“体”与“宜”——论《园冶·掇山》分类中的二元体系

分析了明末中国造园专著《园冶》中掇山篇的分类，并探求了其如此行为之目的及动机，挖掘如此方法之思路。计成对于假山之分类采用了2套体系：一者以假山所在之环境分类，即“宜”；另一为所构成假山本体之各个器官部分，即“体”。如此分类，可体现作者独特思路：一方面展现了作者立足于实际营造，利用深厚的实际营造设计经验反哺理论；另一方面可使得掇山的重点更加全面的被点明，而不会有偏颇之虞。     

假山施工技术在现代园林工程中应用

假山是中国自然山水园中重要的组成部分之一.其形状变幻莫测,轮廓起伏多致,所以,施工的正确与否对假山艺术具有巨大影响.假山主要分为掇山和置石,不同类型的假山,其施工工艺亦不同,本文主要结合实际的假山施工工程,进行了假山的施工技术研究.     

中国园林叠山造景手法及应用

浙江嘉兴城北杉青闸旁有一自然式山水园林——落帆亭,是江南园林之代表之一,其园内湖石假山掇叠玲珑、怪异、形象,谓之其造园手法中一绝。由于园林空间的局限,重建时根据史料图纸充分利用空间恢复、营造出咫尺山林的意境。     

警惕:假风刮进校园

警惕：假风刮进校园梁胜彭斌当前，造假之风已到了泛滥成灾的地步，从假烟假酒到假人民币，可以说，在街上购物，随时都可能被假货“撞”一下。造假之风又刮进了校园，一直被人们认为“圣洁之地”的学校也饱受了假冒之苦。假学校像模像样可乱真创办假学校，说来简直令人难...     

会计信息失真的原因与对策

当前会计信息失真的表现形式有多种多样，但概括起来讲主要有以下方面：一是会计信息手续混乱。有些单位把不规范、不合理的收支凭证通过各种途径变假为真，使之在形式上做到貌似规范合理，造成会计信息失真；二是会计信息有意作假。表现为做帐时根据领导授意或个人意图随...     

防范会计信息失真简论

一、会计信息失真的表现当前企业会计信息作假之风盛行。主要表现为“四假”。一是假报表。一些单位在编制会计报表时，不是以真实反映经营活动的会计资料为依据，而是根据自身利益的需要，向不同的部门报送不同的会计报表。对税务部门报亏损，以达到少交税或不交税；对银行报盈利，以获取贷款；对政府主管部门，如为功效挂钩获取奖励或为领导人职务晋升创造条件就报盈利，如想压低基数，减少上交指标就报亏损。二是假账簿。有些单位假账真算，真账假算，更有甚者，私设“小金库”，存有账外账、阴阳账。不同的账簿应付不同部门检查的需要。…     

道家学说与经济自由主义思想之比较

中国古典哲学与现代经济学的核心思想之间，有着明确的内在联系。从老子的“道法自然”，到魁奈的“自然秩序哲学”，再到斯密的“看不见的手”，这中间有一条清晰可见的思想线索。我们愈是深入地研究这两种文化，就愈深刻地感到它们就象两个不同的作曲家所谱写的两部交响曲，而其基本旋律却是完全一致的。因此，我们不能简单地认为经济学是一种西学，而应把它视为中西文化在十七八世纪互相融合的产物。（１）人性之“自然”：为我与利己道家学说的思想精髓，从宏观而言，就是“道”之学，从微观而言，就是“为我”之学。与经济自由主义思想…     

积极利用证券市场 发展武夷山旅游经济

武夷山是国家级重点风景名胜区,素有“奇秀甲于东南”之美称。改革开放以来,我们始终遵循“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的工作方针,充分利用武夷山丰富的自然、人文景观,走建设武夷真山、真水、真文化的发展路子,大力发展旅游经济,使武夷山风景区的各项事业都取得了长足的发展,经济效益与社会效益均获丰收。 当前,武夷山旅游经济发展正处在一个重要的关口,如何营造旅游经济发展强势,掀起再一次开发热潮,促进新一轮经济发展,是摆在武夷山建设者们     

