自然的对象性价值:生态文明的逻辑

自然是人与社会"须臾不可缺少的对象",具有重要的对象性价值,表现为"虚拟的价格形式",是构建环境友好型社会的必然逻辑。传统发展观"经济增长"的单向度,导致了自然对象性价值的日渐式微,从而引致了人与自然关系的空前紧张。顺应"十二五"时期我国由"加快发展"向"科学发展"的范式转换,重新彰显自然的对象性价值,赋予其以"向上的兼容性"和"时代的容涵性",已成为"理论"满足"国家的需要"进而"实现自身"的迫切需要。     

自然的对象性价值:“虚幻的价格形式”

自然是人与社会"须臾不可缺少的对象",具有重要的对象性价值,表现为"虚拟的价格形式",是构建环境友好型社会的必然逻辑。传统发展观"经济增长"的单向度,导致了自然对象性价值的日渐式微,从而引致了人与自然关系的空前紧张。顺应"十二五"时期我国由"加快发展"向"科学发展"的范式转换,重新彰显自然的对象性价值,赋予其以"向上的兼容性"和"时代的容涵性",已成为"理论"满足"国家的需要"进而"实现自身"的迫切需要。     

自然的对象性价值:人的“无机的身体”

自然是人与社会"须臾不可缺少的对象",具有重要的对象性价值,表现为"虚拟的价格形式",是构建环境友好型社会的必然逻辑。传统发展观"经济增长"的单向度,导致了自然对象性价值的日渐式微,从而引致了人与自然关系的空前紧张。顺应"十二五"时期我国由"加快发展"向"科学发展"的范式转换,重新彰显自然的对象性价值,赋予其以"向上的兼容性"和"时代的容涵性",已成为"理论"满足"国家的需要"进而"实现自身"的迫切需要。     

马克思的“自然生产力”思想及其当代价值

建国后很长一段时间里,学者将马克思的生产力一般等同于物质生产力或社会生产力的特殊,一味强调人类征服、控制、改造和利用自然的能力,忽略了自然生产力的价值和作用,引起了理论上的混乱和实践中的失误。马克思在其著作中,将自然界自身的自然力、人的自然力以及人化自然力看作自然生产力,并论述了其存在的作用。马克思的"自然生产力"思想对于我们今天落实科学发展观、发展循环经济和建设和谐社会具有重要的理论指导意义。     

马克思自然生产力思想的生态视野

自然生产力思想是马克思生产力理论的重要内容,以往人们在研究马克思生产力思想过程中忽视了其自然生产力思想。在人类陷入严重生态危机的当代,重新审视马克思自然生产力思想既是解决生态危机的理性逻辑必然,又是历史时代的必然。马克思自然生产力思想蕴含了丰富的人与自然的辩证关系,为解决当代生态环境问题,促进人与自然和谐发展,达到社会和谐,提供了新的视角和维度,呈现出巨大的当代价值。     

广义生产力要素系统构建 --一个基于可持续和谐发展逻辑的分析框架

生产力范畴演进的历时性表明生产力是自然要素和人类社会要素的整合,并以生态和谐与人态和谐的高度有机统一为价值趋向。遵循可持续和谐发展观的逻辑理念,广义生产力是一个以自然、经济、社会、人力、生态、制度为生产力子系统,内部结构关系极其复杂的巨型系统。同时,广义生产力是一个动态的历史发展过程。广义生产力理论整合了多种生产力概念的合理内核,成为从总体角度把握人类社会生产力发展进程的一般理论。     

论马克思的自然生产力思想及其当代启示

马克思的生产力概念有着丰富的内涵,它是社会生产力和自然生产力的有机统一体。国内外学术界之所以曾对马克思的生产力概念产生误读,根本原因在于它们没有认识到自然生产力在其生产力概念中的地位和作用。分析和探讨马克思的自然生产力思想,不仅有助于澄清当前理论界对马克思生产力概念的误读,而且对我们积极应对日益严重的环境和生态问题具有重要的启示意义。     

