浅谈我国现阶段的“依法治国”与“以德治国”

一、“依法治国”必须与“以德治国”密切结合 “德”、“法”之争，古已有之。我国历史上，春秋战国时期，围绕着“德治”与“法治”，“礼治”与“刑治”，“王道”与“霸道”，“仁政”与“暴政”的争论异常激烈，直到今天这种争论仍然存在。以孔孟为代表的儒家学派主张“德治”，提出要“为政以德”；但孔子也曾提出“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”以韩非为代表的法家学派主张“法治”，提出要“以法为教”，但韩非曾提出“誉辅其赏，毁随其罚”，“赏誉同轨，非诛俱行”的原则，强调道德舆论的毁誉必须与法的赏罚相协调。董仲舒则明确提出“德主刑辅”的思想。认为“刑者德之辅”，“教，政之本也，狱，政之末也”。而苟子则认为但靠赏庆刑罚不能尽人之力，教化不足万能的，主张教与诛、礼与刑相结合。总之，古人在如何处理德刑关系上，主要有“德主刑辅”，“刑主德辅”，“德刑结合”几种观点。事实上，两者有着密切的联系，相互促进，相互补充，相互作用。     

试论新时期研究生导师师德建设

21世纪，担负着我国高层次人才培养重任的研究生导师的师德文明建设活动进入了一个新的历史发展阶段，这一时期，我们应大力建设师德观并与时俱进、开拓创新，实现以德治教、以德修身、以德育人。     

儒家伦理精神与现代企业文化

儒家伦理精神与现代企业文化刘宏章，唐镜一、＂道之以德＂的＂善教＂、＂治心＂原则与企业职工道德精神的塑造问题企业文化与儒家＂道之以德＂和＂善教＂、＂治心＂原则的德治管理路线，在本质上是一致的，或者说是相通的。儒家的管理控制理论，其着眼点主要的是对人的控...     

从《三事忠告》谈加强领导干部的从政道德

以德治国。是以江泽民同志为核心的党中央面对新世纪的新形势、新任务，总结古今中外治国经验而提出的治国方略。以德治国是一项系统工程。但“民之治乱在于吏。国之安危在于政”(贾谊《新书》)，故以德治国中的“德”，首先应当是规范党员领导干部的社会主义道德。在我国古代政治思想和伦理学说中，谈论为官之德、记述历代明君“德治”业绩、褒扬清官能吏嘉言懿行的典籍充箧盈箱。     

本刊一作者获全国优秀论文奖

本刊讯本刊总编黄胜平同志撰写的《以德治国必须以德治“网”———试论我国社会主义网德建设》最近在“全国各省、市、自治区社科联‘以德治国’理论研讨会”上被专家组评为优秀论文二等奖。本刊一作者获全国优秀论文奖     

浅议政工干部应具备的道德修养

胡锦涛总书记明确提出选人用人要“坚持德才兼备、以德为先”。这是新形势下我们党关于选人用人原则的新要求，“以德治国”是在建立社会主义市场经济进程中的又一重大治国方略。那么，各级思想政治工作干部是“德治”的倡导者、实践者，自身的道德素养如何，直接影响干部队伍整体素质和党在人民群众中的形象。笔者认为，政工干部应从以下几个方面加强自身的道德修养。     

论孔子德育思想的内在结构

本文从孔子德育思想产生的社会背景出发，旨在发掘孔子德育思想形成的内在结构。孔子从当时的社会背景出发，得出解决混乱的社会状况的办法是“德治”，进而阐述了“德”的要求并塑造了有“德”之人——“君子”的形象，最后提出了如何培养“君子”的一系列教育理论，最终构建起整座德育思想的理论大厦。     

孟子德法关系论

孟子的德治体系是以仁政为理论核心,人治为德治推行的显要特征,以法律手段为补充的政治主张。在德法关系的论述上表现为德主刑辅、存王去霸、克力行德的思想。孟子继承了孔子的德治思想,批判了法治的观点,使儒家德治思想有了新的发展,对两千年封建社会的治政理念产生了深远影响。     

论“依法治国”和“以德治国”相结合

在把“依法治国”当作我们的基本国策，并写入《宪法》之后，江泽民同志在全国宣传部长会议上又提出了“要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”，“法治与德治，从来都是相辅相成、互相促进的”。“依法治国”和“以德治国”相结合的关键是正确理解“依法治国”和“以德治国”的含义，以及它在何种程度上区别于我国传统文化中的“法治”和“德治”。     

论高校管理中的“法治”与“德治”

文章论述了当前高校管理中“依法治校”和“以德治校”的重要性及其实施方法 ,指出只有“法”、“德”并举才能更好地规范高校管理行为 ,培养高尚人格 ,保证高等教育持续快速发展。     

浅谈以德治企

“以德治企”是企业实现健康持续发展最基本的条件,是实施“以德治国”方略的重要环节。文章从强化企业领导干部的“官德”建设,提高全体员工的道德素质,将“以德治企”、“依法治企”结合起来等三方面提出了实现“以德治企”的途径。     

