浅谈旅游环境资源的保护

随着以经济为目的的旅游开发在我国的兴起,旅游区环境和资源保护问题日益凸显。文章通过对西北、西南等地的分析,指出摈弃以经济为目的的旅游发展,重新正确定位旅游的基本价值或首要作用,才是解决环境和旅游的矛盾,保护遗产性旅游资源的关键。     

我国的工业遗产及其旅游价值

随着遗产旅游的兴起和人们对工业遗产价值的重新认识,工业遗产的旅游开发与保护越来越受到社会及旅游界的关注。寻求适于工业遗产的旅游开发模式,在保护工业遗产的同时,进行适度、合理的旅游开发,促进工业遗产地经济的繁荣和历史文化的传承,已经成为工业遗产保护及旅游发展的热点问题。文章在对工业遗产及工业遗产旅游进行界定的同时,着重分析现状、旅游价值,针对开发的水平以及与国外工业遗产旅游开发存在的差距,揭示开发的问题与不足,分析开发滞后的原因并明确提出对策。     

论湿地旅游资源的开发和保护

本文首先论述了旅游资源的概念界定以及开发和保护旅游资源的意义,继而分析了湿地旅游资源现状及其在旅游资源利用方面存在的问题,最后针对湿地旅游资源存在的问题的提出整改意见,以期对湿地旅游资源的开发和保护提供一点理论支持.     

江西矿业遗产旅游资源整合及开发路径

矿业遗产作为人类工业化文明的代表性文化遗产和物质遗产，具有极大的保存价值和研究价值。通过旅游开发不仅可以保护和利用这些矿业遗迹，而且对改变当地落后的经济结构和促进当地经济转型有着重要的意义。在分析江西矿业遗产分布特点及旅游开发的必要性的基础上，对江西省内矿业遗产旅游资源进行了分类整合，提出了江西矿业遗产旅游资源开发的主要路径。     

少数民族非物质文化遗产的旅游开发研究——以云南七宣彝族哑巴节为例

为了更好更有效地保护少数民族非物质文化遗产,文章通过对云南七宣彝族哑巴节的分析,探索出少数民族非物质文化遗产的旅游开发对策。哑巴节文化遗产在保护和传承过程中,面临的主要困境是资金缺乏、传承人规模过小、大众参与不够、基础设施落后,实际上这些困境也是目前我国大部分少数民族非物质文化遗产保护和传承所面临的主要问题。对于解决这些问题,旅游开发是一个可行的也是必要的途径,通过旅游开发可以为哑巴节文化遗产提供更多的保护资金、可以促进哑巴节文化价值的更深层次挖掘、可以很好地普及哑巴节文化遗产知识以及可以推动当地经济的发展,改善其基础设施建设和服务水平,最终通过旅游开发实现少数民族非物质文化遗产文化价值和经济价值的双赢。     

关于人文旅游资源的开发

人文旅游资源是重要资源,它具有独特唯一和丰富多样的特点。开发人文旅游资源有利于更好地保护人文旅游资源,丰富人们的精神世界,以及推动本地经济的发展。开发人文旅游资源需要完善的评估体制,有步骤有计划地开发,政府作为依托角色,加大宣传力度,还有在人文旅游资源开发的基础上做好保护工作。最后提出了在人文旅游资源开发过程中需要注意的问题。     

关于非物质文化景观的保护与旅游开发的关系初探——以湖南衡阳为例

非物质文化景观的保护能够丰富当地的旅游内容,旅游开发又能促进其的保护和传承。非物质文化景观的保护与旅游开发的关系相辅相成,非物质文化景观以旅游开发的方式进入消费市场。非物质文化景观的保护与旅游开发推动了中国传统文化的复兴,增强了民族自信心和自豪感,有利于城市旅游业的发展朝着健康的方向进行。     

旅游开发对传统民族文化的影响——以纳西族为例

随着现代化步伐和全球化进程的加快,旅游更以其独特的行业特征在社会发展中担当着越来越重要的角色,给接待地带来全方位的深刻影响.一方面促进了传统文化的复兴,另一方面也对传统文化产生了负面影响.这就要求从旅游开发对纳西族传统文化的双重影响分析,探讨丽江旅游开发中的文化保护问题,并提出了合理有效的保护传统文化的对策.     

四川体育旅游资源与体育产业发展的相关性研究

采用文献资料法和实地调查法,分析四川发展体育旅游经济的作用及其产业优势、资源优势和发展前景,探讨四川体育旅游资源与产业经济互利有益发展的相关措施：充分利用自然人文资源,以品牌带动产业发展,加强对民族传统体育项目的研究与开发,塑造四川体育旅游文化特色,成立区域体育资源开发组织,改善投资软环境,促进相关产业协调发展。在汶川地震灾区,发展体育旅游产业的目的不仅仅是为了发展经济,而且是为灾区藏、羌等民族文化的保护、复兴和创造必备的物质条件。     

浅谈中国古民居的保护与旅游开发管理相关问题

随着我国经济的飞速发展，物质生活非常丰富，很多人开始追求精神生的“富裕”，于是旅游便成为了人们生活中的一种普遍的现象，尤其是对于我国古民居的观赏和游览，这已经成为了现代人们生活中的重要组成部分。我国有着悠久的历史，古代建筑技术比较先进，为我们留下了很多具有历史意义、文化意义以及建筑技术观赏的价值。但是，随着城市化进程的加快和旅游业的不断崛起，古代民居正在遭受着拆除或者改造，已经严重的失去了它原来的面貌。本文就我国当前阶段的旅游开发和古民居保护现状进行了相关分析，并就如何协调古民居的保护和旅游开发之间的关系进行了探讨。     