价值的计量模型和经济增长理论

本文基于自然主义经济学的观点 ,分析了价值的自然基础 ,从价值形成的自然过程和社会过程进行研究 ,提出了价值的基础是价值的自然属性 ,揭示了价值的本质是凝结在商品中的劳动生产力 ;在此基础上 ,通过价值历史方程的求解 ,分别求出价值组成中的自然资源价值、简单劳动价值和知识的价值。提出了新的经济增长理论模型 ,对经济增长有很强的解释力和现实意义。     

马克思主义生产力观的重新审视及对建设环境友好型社会的启示

传统的生产力观片面夸大人对自然的征服和改造的能力,而没有足够重视自然的力量及人与自然的双向互动,我们必须重新解读马克思主义的生产力观。在马克思主义视野中,生产力是自然生产力和社会生产力的统一体,其中,自然生产力是生产力的有机组成部分,自然生产力需要向社会生产力的转化,生产力是自然生产力与社会生产力的和谐发展,这为我们建设环境友好型社会提供了理论基础。     

“五大发展理念”对马克思主义生产力理论的丰富和发展

创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展"五大发展理念",是以习近平同志为核心的党中央提出的治国理政新理念,是在深刻认识我国经济社会发展规律和坚持中国特色社会主义伟大实践中形成的,关系着生产力发展的深刻变革。"五大发展理念"既是对马克思主义生产力理论的进一步具体化,又是对马克思主义生产力构成理论、生产力系统理论、自然生产力理论、生产力发展理论、生产力价值目标理论和生产关系一定要适合生产力状况规律的深化和拓展,为完成解放和发展生产力的根本任务指明了方向,极大地丰富了马克思主义生产力理论,是中国特色社会主义政治经济学的最新理论成果。     

发展生产力与提高国民素质内在关系问题探析

国民素质是人在自身的对象性活动中所生成的体魄、智力、德性的总体水平;生产力是人们自觉拥有和支配的能力。生产力与国民素质不仅在内涵上具有内在统一性,而且在生成过程中具有共时性或同步性。因此,发展生产力与提高国民素质之间具有互动性和价值同一性,在实践上把二者有机结合起来,真正形成发展生产力与提高国民素质之间价值同一性的人本维度,是推进中国特色社会主义事业的必然途径和应然选择,是对科学社会主义的坚持和发展。     

论知识经济对生产力发展的促进

知识经济是知识积累和科技进步的必然,是更能促进生产力发展的高级经济形态.现代科技进步使社会生产力系统"软化",缔造了新型生产力系统,发展优化了生产力系统的整体功能.大力发展知识经济,可以促进生产力的发展.     

论知识经济对生产力发展的促进

知识经济是知识积累和科技进步的必然,是更能促进生产力发展的高级经济形态.现代科技进步使社会生产力系统"软化",缔造了新型生产力系统,发展优化了生产力系统的整体功能.大力发展知识经济,可以促进生产力的发展.     

基于人和自然关系分析的生产力理论和定义思考

在对传统生产力理论进行内在的矛盾剖析和理性思考的基础上,提出了现代生产力就是“人们基于对人和自然的生产力辩证统一矛盾的科学认识,在积极保护良好生态环境基础上合理开发、有效利用、科学配置自然资源而持续地创造物质、生态财富,实现经济社会和生态环境协调发展的能力,是运用科学和技术、合理利用自然和人类资源、顺应自然规律保持可持续发展的合理满足人类日益提高的需求的社会生产的一种能力“这一新的命题。该命题与可持续发展理论相一致,既符合马克思主义辩证唯物主义和关于生产力学说的理论精髓,也符合现代生产力发展的基本规律。     

论精神生产力的内在结构及其相互关系

精神生产力是物质生产力的对应范畴,是生产力总体的重要组成部分。那么,应如何认识精神生产力的内在结构及其相互关系和作用呢?本文从生产力发展的史实角度,对精神生产力内在的自然精神生产力和社会精神生产力的相互制约、相互推动及其平衡关系作了探索,特别是对中国以儒家学说为主的社会精神生产力如何阻碍中国自然精神生产力的发展作了较为细微的研究。     