法治与德治

法治与德治是两个并行不悖的治国方略。在中国历史上 ,儒法之争由来已久。儒家创始人孔孟倡导德治 ,主张以教化为主 ,明德慎罚 ,推行仁义之政。而以韩非为代表的法家反对儒家的说教 ,认为“儒以文乱法 ,侠以武犯禁” ,主张实行法治 ,严刑峻法。其实 ,德治和法治各有千秋 ,又各有欠缺。荀子则集儒法之大战 ,把两者的长处融合起来 ,他认为治理社会单靠道德教化 ,或只靠法令刑罚 ,都是不能奏效的 ,必须把“君上之势、礼义之化、法正之治、刑罚之禁”结合起来 ,做到“无德不贵、无能不官、无功不赏、无罪不罚、无恤亲疏、无偏贵贱” ,才是治国之…     

“以劳树德,德劳结合”的高职院校劳动教育模式研究

在“大思政”背景的支撑下，各院校越发注重推进学生的全面发展，高职院校也不例外。秉承着立德树人的教育理念，积极响应政策的要求，调整教学模式，提高对学生展开劳动教育工作的重视程度，以培养高素质、高水平为目标，不断探索“以劳树德，德劳结合”的展开方式，立足于实际，完善高职院校的教育机制，打造良好的德劳融合氛围。文章从高职院校劳动教育的展开工作出发，分析当前高职类院校展开过程中存在的问题，并给出针对性的解决路径。     

坚持法德并举建设和谐社会

“法治”与“德治”相结合,法德并举,治国安邦。江泽民同志说：“在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,相辅相成,相互促进,缺一不可。     

高校教师教学质量评估中应关注的几个问题

高等学校教师课堂教学质量评估问题是近年来我国高等教育领域的热点和焦点问题 ,文章从五个方面提出了高校教师教学质量评估中应关注的几个问题 :以实施教学目标为依据 ,对教师教学质量进行全面评估 ;以遵循教学规律为准绳 ,对教师教学质量的形成过程进行评估 ;突出“师德教风”建设 ,强调“以德治教” ;强化教师对学生创新能力的培养 ,推进素质教育 ;淡化排名意识强调以评促教 ,以评治教 ,重在建设。     

企业管理离不开德治

现代企业管理既需要“法治”又需要“德治”。法制和道德是调节人际关系、维持社会秩序稳定的两个基本规范。实行以法治企是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会进步的重要标志，是国家长治久安的重要保证。法治是通过制裁违法行为，威慑违法行为，来保证社会生活的正常秩序，德治则是通过教育来使人们自觉遵守社会规范;法治依靠的是强制，德治依靠的是自觉;法治的制裁作用于犯罪之后，德治的教育作用于人们行为之前，防范于未然;法治作用于人们的行为，德治则作用于人们的思想。德治一方面可以完善人格，净化社会环境;另一方面通过提高…     

“立德树人”背景下和谐导生关系的构建

导生关系是研究生教育过程中的一对重要关系。立德树人是教育的根本任务。在“立德树人”背景下构建和谐导生关系，将为研究生培养质量的提高、“双一流”高校的建设提供重要支撑。文章在阐述“立德树人”与和谐导生关系二者关系的基础上，分析了当前高校导生关系中潜在的危机和冲突，并进一步指出了影响导生关系的内外部因素，最后提出了构建和谐导生关系的新途径。     

从重科研论文倾向看"核心期刊"带给高校的负面效用

近年来。虽然高校重科研论文的科研政策倾斜在一定程度上激发了教师的科研积极性，但“核心期刊”的原始功能退化，评价功能的泛化，“核心期刊”引发出诸多负面效应，过度重视科研论文，给高校带来重研轻教、学术浮夸、无效科研充斥等严重问题的冲击。因而，亟待探索建立适合高校科学有效的科研成果评估机制，肃清“核心期刊”的负面影响，还高校一个安静的治学办学环境，以实现高校总体的教学和科研水平的平衡发展、提升。     

浅谈依法以德治理城市

目前，全党和全国各条战线，深入开展学习和讨论“三个代表”重要思想，是我党在新时期加强政治、思想、理论纲领建设的有力措施。通过学习和讨论，深刻领会“三个代表”思想的精神和实质，使每一个党员和干部都能有正确的政治认识和思想认识，提高政治识辩敏锐力。这对我们走进新时代，加速现代化建设有着深远意义。依法治市和以德治市是加快深圳现代化建设步伐、高速发展社会生产力、建设两个文明的有力措施。在此，笔者将结合城市管理工作体会，谈谈依法和以德治理城市的一点想法和建议。 深圳是全国人大授权制定地方法规的城市，近年来…     

浅析学生评教工作中教师情感的呵护

学生评教是高校教学质量保障的一项根本制度,在高校教学管理中起到越来越重要的作用。具有检查、考核、激励及导向作用。作为教学管理部门一定要客观、公平、理性地对待学生评教,为教师提供必要的人文氛围,呵护教师情感,使教师能以饱满的热情专心从事教学工作,提高教育教学水平。