浅谈哲学对生活的启示

有一门学问,它潜藏于生活中的每一个角落却又高于生活。在当今物欲横流的社会中,人们的幸福感越来越低,虽然这与整个社会的发展有关,但是更与每个人的思维方式息息相关。本文介绍了哲学的定义及哲学对我们生活的帮助。     

腾讯的大数据哲学

正孟昭莉认为,发现数据背后的真相,从而能提出顺应人性的管理方法,提升整个社会的管理效率正确的哲学是企业永续经营的灵魂,腾讯正在聚集前后台能力,借助哲学思维发力大数据。面对慈善活动,男人和女人,谁的心会更柔软些?结果跟你想的似乎不一样——在腾讯慈善基金会捐款平台上,男性和女性的捐款比例为8∶2,也许男性更加温柔些。这是腾讯互联网与社会研究院产业经济中心主任孟昭莉带领团队开展的一项有趣研究。研究团队还发现,每晚9点到11点是捐款概率最高的时段;同样,周末的捐款概率高于平时的工作日。"这告诉我们,慈善广告的有效投放时段是在晚上和周末。"孟昭莉说,"这与一般性商业广告不同,因为腾讯很多广告位最最珍贵的时段是在工作日的下午。"     

万仟堂:“慢生活”商业经

正中国作为新兴市场,倡导生活美学的产业日益崛起,万仟堂凭借专注与坚持在这个行业有了一席之地。"你看这个石头跟人的肌肤一哲学意味的商业口号。蔡万涯对外宣样,有毛孔,有颗粒,感觉很亲近和称:"我们不是卖陶瓷,而是倡导一朴质,相信很多人喜欢休闲的时候把种生活方式,"跟狂热而自大的艺术玩,让人很放松,没有距离……"万家相比,他显得冷静而理性,他说:仟堂艺术品有限公司(下称"万仟"我是从商业和生活来看待设计。"堂")艺术总监蔡万涯双手握着一块他将城市的商业形态分为两类;石头工艺,试图用他极富有想象力的     

浅析莫扎特《安魂曲》的创作灵感来源

1791年，欧洲最伟大的古典主义音乐家莫扎特在一栋破旧的公寓中逝世，临死前他手中依旧紧握着鹅毛笔，纸上留下的则是传世杰作《安魂曲》。莫扎特充满传奇而才华横溢的一生，成为诸多人仰望而难以企及的高峰，而《安魂曲》的降世则是大师为音乐生涯写下的完美句号。本文通过演绎法，例证法表达了莫扎特晚年寥落后的心态变化，以及其创作风格从宫廷演奏转向哲学辩思的巨大调整，以《安魂曲》的创作灵感为线索，解析了大师最后七十二小时。     

佛教与税收

佛教起源子公元前6世纪的古印度，在当今世界三大宗教中起源最早。与其他宗教信奉神的创造及主宰不同，传统的佛教是彻底的无神论者，其主要思想是以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道。因此，佛教似宗教又非宗教，类哲学又非哲学，通科学又非科学。在世界性宗教思想中，佛教对世界文化尤其是东方文化产生了深远的影响，     

增强大学生思想政治教育实效性的对策思考

思想政治教育是繁荣中国特色哲学社会科学的重要载体和内在组成部分,中国特色哲学社会科学的构建进程给当前大学生思想政治教育工作带来新的机遇和挑战.因此,认清当代大学生思想政治教育的现状,探究在思想政治教育过程中存在的问题及其根源,在此基础上寻找优化对策,才能进一步加强思想政治教育的人性化疏导,积极探索大学生教育管理新模式,进而增强思想政治理论课的教学实效,真正发挥高校哲学社会科学的育人功能.     

药品加成政策从出场、在场到终结的哲学思考

药品加成政策是在新中国成立初期,经济基础相对薄弱、公共财政无法给予公立医院充足资金补偿的特定历史条件下出台的.从1954年出台到2017年取消,在63年的推行时间里,依据实施效果,可以把它划分为初期、早期、中期、中后期以及晚期5个主要的历史阶段,每个阶段的实施效果都与当时特定的社会背景密切相关.从马克思主义哲学原理的视角分析药品加成政策出台和取消的原因,分析它在每个历史阶段的实施效果,分析它的演进历程所带来的启示,能帮助我们更加全面、公正、客观地认识、把握和评价药品加成政策在我国医疗卫生体制改革和发展中的地位和作用.     

先秦哲学之“一多”概念浅析

先秦时期是我国哲学发展的一个重要时期,也是第一个高峰。先秦时期的哲学家提出了一些知名的范畴对,比如"天人"、"名实"、"有无"、"阴阳"等,其中"一多"也是重要的一对。不同的思想家从不同的角度对"一多"进行了阐释,主要分为三个方面:同异、主次和宇宙生成,而他们又对"一多"有着不同的评价。他们的阐述一方面丰富了我国的哲学范畴体系,另一方面又为后人提供了丰富的思想素材。     

用辩证唯物史观探讨马斯洛人类需求层次论

正自改革开放以后,马斯洛关于人类五个需求层次的理论开始在我国流行起来,在很大程度上成为越来越多的基层单位尤其是企业管理员工的理念。然而,作为明确以公有制为主体、以社会主义核心价值观为主流意识形态的国家来说,始终应当坚持马克思主义理论的指导地位,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,坚持运用辩证唯物史观去解剖、分析和辨明包括马斯洛理论在内的各种新进的西方理论。本文意在试用马克思主义的辩证唯物史观     

售书者和民族文化

诚品进香港,在铜锣湾崇光对面的希慎广场,占了六、七、八三个楼层。晚上十点多,依然人流如潮,熙熙攘攘,穿行在世界文学与建筑艺术等书架长廊之间,乍一看,颇有文化气息。但和台北的诚品比较,还是不同。台北有敦化南路店,24小时开放,过了午夜,人却更多,潮男靓女,衣着整齐,男的多为简约休闲装,女生则黑色短裙,俨然是去参加派队的范儿,却又的确在专业书架或畅销书前徘徊,或坐在角落细细翻书。