"模式来避免自由导向个人主义。     

影视旅游多维价值及发展研究

影视旅游作为一种新兴的旅游方式异军突起,在促进旅游业发展的同时带动了影视等相关产业的发展,产生了较大的联动效益.然而,由于其正处于发展阶段,必然存在诸多问题.以调查为依据阐明发展影视旅游的多维价值,指出我国影视旅游发展过程中存在的问题和误区,进而提出发展我国影视旅游的运营模式和相应的对策措施.     

政治学视角的“消费自由”——兼论生态消费的自由意蕴

消费社会的到来给人们带来了消费自主权和消费选择的自由,推动了消费的大众化和民主化,鼓励了个人主义的滋长,符合古典自由主义的核心理念;但从更深刻的层面看,消费主义与自由并无必然联系,消费主义本身未能从消极自由的角度保证"免于干涉",甚至更暗中阻碍着人的自主自决能力的发展。因此,追求自由的路径在于引导人们远离消费主义生活模式。     

“安乐死”的逻辑形而上学考量

作为死亡的革命——"安乐死",引发了世界性讨论和争议。而争议主要集中于:在某种特殊的情况下,自杀是否合理、他杀是否合法;人是否拥有一种特别的自由意志,即选择主动放弃生命权,甚至是将终结生命的权利交付于他者;在非正常情境中,如何选择死亡。文章从五个方面:自由意志与决定论的逻辑之辩、人性与社会道德逻辑之辩、正义与效益逻辑之辩、佛教因果轮回逻辑之辩和生与死的意义逻辑之辩,正反两面论证了各种争议的优劣势;并提出这种"死亡的革命"能否成功的关键就在于:医学技术能否提供精准可靠的技术保证;法律制度能否提供科学合理的制度与程序设置;形而上学能否提供正确的人生观;社会能否形成所必须的文化观念环境。     

提升我国高等教育服务满意度的战略思考——大学生学习自由的视角

高等教育服务的满意度主要就是考察高校在读的学生对其教育服务多个方面的满意程度。学生的学习自由是受教育者意愿的行为表达,是个人利益的外在表现,是提高高等教育服务满意度的关键点,学习自由包括学生选择学校、专业和课程的权利。提升我国高校教育服务满意度的战略思路包括：理顺高校内外部的教育法律关系,保障我国高校自主权;搭建大专业平台、完善转专业制度;推进选课制和学分制的深入发展。     

自由的“二律背反”对当今社会经济发展的启示

自由是人类向往的目标,不管前景如何,都阻止不了人类追寻自由的步伐,然而什么是自由?自由的价值有哪些?自由的"二律背反"对当今经济发展中有什么作用?这些需要冷静理性的思考。基于此,文章在一些自由观念的界定中进行了分析和比较,对自由进行了类型的罗列,同时探讨了自由在人与自然、人与社会层面的二律背反以及对当今社会经济发展的启示,然后在分析了自由的二律背反的基础上提出了其对当今社会经济发展的启示,诉诸于生态文明、法制的完善这一外在准绳和人性自身德行的提升。