浅谈民生节目主持人的平民化

随着《南京零距离》的开搔,它的高收视率让民生新闻一时间炙手可热,各地纷纷效仿,而民生新闻的主持人也学起丁盂非那种平民化的主持方式。然而,民生新闻在风行全国的过程中,也暴露了其存在的问题,容易出现媚俗现象如表达内容止于庸俗、表面,表达方式流于娱乐、花哨的现象愈演愈烈,如何使民生新闻主持人真正的从表达内容,表达方式,新闻视角方面做到平民化,摆脱那种一味模仿,为平民而平民的表达方式,追求鸡毛蒜皮的表达内容,故作平民的视觉角度,本文将结合现有的研究成果,通过研究现有民生新闻主持人的现状,对民生新闻主持人“假”平民化的现象进行分析,提出对策,即我们的民生新闻主持人该如何转变一味模仿,把视角投射到“真”民生上来,投射到真正反映“民”需求的报道上来,尽快摆脱娇媚做作的“假”平民化的问题。     

谨防“劣币逐良币”

经济学理论研究表明：倘若假文凭、假博士、假教授（不够格的教授）多起来，就会造成真文凭、真博士、真教授贬值，丧失其应有的学术地位，进而造成他们被排挤的悲剧。如同不禁止假币流行，真钞就会贬值和不受信任，就会造成“劣币逐良币”的后果。学术上的反腐败，从本质上来说，就是要维护学术的纯洁和尊严，防止“劣币逐良币”事件发生。我们经常发现，在一些科研机构和高等院校，有人利用手中的权力大肆进行学术腐败和寻租活动。他们在职称评定中，公然扭曲国家政策，采取各种手段，为自己谋取“教授”职位，把严肃的学术职称评定搞成权…     

画中山水 诗意田园——2019世界园艺博览会山水园艺轴布局设计

围绕2019世界园艺博览会山水园艺轴布局设计，结合园区总体规划和场地现状情况，运用中国传统园林设计方法，提出了“画中山水、诗意田园”的景观立意，提炼出“山、水、林、田、屋”五大造景要素，采用“延山、引水、布田、营林、接屋”的手法进行规划布局。重点对“延山”手法在深化设计中如何承接总体规划要求、划分园林空间、引导游览路线、限定视线范围及营造局部小气候等，进行具体分析。同时对“引水”“布田”“营林”“接屋”等设计过程中，如何运用传统园林文化内涵、表达传统园林意趣作了相关说明。     

绿网城市理论的丘陵山地实验——以襄阳市尹集文教特色小镇城市设计为例

绿网城市是将一定宽度的公共绿带网络与城市道路错位交织的方式分割布局城市空间，且将海绵、绿道、绿街和地下市政管网四大功能植入其中的创新性城镇规划设计理论。该理论目前还从未在丘陵山地进行过实证研究。首先梳理了绿网城市、特色小镇的理论、实践和政策背景，结合对襄阳市尹集乡文教特色小镇的丘陵山地环境分析，阐述了丘陵山地进行绿网建构的“高势探路、低势设绿、纵横组网”的实验方法与过程，以及由此生成的“南北天街、顺应摩旗，东西大道、越山观水”的路网特色，和“感应自然、五指拈花，低势海绵、指状渗透”的绿网特色。最后立足文教特色小镇核心区展示了其丘陵山地实验的城市设计成果，在验证该理论丘陵山地适宜的同时，还为尹集文教特色小镇提供了一个富有特色的规划建设指导。     

晚明江南造园中黄石叠山的兴起及其 原因探析

晚明江南园林开始兴起使用黄石来叠造假山，明末清初以后，黄石被大量运用到造园中，形成了与太湖石分庭抗礼的局面，这是晚明至清初江南造园的转折中一个细微但重要的变化。梳理其兴起的过程和影响，并从多方面来探究这个现象背后的影响因素：除了石材资源与成本的影响外，晚明造园画意原则引导下叠山技法的变革是主要的原因，其背后还有当时社会审美思潮的推动。     

