社会主义和谐社会的内涵及其构建

社会主义和谐社会的内涵是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。构建社会主义和谐社会,既是一项系统工程,又是一项长期不断推进的动态历史过程,需要全社会共同为之奋斗。     

谈中国共产党人对社会主义认识的深化

要想建设社会主义,必先认识社会主义;只有正确认识什么是社会主义,才能更好地建设社会主义。从1949年中华人民共和国建国至2007年党的十七大召开,中国共产党人对社会主义的认识经历了一个肯定、否定、否定之否定的过程：邓小平同志把对社会主义的认识从原教旨社会主义提高到市场经济社会主义新的认识水平,而党的十七大报告则把中国共产党人对社会主义的认识又提升到一个新的高度——更加关注民生的社会主义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想基层传播探究

推进习近平新时代中国特色社会主义思想基层传播是应对社会思潮斗争的现实需要、凝聚共识增进认.同的重要举措和治理社会道德难题的有效途径。鉴于当前习近平新时代中国特色社会主义思想基层传播存在的突出问题,宣传思想部门要从以下五个方面扎实推进新思想在基层社会传播:一要强化教育引领,唤起传播主体的自觉自省;二要完善传播机制,筑牢基层传播的制度保障;三要把握传播对象,实现资源供给的有效匹配;四要创新传播方法,发挥新媒体新技术的作用;五要优化传播环境,为基层传播营造良好氛围。     

社会主义收入分配的思想演进与制度变迁研究

收入分配制度及其思想渊源博大,梳理与总结马克思主义经典思想脉络,为新时代习近平收入分配论述的据典创新探究内生逻辑;分阶段刻画新中国收入分配制度的实践演化,在制度变迁的时间线索中明晰新时代中国收入分配制度的新格局、新特征与新经验。作为科学社会主义理论体系重要组成部分的新时代中国收入分配制度凸显了社会主义制度优越性,融合了工业化、市场化与法治化建设的"三位一体"需求,明确了社会主义初级阶段的生产分配关系范式,推进了国家、社会与企业治理体系与治理能力的现代化发展。     

论新时代中国特色社会主义经济思想的继承和发展

十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在对中国经济发展阶段进行多角度、全方位思考的基础上,形成了以新发展理念为主要内容的习近平新时代中国特色社会主义经济思想。本文比较研究了习近平新时代中国特色社会主义经济思想与邓小平理论,发现从邓小平理论到习近平新时代中国特色社会主义经济思想存在一个清晰的发展脉络:从“发展才是硬道理”到新发展理念、从“为人民谋福利”到坚持以人民为中心的发展思想、从“两个飞跃”到实施乡村振兴战略、从社会主义与市场经济结合到党-政府-市场关系重构、从局部渐进式改革到系统整体性改革,习近平新时代中国特色社会主义经济思想是对邓小平理论的继承、发展和创新。     

问题倒逼与中国特色社会主义的生成——学习贯彻党的十八届三中全会精神

问题倒逼在中国特色社会主义的生成过程中发挥了重要推动作用.问题倒逼促使党开辟中国特色革命道路,选择自己的发展道路,创立了中国特色社会主义理论体系.同时,问题倒逼也促成了中国特色社会主义制度的确立.总之,问题倒逼是进一步发展中国特色社会主义的助推器.我们必须发挥主观能动性和创新意识,真正利用好这一强大的思想武器.     

西方市场社会主义对完善我国市场经济体制的启示

本文从对收入分配原则、政府干预作用、公有制地位等三个方面,把我国社会主义市场经济与当代西方市场社会主义进行比较,从而分析出当代西方市场社会主义对我国建设市场经济体制的启示。     

浅议网络时代的大学生思想道德教育

胡锦涛总书记指出,"我国网络文化的快速发展,为传播信息、学习知识、宣传党的理论和方针政策发挥了积极作用,同时也给我国社会主义文化建设提出了新的课题。能否积极利用和有效管理互联网,能否真正使互联网成为传播社会主义先进文化的新途径、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间,关系到社会主义文化事业和文化产业的健康发展,关系到国家文化信息安全和国家长治久安,关系到中国特色社会主义事业的全局。"可以看出在当今的网络时代中,如何引导人们特别是青年大学生正确的对待日新月异的网络文化,吸收网络文化中积极的一面,抵御网络文化中不良的一面的侵蚀已经成为当务之急,也是学校在青年大学生思想道德教育中的重中之重。     

Saint-Simonian Feminism

By 1832, followers of Saint-Simonianism, a utopian-socialist movement in France, had become preoccupied with the social and economic roles of women. Barthélemy-Prosper Enfantin, a leader in the movement, and a few disciples developed an increasingly utopian and abstract theory that justified "protecting" women from the hardening influence of the world and removing them from the public sphere, while arguing that in the new world women would play a role distinct from, yet equal to, that played by men. The theory treated both men and women as beings embedded in a social network, rather than as separate individuals with independent goals. After women were eliminated from the Saint-Simonian hierarchy in 1831, a group of female adherents founded a newspaper as the center of a separate organization, which would work for the extension to women of the same political and civil rights that men enjoyed. This separatist group focused on policy reform rather than theory, on the present rather than some indefinite future, and on the common concerns that united women across social classes. The different ways in which the two groups (the doctrinaire Saint-Simonians and the breakaway women's organization) conceived of economic agents mirror contemporary disputes in feminist economics.     

科技发展在构建社会主义和谐社会中的现实价值

科学技术的发展带来了生产力的飞速发展,带来了生产关系的深刻变革,造成了社会结构的深层次变化,致使各种利益矛盾冲突摩擦凸显,对和谐社会的构建造成极大的威胁。社会主义和谐社会的构建依赖政府有效地解决冲突的良性运行机制。现代科学技术的发展必将为社会主义和谐社会的构建作出积极的贡献。