李平心生产力性质的理论及其当代意义

生产力性质及其发展规律的理论,是马克思主义理论的基石,因此,马克思主义者历来重视生产力性质及其发展规律的研究和探索。我国理论界在20世纪50年代末和60年代初,就出现了关于生产力和生产关系的一场大讨论,当年我国著名的马克思主义理论家、华东师范大学历史系教授李平心同志,认真地参加了这场大讨论。他用两年半的时间,在《学术月刊》、《光明日报》、《文汇报》等全国报刊上,连续发表了10篇论生产力性质的文章,加上其他论生产力问题的文章,共17篇,长达20多万字。据我们所知,如此深入而系统地论证生产力性质及其发展规律,迄今在国内外是极为罕见的。李平心生产力性质的理论是很丰富的。文章的重点是对李平心生产力性质理论的主要观点,如"生产力的二重性",即物质技术力量和社会劳动力量的矛盾统一,是生产力的基本性质;"生产力的二重性"是生产力内部矛盾的"轴心",即生产力内部的主要矛盾;生产力发展动力是"多种因素"的综合,生产关系不是生产力发展的"唯一推动力量";等等,一系列重大理论问题作一论述,进而阐明李平心生产力性质理论的科学价值和当代意义。李平心生产力性质理论,从问世至今半个多世纪了。半个世纪的社会实践证明,李平心生产力性质理论是科学真理。当前,我们对这一马克思主义理论深入研究和阐发,对于深刻理解和全面落实以习近平同志为核心的党中央提出的"五大发展理念",推进我国现代化沿着科学的发展轨道稳健而持久地向前运转,实现中华民族伟大复兴的中国梦,其理论价值和当代意义是重大而深远的。     

旅游区自然—文化二元容介态形成过程及其结果——兼论海南旅游发展的特色问题

无论是自发形成的旅游胜地还是在旅游业大发展情况下规划建设的旅游区域,都有一个或者自发、或者自觉地自然—文化二者融合的过程,其结果应该是形成一个有机结合的二元价值容介态。自然—文化的有机结合过程能够实现旅游区域价值的增值,即产生整体大于部分和的结果。海南建设国际旅游岛需要充分运用海南本土文化,实现海南本土文化与自然景观的有机结合,形成具有海南特色的旅游区域,才能真正成为"国际旅游岛";如果放弃本土文化而求"洋",企图将其建设成为"东方×××",不仅不能实现文化与自然的二元容介,而且必将导致国际旅游岛建设的失败。     

论现代生产力社会化基本结构对应的价值关系结构

人类任何一种生产力都生产着一定的价值。生产力基本结构有对应的价值关系结构。人类社会发展中 ,自然生产力、手工生产力、大机器社会化生产力、现代社会化生产力的基本结构变化 ,使对应的价值关系结构也发生变化。现代社会化生产力具有二重性 :既推进着商品价值关系结构的发展走向极限 ,又促进人为价值与自然价值相统一的价值关系结构的形成     

交换价值与自然价格

本文首先说明了马克思对交换价值的论述 ,指出当前一种流行的对交换价值的理解是不准确的 ;然后以马克思的论述为基调 ,研究了交换价值和自然价格 ,说明交换价值构成价格直接基础 ,是价值转化形式的一般范畴。交换价值本质上是由社会生产的技术条件和生产关系决定的应分配到各生产部门的价值。根据以上论述建立了交换价值的基本构成模型 ;进一步说明自然价格是交换价值的货币表现 ,因此价格实质上是价值的分配形式 ;以此为基础建立了自然价格构成模型。     

浅析自然价值思想中自然的主体性与客体性

自然价值问题,是生态伦理学的基本范畴之一。承认自然的内在价值是承认自然主体性的一个重要方面,自然的工具价值则充分证明了自然价值的客体性,自然的系统价值是自然价值主客统一性的重要体现。承认自然的主客统一性对人类价值观的改变起着重要作用。