热景观的初步构想

在人居环境领域，传统园林景观的“实景”之外，“虚景”也逐步进入了研究视野，如声景观、光景观、气味景观等，其相关研究成果在城市规划、风景园林以及建筑设计中也得到了较好的应用。回顾了虚景的相关研究，陈述了景观要素与虚景的对应关系，提出了“热景观”的概念。热景观是园林虚景的一部分，既有可度量的环境性能(温度、湿度、风速、太阳辐射等)，也包含了人的主观热舒适感觉，同时，还与社会文化相关的诗画意境联系在一起，是住区热环境与风景园林学科的交叉领域。探讨了热景观与住区热环境的区别与联系，初步提出了热景观的研究内容、研究方法和可能的成果应用。热景观的发展拓宽和丰富了景观的维度，也让我们能够以更全面的视角来建设风景园林、评价人居环境。     

环秀山庄假山遗产监测探究

假山是历史园林遗产的重要组成部分，因其材料、 结构和工艺特殊，受影响因素较多等特性，是遗产构成要素中 异常脆弱的元素。环秀山庄假山是中国古代园林叠山艺术作品 的典型例证，亦是该园林的关键核心遗产，对其开展系统性监 测尤为重要。假山遗产监测必须运用系统论方法，采取跨学科 合作路径，整合多学科方法与技术，运用多种设备协作、多源 数据相结合的方法开展假山综合性动态监测，提升遗产监测的 有效性与智慧化水平。     

建章宫“一池三山”之仙山形态试探

建章宫“一池三山”的布局源于汉武帝的神仙信仰。受此影响，其中的仙山形象应是上广中狭的台状构筑物。此种台状仙山与汉代慕拟自然的假山形象并行发展，成为后世皇家园林“一池三山”的主要表达方式。通过对汉代图像资料中的仙山形象进行梳理，并结合相关的文献记载，对“一池三山”的仙山形态进行探究。进而分析了这一仙山形态在古典园林仙境景观中的发展演变，及其与汉代园林中用于迎仙的台的区别与联系，为进一步理解早期园林中的景观内容提供新的线索。     

十九、二十世纪之交的上海公共租界城市 公园功能变迁研究

在中、英、美、澳、法等国第一手档案资料的基础 上，旨在走出“植入”中国“西方公园”的框架，从租界社会 出发探讨我国近代社会背景下公园功能的生发演变，增进对我 国近代园林史及公园现代化的理解。通过历时性的对比分析， 指出在租界建设初期，公共租界内的公园主要作美化环境的休 闲绿地来使用。随着19、20世纪之交数年间上海租界社会和 人口结构的变化以及国际港口海洋贸易网络的形成，这些公园 开始展示出“公共健康”“体育运动”及“儿童活动”等方面 的功能，并最终成为复合的城市景观。     

乡村景观营建中公众参与式设计的评价指标体系构建研究

乡村景观的营建中，既要师法自然，遵从自然规律；又要师法于人，注重人的使用需求。通过问卷访谈法、德尔菲法和层次分析法、案例分析法，根据乡村景观营建中公众(活跃群体、资源群体、专业群体、弱势群体)需求情况，针对公众在方案规划与公示阶段的参与行为，构建了乡村景观营建中的公众参与式设计的评价指标体系，并以实际案例对评价指标体系进行了运用检验。评价指标体系包括美景度、实用性、可行性3个一级指标，10个二级指标和29个三级指标。3个一级指标的权重排序为：实用性(0.637 0)>可行性(0.258 3)>美景度(0.104 7)。指标体系在实际案例中运用效果良好。此评价指标体系为乡村景观营建中公众参与规划设计方案的评价筛选提供了科学依据。     

“流观”与中国传统景观空间设计研究

在对自然长期的探索中，“流观”的“观照”方式 逐渐成为华夏民族对自然万物观照的一种思维定式，符合中国 人的审美习惯，影响了传统艺术的欣赏和创作。用“流观”的 方式考察传统园林空间艺术，对“流观”一词追本溯源，总结 出“流观”的3点内涵，即视点游移变化的广瞻，由空间游动 带来的时间感，以及强调心理主观感受。对应分析“流观”在 园林空间中的设计表现，探讨“流观”与中国传统景观空间设 计的关系及其影响下中国传统景观设计的特性。