鄂尔多斯民俗旅游资源的开发与产业转化

内蒙古鄂尔多斯地区具有丰富的民俗旅游资源,对其进行有序的开发与产业转化有助于提高鄂尔多斯旅游业发展水平,促进社会经济进步,保护和传承民俗文化。目前,鄂尔多斯民俗旅游资源在开发和产业化过程中存在思想不统一、开发无序、模式陈旧等一系列问题,有必要进行策略选择,运用统一和创新的开发思路,整合资源,加大营销力度,实施精品带动战略。     

基于农村民俗文化的创意旅游发展模式研究

挖掘和创意农村民俗文化来大力发展农村旅游经济,达到农民增收,经济繁荣,越来越成为农民的迫切愿望。在对国内相关文献的梳理的基础上,总结出民间信仰型、民间工艺型、社会生活型等八大农村民俗文化类型,并根据这些类型提出了农耕观摩型、节庆体验型、工艺品制作参与型等六大农村创意旅游发展模式。农村发展创意旅游产业还需要处理好＂创意＂与＂通俗化＂的关系、资源开发与农民利益的关系、对文化产品进行品牌化、产业化运营,开发形式多样的旅游纪念品。     

环鄱阳湖区民俗体育旅游资源开发

随着旅游中参与型、新异型趋势的发展,民俗体育旅游越来越多地受到人们的喜爱。环鄱阳湖区具有丰富的民俗体育旅游资源,为其民俗体育旅游开发奠定了良好的基础。为做好环鄱阳湖区的民俗体育旅游开发工作,提出了环鄱阳湖区民俗体育旅游开发的原则,同时也给出了适合环鄱阳湖区民俗体育旅游的产品模式及产品设计。     

浅探桂林民俗文化旅游

民俗文化旅游是一种高层次的文化旅游,它适应了现代旅游多元化发展的格局。广西桂林是一个多民族聚居地,是民俗文化旅游资源极其丰富的地区,民俗文化在桂林旅游业发展中起到了重要作用。因此有必要就桂林民俗文化旅游开发现状及发展中存在的问题进行阐述,并对其实现可持续发展提出相应的对策,以期为桂林的民俗文化旅游发展提供有益的参考价值。     

庆阳民俗文化旅游的发展模式研究

民俗文化是发展旅游业的一项重要资源。民俗文化旅游是一种"高追求"、"高层次"、"高文化"、"高体验"的深层次的旅游形式。庆阳以其显著的地域差异、浓厚的历史氛围、鲜明的民俗品格、独特的文化内涵以及丰富多彩的表现形式,形成了庆阳民俗文化旅游圈,适应了现代旅游多元化发展格局的需要。庆阳民俗文化旅游的可持续发展需要树立科学发展观,统筹规划,对民俗文化旅游资源进行合理开发和有效利用,实现资源的优化配置,促进区域经济、文化、社会的发展。     

凤阳花鼓发展特征之历史追问

凤阳花鼓作为一种民间艺术,产生于劳动人民之中,属于典型的"草根艺术",曾经在广大民众中广为流传,丰富了孕育它的这方沃土上的父老乡亲的文化生活,并以其独特的魅力丰富了我国民间舞蹈艺术。文章对凤阳花鼓的产生渊源、流播、演变、发展及现今状态进行历时性的纵向陈述,阐述凤阳花鼓艺术形式发展的某些特征。     

长三角城市旅游规模差异及其位序规模体系的构建

文章以长三角16个市1991年以来入境游人数为基础,运用变差系数(CV)、基尼系数(G)、首位度(S)、赫芬达尔系数(H5)4个指标分析了长三角城市旅游规模之间存在的差异,研究发现这种差异在波动中逐渐下降。既而在差异研究的基础上去探讨其背后的差异机制——规模分布。根据规模的变化,将长三角各市旅游发展划分为四类:平稳发展型、波动发展型、加速发展型和减速发展型。然后对14年的数据进行位序规模相关系数的回归分析,发现长三角城市旅游规模符合位序规模分布。在此基础上又分析了经济的发展水平、基础设施、服务设施、城市职能、资源分布对差异和规模分布的影响。文章将为各地方政府根据自身的旅游发展状况制定符合实际的政策提供参考。     

集市旅游--民族文化旅游开发的新途径

民族文化旅游主要指少数民族民俗文化旅游，目前已有多种类型的开发方式。集市是少数民族地区广泛存在的按一定周期聚集形成的市场，是定期出现的经济文化民俗大展演。集市旅游具有保持民俗的原生态、时空结构方便利用、便于产品化、传统和现代便于兼容等优势，是前程远大的民族文化旅游开发新途径。     

云南旅游资源的可持续利用

可持续发展是对经济资源开发利用的一种新的发展思想和发展原则。旅游业作为云南省经济支柱产业,其旅游资源的可持续利用决定了该行业的成败。作者从云南旅游资源的特征出发,分析了传统旅游资源开发模式和“大旅游”开发模式的利弊,阐述云南旅游资源可持续利用的基本构想。     

长株潭低碳旅游试验区构建路径研究

为顺应世界经济发展趋势,构建＂绿色湖南＂、＂美丽中国＂,在长株潭碳排放量突出、碳锁定严重形势下,构建长株潭低碳旅游实验区,需要从旅游相关政策、旅游交通、旅游住宿、建筑和游览等路径入手。